陳生發(fā)現(xiàn)，他能穿越到唐朝。

　　這已經(jīng)是他第一百零七次在大唐死掉了。這一世他已經(jīng)憑借之前的經(jīng)驗(yàn)，高中狀元。但是卻受奸人之害牽連入獄，在獄中被害，毒發(fā)身亡。

　　第一百零七次死亡。

　　當(dāng)陳生睜開(kāi)眼時(shí)，床頭充著電的手機(jī)只充了一半的電。

　　“手機(jī)呀，還是能玩手機(jī)舒服，那鳥(niǎo)地方盛唐，連個(gè)消遣娛樂(lè)的玩意都沒(méi)有。”

　　陳生這次穿越只有半個(gè)小時(shí)，但是在盛唐卻過(guò)了十?dāng)?shù)年，著實(shí)無(wú)聊。

　　回罷手機(jī)未讀的消息，陳生又把目光看向了書(shū)架。

　　最近幾次穿越的間隔越來(lái)越短了，從最開(kāi)始的間隔一月，到現(xiàn)在只有不到一刻時(shí)間。讓他來(lái)不及將所有的東西全部記下。

　　不過(guò)雖然穿越間隔的時(shí)間愈發(fā)變長(zhǎng)，可是他卻從最開(kāi)始的只能活一兩天，一直到現(xiàn)在可以高中狀元。

　　每一世都像是在冒險(xiǎn)闖關(guān)，一次次的試錯(cuò)死亡，讓他逐漸可以在唐朝生存下去。

　　這次他要再鞏固下唐朝的歷史。

　　這書(shū)架是他第五次穿越之后置辦的，之后每次回來(lái)都會(huì)添些書(shū)。到現(xiàn)在，書(shū)架里面詩(shī)詞歌賦，戲曲話本，正史傳記，就連火藥玻璃制作什么也都有詳細(xì)方法說(shuō)明。

　　陳生感覺(jué)，他現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，比任何一個(gè)人都多，畢竟他穿越了一百多次，多活了一百多世。

　　他已經(jīng)做好萬(wàn)足把握，這次肯定能活到最后。

　　“來(lái)了?！标惿诳粗剖?，突的，一陣熟悉的眩暈感來(lái)襲。陳生頓時(shí)知道，第一百零八次穿越，要來(lái)了。

　　片刻，陳生睜開(kāi)眼睛。發(fā)現(xiàn)這次穿越的對(duì)象是一個(gè)書(shū)生，剛十八歲，名字也叫陳生。

　　“書(shū)生好呀，以后掙個(gè)書(shū)香門第，功名傍身，不錯(cuò)不錯(cuò)?！?p>　　陳生暗自一喜，自己信手拋出幾篇錦繡文章，那功名什么的豈不任我選。

　　等到這身體本身記憶涌出，陳生突然發(fā)現(xiàn)，這次的唐朝，貌似不太正經(jīng)，甚至都不能再叫唐朝……

　　在這個(gè)世界，讀書(shū)便能修得文氣，文人能張口便能殺敵，外有蠻天侵?jǐn)_，內(nèi)有鬼禍妖邪作祟……這還是我認(rèn)識(shí)的唐朝嗎？

　　陳生傻了眼，許久，才完全接收本體的記憶。

　　原來(lái)，在這個(gè)世界，主修文氣，論道注經(jīng)能修出文氣，讀書(shū)誦典亦能修出文氣。

　　文氣可強(qiáng)身，讀書(shū)人文氣傍身，妖邪難近。文氣可起勢(shì)，一句簡(jiǎn)單的話，附上文氣，便可有殺敵斬首之功，千里傳送之效。

　　不過(guò)，除了人族修文氣，還有妖邪精怪諸類，亦有各自的修行體系。

　　總而言之，這次穿越，貌似不太正經(jīng)。

　　而且，這個(gè)世界自周文王書(shū)《易經(jīng)》，開(kāi)創(chuàng)文氣修行，春秋至圣孔師建曲阜圣院，文氣修行發(fā)揚(yáng)，之后一千余年的歷史便和地球謬之千里。

