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修仙從點(diǎn)滿(mǎn)魅惑開(kāi)始

第六章 這就是練氣嗎?

  心情漸漸平復(fù)下來(lái),主要是剛剛發(fā)生的事情把齊理給嚇著了,要不是鳶鳶把他叫醒,他很有可能犯下大錯(cuò)了。

  一個(gè)從和平年代過(guò)來(lái)的人,就算世界上還存在著戰(zhàn)爭(zhēng),但也被自己的國(guó)家保護(hù)的好好的。

  從小接觸過(guò)的糾紛也不過(guò)是家長(zhǎng)里短,或者學(xué)校里同學(xué)之間,要讓他一穿越過(guò)來(lái)就做出吃人的行徑,精神怕是當(dāng)場(chǎng)就會(huì)崩潰的。

  刻意忽略這部分內(nèi)容,齊理可沒(méi)忘記自己昨晚在做什么,一大早上就發(fā)生了這種事情,總是有由頭的,最大的可能就是昨晚的練氣。

  總算平穩(wěn)心境,細(xì)細(xì)感受身體的變化。

  這時(shí),齊理總算體會(huì)到了不同之處,最大的變化是自己的眼睛,可以清晰的觀察到眼前的整個(gè)世界都明亮了起來(lái),這具身體之前因?yàn)闋I(yíng)養(yǎng)不良,視物總有模糊感,尤其是在黑夜的時(shí)候更為明顯。

  但是現(xiàn)在眼前的一幕就像是高清換藍(lán)光一般,整個(gè)給人的感覺(jué)都不同了,上上下下的仔細(xì)掃描,就連頭上頂梁柱那里的蜘蛛絲都根根可見(jiàn),齊理將視線緊緊盯著上面的蜘蛛,細(xì)細(xì)觀察下,就連蜘蛛面上的絨毛都可以清晰看見(jiàn)。

  除了最直觀的眼睛以外,就是齊理感受上的了。

  齊理現(xiàn)在大致可以感受到靈氣的存在了,就跟站在太陽(yáng)底下一樣,你看不見(jiàn)摸不著,但你就是能感受到太陽(yáng)的存在,不僅僅是光和熱,它就在那里,不曾消失也不曾轉(zhuǎn)移。

  但是太陽(yáng)也會(huì)有落山的時(shí)候,可靈氣卻不會(huì),它就在那里,可以說(shuō)它就是空氣,也可以說(shuō)不是,畢竟它是世界的一部分,或者按照某些理論來(lái)說(shuō),世界才是它的一部分……

  而現(xiàn)在,齊理可以感受到自己體內(nèi)靈氣的部分了,在體內(nèi)氣海的位置盤(pán)旋著,存量是那么細(xì)小纖弱,每一次呼吸的氣都比它來(lái)的大。

  但就是這縷細(xì)小的靈氣,卻散發(fā)出無(wú)可比擬的存在感,一絲絲的影響著齊理的整個(gè)身體。

  呼~(yú)

  齊理放下心來(lái),起碼這一部分沒(méi)出問(wèn)題,看來(lái)那本行氣功法就是本普通的功法。

  只是烏桓在上面動(dòng)了手腳,怕是只要成功練氣的人,都會(huì)中了他的手段,可是這樣做的目的是什么?

  齊理完全想不到他的目的,任何人做的任何事都是有目標(biāo)的,要普通小孩的話沒(méi)必要給他們練氣功法,可如果就是想要他們學(xué)會(huì)練氣的話,為何又會(huì)做到這一步?

  齊理可不認(rèn)為他們這種剛學(xué)會(huì)練氣,就能夠反抗烏桓,他們這種初步學(xué)會(huì)練氣的,其實(shí)就和普通人差別不大,法術(shù)法術(shù),他現(xiàn)在是光學(xué)會(huì)練氣沒(méi)有施展的手段啊。

  就跟采取原油一樣,他每次的修煉就是將大自然的原油提純鍛煉成汽油。

  可現(xiàn)在你有了一桶汽油,卻沒(méi)有利用這桶汽油的地方,別說(shuō)飛機(jī)跑車(chē),他現(xiàn)在可是連一輛三蹦子都沒(méi)有啊。

  而且就算是汽油也可以由一根火柴點(diǎn)起熊熊烈火,他現(xiàn)在連個(gè)點(diǎn)起靈氣反應(yīng)的火星都找不到。

  不,也不是沒(méi)有,齊理突然想起昨晚給烏桓送飯時(shí),最后他丟過(guò)來(lái)的那本小冊(cè)子。

  視線急轉(zhuǎn),那本小冊(cè)子還在那里,昨晚記得是剛拿到手不敢亂翻,所以也就沒(méi)再關(guān)注了。

  可是現(xiàn)在練氣成功入門(mén),就跟剛拿到新玩具的小孩一樣,忍不住就想動(dòng)一動(dòng),何況現(xiàn)在這本小冊(cè)子也是撬開(kāi)反抗大門(mén)的唯一細(xì)絲,雖然就連這根細(xì)絲也是烏桓給的。

