“呵呵～大師說(shuō)笑了，就算任我行重掌日月魔教，不是還有少林與武當(dāng)嘛，何須這等豬狗之輩礙事，到時(shí)我想大師也不會(huì)放任不管，定會(huì)像今日這般尚義任俠吧！”李兮呵呵一笑，陰陽(yáng)怪氣，對(duì)于金庸武俠世界的少林和尚，李兮一直無(wú)甚好感，或許大多數(shù)的和尚與他心中的高僧都不符，笑傲江湖亦是。
在李兮記憶中最后笑到最后的并不是令狐沖，而是少林與武當(dāng)，或許少林派是一切幕后的操縱者。
首先，左冷禪要統(tǒng)一五岳劍派，這就威脅到少林派的武林霸主地位。于是，少林派聯(lián)手武當(dāng)派，用盡一切力量不讓五岳劍派為左冷禪控制。
再次，華山派兩個(gè)前輩盜走了部分葵花寶典。
那么問(wèn)題來(lái)了，既然莆田少林寺把葵花寶典視為珍寶，為什么會(huì)隨便被人盜看?
唯一的解釋是，莆田少林寺故意讓葵花寶典流傳到武林中。
而葵花寶典就像當(dāng)年的屠龍刀一樣，各門派為了爭(zhēng)奪不惜自相殘殺。
事實(shí)上，也是如此，武林由此血雨腥風(fēng)，互相仇殺。
一旦亂起來(lái)，就無(wú)法動(dòng)搖少林派的地位。
還有，為什么少林派不組織武林，去干掉日月神教。以少林派的實(shí)力，雖不如日月神教，但只要聯(lián)合各大門派，未必對(duì)付不了日月神教。然而，少林派按兵不動(dòng)，倒是左冷禪又干掉日月神教的野心。
其實(shí)，少林派的目的是留下日月神教這個(gè)公敵，以免讓正派都感到很大危機(jī)，被迫團(tuán)結(jié)在少林派周圍，畢竟少林派最強(qiáng)。
最終，五岳劍派自相殘殺灰飛煙滅。任我行為了剿滅五岳劍派，油盡燈枯，死于非命，又少不經(jīng)事的任盈盈接任教主，教派自然大大削弱。這兩個(gè)行為，都完全符合少林派的意圖。
搞不好少林與武當(dāng)背后還有朝廷的影子，因?yàn)樵诖朔绞澜缟倭峙c武當(dāng)可謂是大明國(guó)的國(guó)教。
自然也有朝廷在背后超控，須知文以儒亂法，俠以武犯禁，亙古不變的道理，當(dāng)偉力歸于己身，便是手握利器殺心自起。當(dāng)初劉正風(fēng)金盆洗手大會(huì)，就算他買了一個(gè)參將官，有朝廷圣旨，還不是被費(fèi)彬說(shuō)殺便殺了。如此武林朝廷怎么能不想方設(shè)法的控制鎮(zhèn)壓呢。
雖說(shuō)這些都是李兮猜想，可事實(shí)少林也沒(méi)干多少好事，前世網(wǎng)絡(luò)一直有亂世道士下山救世，和尚關(guān)門避禍的說(shuō)法，一直以來(lái)少林有實(shí)力便掌管武林說(shuō)甚天下武功出少林，事實(shí)是天下武功歸少林，一下江洋大盜或者朝廷重犯，一旦投奔少林，便說(shuō)洗心革面放下屠刀了，他們的武功自然也成了少林武功。
等和尚犯錯(cuò)惹起眾怒之事，就會(huì)說(shuō)甚退出武林關(guān)閉山門，其實(shí)還不是養(yǎng)精蓄銳，等候時(shí)機(jī)。
卻聽(tīng)李兮說(shuō)完，方證并未回答，默默地念完了經(jīng)就獨(dú)自離開(kāi)了。
李兮自不會(huì)管他，因?yàn)檫€有更事要等他處理。
首先便是收尸洗地，隨后李兮找來(lái)恒山派，泰山派、衡山派，和嵩山派不受待見(jiàn)，沒(méi)做壞事的殘余弟子，勉強(qiáng)算是籌齊了五岳劍派。
嵩山派議事廳內(nèi)，李兮被眾人推舉為五岳盟主，在一番謙讓下這才同意，位居首位。
看了看五岳一眾人，李兮清朗的聲音傳出，緩緩道：“諸位五岳同道！承蒙各位抬舉，讓兮當(dāng)了這盟主，今日首惡左冷禪既已伏誅，我也不愿嵩山派就此消亡，所以本座要說(shuō)的第一件事，便是保全嵩山，讓良善弟子掌管嵩山，學(xué)習(xí)嵩山武功，”此話說(shuō)完一眾掌門紛紛點(diǎn)頭，嵩山弟子也是面色通紅，感激的看向李兮。
“其二自是五岳同盟，那本座希望從此五岳同心，這盟主的位置，自然是有德者居之，往后盟主之位五年一選，由五岳各派監(jiān)督，從此為五岳同盟，為江湖正義，做貢獻(xiàn)最多之人便可勝任。”
“這其三自然是關(guān)乎，我等五岳各派利益之事，昔日本座于華山思過(guò)崖，發(fā)現(xiàn)五岳各派失傳的武功劍法，現(xiàn)左冷禪已除，五岳同心同德，本座自不會(huì)私藏，所以本座決定，不日便于諸位一同前往華山，開(kāi)放思過(guò)崖，與諸位共參劍法，從此五岳同心，同生共死！”