　　當(dāng)時(shí)諸國(guó)混戰(zhàn)，人族積弱，蠻天虎視眈眈。

　　始皇入圣，統(tǒng)一六國(guó)，建國(guó)為秦。

　　始皇修文氣長(zhǎng)城，每城坐鎮(zhèn)一位大儒，使邊境無(wú)戰(zhàn)亂，除此之外，始皇親征蠻天，百戰(zhàn)皆勝，蠻人聞其名喪膽，退文氣長(zhǎng)城千里之外。

　　始皇在世七百余歲，秦盛世七百余年。

　　始皇圣隕，傳位二世。蠻天蠢蠢欲動(dòng)。蛇蠻大圣糾集數(shù)位蠻族大圣，欲侵中朝。所幸人族半圣劉邦入大圣，文氣加持長(zhǎng)劍，一劍斬蠻蛇蠻大圣，蠻天皆懼。

　　然二世早夭，無(wú)子嗣。

　　大圣劉邦遂約定，廢除帝位，四海皆為漢朝。由至圣所創(chuàng)的圣院主管禮教。

　　嵩陽(yáng)書(shū)院，岳麓書(shū)院，白鹿洞書(shū)院，應(yīng)天書(shū)院四大書(shū)院主教育。下分別設(shè)州，府縣級(jí)學(xué)院。

　　建圣山，引至圣孔師圣魂，大圣半圣亦皆入圣山，主國(guó)中大小權(quán)益。下設(shè)州，府，縣三級(jí)，分級(jí)而治。

　　史稱仙漢，無(wú)皇位，卻盛世至今。

　　這個(gè)世界，沒(méi)有魏蜀吳三分天下，沒(méi)有魏晉風(fēng)流南北朝。

　　不過(guò)雖少了不少朝代，每個(gè)時(shí)代的風(fēng)流人物也不盡相同，但是卻又有許多地球歷史人物，在此間封圣。不過(guò)，像是李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳什么的，更是從未出現(xiàn)過(guò)。

　　倒是有位半山詩(shī)圣，詩(shī)篇膾炙人口。

　　百年前，蠻天糾集數(shù)十位半圣，欲于陳橋作亂。人族元朗大圣于陳橋，書(shū)一句“未離海底千山墨，才到中天萬(wàn)國(guó)明”，文氣化為紅日落下，斬殺蠻天十位半圣。

　　陳橋斬蠻，兇名依舊。蠻族雖入圣數(shù)量遠(yuǎn)超漢朝，卻不敢入文氣長(zhǎng)城半步。元朗大圣與蠻天約定圣人以上不入戰(zhàn)場(chǎng)后，入圣山。

　　從此，人族與蠻族雖無(wú)大戰(zhàn)，但小摩擦卻不斷，而且蠻族在人族境內(nèi)亦有潛伏，雖無(wú)蠻圣，可危險(xiǎn)不減。

　　而陳生就是在與一蠻族搏斗時(shí)，被蠻兵刺中文宮，文宮殘破，無(wú)法儲(chǔ)存文氣。

　　別人讀書(shū)誦經(jīng)，修出文氣，強(qiáng)身健體，而他修出的文氣勉強(qiáng)維持文宮不再潰散，從此修為無(wú)法寸進(jìn)。

　　借著這世記憶，陳生推敲時(shí)間，發(fā)現(xiàn)和地球的唐朝時(shí)間恰好對(duì)應(yīng)。所以這次穿越，依舊還是在唐朝。雖然，這次的唐朝不太正經(jīng)……

　　人在仙唐，文宮破碎。這劇本貌似不太正經(jīng)。

　　“子曰：飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?p>　　陳生靜心，嘗試誦讀經(jīng)典，試圖修出文氣。