  不一會(huì)齊理就將其看完了,看完后齊理又翻到第一頁(yè)看了起來(lái),這一次速度慢了不少,但速度再慢也不過(guò)刻鐘又讀完了。

  怎么說(shuō)呢,第一遍看那么快,字?jǐn)?shù)少是一方面,看不太懂又是一方面了,但就算是第二遍齊理也讀的是磕磕絆絆。

  作為一名準(zhǔn)大學(xué)畢業(yè)生,雖然知識(shí)比不上高中畢業(yè)生淵博,但也不是那么無(wú)知的。

  這本小冊(cè)子的內(nèi)容也不長(zhǎng),主要內(nèi)容都是圍繞一個(gè)符箓圖形所作的介紹,但就是里面介紹的內(nèi)容就很讓人頭疼了,各種專(zhuān)有名詞讓人忍不住懷疑這是不是故意刁難人的。

  現(xiàn)在齊理無(wú)比懷念以前看過(guò)的各種使用說(shuō)明書(shū),明明白白的告訴你使用步驟,哪一部分是什么作用也清清楚楚的寫(xiě)在上面。

  而不是這本上面如同密碼一般,就連他都讀成這個(gè)樣子了,也不知道烏桓是抱著什么心理交給一個(gè)只上過(guò)蒙學(xué)的前身的,他真的認(rèn)為前身能夠讀懂這些內(nèi)容嗎?

  齊理大概意思是看懂了,這個(gè)符箓的作用就是幻術(shù),通篇都是些什么信、不信、真真假假之類(lèi)的話,簡(jiǎn)練下來(lái)用自己的話來(lái)說(shuō)就是信則真,不信則假,將自己內(nèi)心的真實(shí)覆蓋到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,之前烏桓大街上砍頭的戲法應(yīng)該就是這個(gè)了。

  這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)像是唯心主義的感覺(jué),是因?yàn)樽约嚎吹搅耸澜?,所以世界才?huì)存在。

  將這個(gè)聯(lián)系起來(lái),齊理瞬間就理解了,這不就是精神病修煉手冊(cè)嗎,因?yàn)槭┓ǖ那疤峋褪且驗(yàn)橄嘈牛媲暗氖澜缡且驗(yàn)樽约捍嬖诘?,所以也就可以憑借自己的信念修改面前的世界,只有自己相信的東西才是真實(shí),不信的東西就可以駁斥為虛假。

  可是信念這個(gè)東西很奇怪,只要存在自我懷疑的種子,這門(mén)法術(shù)的威力就大打折扣了。

  所以這門(mén)法術(shù)越強(qiáng)大的人,可不就是精神病嗎。

  要是前世遇見(jiàn)修煉這個(gè)的,不用懷疑,直接打120就行。

  可是現(xiàn)在這個(gè)世界不是之前那個(gè)世界了,而且學(xué)過(guò)唯物主義的齊理,知道這個(gè)世界既然存在靈氣,那么靈氣就是真實(shí)不虛的。

  只是之前自己未曾發(fā)現(xiàn)它,不是說(shuō)遇見(jiàn)了不合常理的事物就開(kāi)始自我懷疑,而真正該做的是要剖析它、理解它、掌握它。

  到了這里,理論的部分結(jié)束,接下來(lái)就是實(shí)踐了。

  不得不說(shuō)這個(gè)法術(shù)對(duì)于現(xiàn)階段的齊理恰恰是最合適的,因?yàn)檫@門(mén)法術(shù)最重視的是心靈信念,對(duì)于法力的高低靈氣的多寡,要求倒不是那么嚴(yán)厲。

  首先是凝結(jié)真符,這一步就是將其真符化作種子,埋進(jìn)心田,然后就是每日細(xì)細(xì)感悟灌溉了,而且化作符箓后要施展起法術(shù)來(lái)也會(huì)順利許多。

  可是齊理不知道這才是烏桓的險(xiǎn)惡用心,符箓種子哪會(huì)是這么簡(jiǎn)單就練成的。

  首先符箓就是某一法術(shù)凝練的代表,現(xiàn)在修行界中,大部分人都是把符箓臨摹下來(lái),需要使用的時(shí)候再將其丟出,這才是現(xiàn)在正常修士們的使用方法。

  而符箓種子的凝結(jié),可不光光是有其外形模樣就行,它是將這一法術(shù)打入神臺(tái),只要成功刻錄在心田,那么每一次使用都會(huì)加深修士對(duì)這一法術(shù)的感悟理解。

  或者說(shuō)只要成功之后,你在這一法術(shù)的運(yùn)用上,就已經(jīng)超過(guò)修行界九成的人了。

  想要成功,天賦感悟與修為缺一不可。

  可是齊理并不知道這些,剛剛踏入修仙大門(mén)的他,還不知道這些區(qū)別所在,看見(jiàn)這本小冊(cè)子還以為所有修行人們都是這么做的。

  法術(shù)的施展無(wú)外乎靈氣的運(yùn)用,系統(tǒng)性的有法咒,有符箓之別,這些都是前人對(duì)天地的感悟化作一個(gè)個(gè)凝練的咒言和符箓。

  而符箓的入門(mén)相對(duì)來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單許多,只要使用靈氣將其外形臨摹下來(lái)即可,現(xiàn)在修行界里所有修士也都或多或少的帶些這種符箓。

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