　　約摸五遍余，陳生突然感受到體內(nèi)有一座殘破的宮殿狀存在。大抵就是文宮了。

　　而其中，一絲如細(xì)線的乳白色氣旋在其中盤旋。不過(guò)每一圈盤旋，都會(huì)分出幾分，融入到文宮之中。

　　陳生也不知文氣的修行方法，但是就似身體的本能反應(yīng)一般，心里想著文氣，便有一絲如細(xì)線般的乳白色氣旋從指尖涌出。

　　“這就是文氣嗎？”

　　望著指尖扭曲盤旋的文氣，陳生感受到這個(gè)世界的奇妙。他可從未敢想過(guò)讀書(shū)能修行。

　　片許，文氣消散，化作烏有。陳生還是不能將之儲(chǔ)存。

　　在他記憶里，文氣成絲，這是蒙生的標(biāo)準(zhǔn)。

　　蒙生，已經(jīng)能將文氣附于紙上，可利用文氣進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的御物操作。文氣庇護(hù)，強(qiáng)身健體。

　　而后，還有儒生，秀才，夫子，翰林，學(xué)士等學(xué)位境界。

　　據(jù)說(shuō)儒生要將修出的文氣絲線交纏成竹。不過(guò)再之后的境界，陳生的記憶里就不得而知了。畢竟，平安縣城的知縣，也不過(guò)是夫子學(xué)位。

　　據(jù)說(shuō)，夫子可為知縣，翰林境主府城，學(xué)士便可為一州之長(zhǎng)。

　　當(dāng)然，文氣修行本就極為困難，到如今，經(jīng)典一文難求，哪怕是抄篆版也價(jià)值不菲，況且他文宮依然破碎，還要想個(gè)法子。

　　“經(jīng)典既然能夠修行文氣，定然也能治療文宮殘破。不過(guò)前身抄篆過(guò)那么多遍經(jīng)典，卻依然沒(méi)有效果，想必是要作出這個(gè)世界從未出現(xiàn)過(guò)的文章?！?p>　　陳生找了一張白紙，他要驗(yàn)證自己的猜測(cè)。

　　這個(gè)世界不知怎的，春秋時(shí)候出了至圣孔師，諸子百家也都黯然失色，道家未曾現(xiàn)世，連帶著連老子和《道德經(jīng)》也未曾出現(xiàn)。

　　“道可道……”陳生潤(rùn)筆，重新誦讀出一絲文氣，附于筆上。

　　道字第一點(diǎn)剛點(diǎn)下去，白紙便無(wú)火自燃，仿佛，這個(gè)世界的法則承受不住。

　　而陳生也因?yàn)槲臍饽嫔⒎词桑瑐松眢w，吐出一口鮮血。

　　“不行，以我現(xiàn)在的文氣和身體素質(zhì)，怕是寫(xiě)不出來(lái)。”陳生擦干嘴角上的血跡，準(zhǔn)備再次嘗試，這一次他準(zhǔn)備換一個(gè)不一樣的方法。

　　他不知，就在他剛要寫(xiě)下《道德經(jīng)》中首字道時(shí)。

　　圣山，至圣像上，冉冉升起一道赤色文氣，引出圣院鎮(zhèn)院經(jīng)典《論語(yǔ)》勾連天空，而天空中也出現(xiàn)一道巨大的文曲星虛像，又轟然消散，一分為三。一部分回歸天際，一部分四散神州，最后一部分卻突兀消失不見(jiàn)。

　　“《道德經(jīng)》，開(kāi)道圣書(shū)？”圣山所有大圣半圣，及圣隕圣人的圣魂，皆感應(yīng)到三個(gè)圣字。想要深入探尋，卻被蒙蔽天機(jī)，無(wú)法知曉。

　　“封鎖圣山異像，蠻天虎視眈眈，要保護(hù)好這位開(kāi)道圣師，倘若能開(kāi)道成功，我人族大興，密切關(guān)注所有有圣人之資的大儒。若找到開(kāi)道至師，不惜代價(jià)，哪怕圣隕。”

　　半刻，至圣像發(fā)出一道密令，隨后，圣人分身下圣山，巡視人族。

　　這一切，除了圣山，再無(wú)人知曉。