05、修行稅

　　山洞中。

　　夏淵看著指尖的金光。

　　這是啥？

　　舍利？

　　死后的和尚留下的會(huì)發(fā)光的寶物，夏淵能想到的，也只有舍利了。

　　但也覺(jué)得，不能吧？

　　一個(gè)能被狐妖糟蹋的和尚，也能誕生出舍利？

　　那舍利也太不值錢了。

　　或者……

　　這是我的金手指？

　　竟然還特么是二手的？

　　幾個(gè)呼吸后。

　　這道金光順著指間游走，上升到胳膊，胸腔，頸部，直入腦海。

　　倏然間，一個(gè)空靈而威嚴(yán)的聲音，在腦海中回蕩著。

　　“無(wú)上甚深微妙法，

　　百千萬(wàn)劫難遭遇，

　　我今見聞得受持，

　　愿解如來(lái)真實(shí)義?！?p>　　夏淵：？？？

　　什么意思？

　　怎么好端端的，還念起了詩(shī)？

　　我還“改革春風(fēng)吹滿地”呢！

　　這首詩(shī)含義頗為晦澀，文字也沒(méi)什么美感，更不是什么經(jīng)典名篇。

　　不過(guò)聽上去，倒像是佛偈。

　　關(guān)鍵詞，妙法、劫難、受持、如來(lái)什么的。

　　腦海中生出微微的刺痛，像是有一層無(wú)影無(wú)形的“膜”被刺穿。

　　夏淵覺(jué)得自己的腦子被“強(qiáng)奸”了。

　　很快，腦海中忽然多出一些畫面。

　　意識(shí)被拉扯到一個(gè)神秘的空間。

　　那似乎是一頁(yè)金紙，金光柔和但卻盛大，看不清楚紙上到底寫了什么，可能是這首詩(shī)。

　　金紙之內(nèi)，蘊(yùn)藏有另外一個(gè)空間。

　　意念得以鉆入。

　　夏淵看到了。

　　是一口棺，水晶棺材，晶瑩剔透，不染纖塵。

　　棺中，躺著一位絕美的女子，酥胸半露，一片白膩，雖閉著眼睛，卻也能看出萬(wàn)種風(fēng)情，讓人有種即便冷了也想來(lái)一發(fā)的沖動(dòng)。

　　但她身上穿著的，卻是龍袍。

　　準(zhǔn)確的說(shuō)，是女式的龍袍，頭戴龍冠，腳蹬金靴，全身珠光寶氣，華貴無(wú)雙。

　　水晶棺材周圍，有三口青銅小鼎，虛浮于頭頂，無(wú)盡光華流動(dòng)，仿佛內(nèi)部有著某種聯(lián)系，且靈性并未消散。

　　在三口青銅小鼎中間，則是一本書。

　　潔白無(wú)瑕，一共九頁(yè)，如打開的奏折，中間有明顯折痕。

　　棺。

　　鼎。

　　書。

　　女人。

　　信息量過(guò)于巨大，夏淵有些不明所以。

　　夏淵嘗試以意念推開“棺蓋”，但卻受到莫大阻力，紋絲不動(dòng)。

　　又嘗試觸鼎，也無(wú)任何反應(yīng)。

　　于是全部注意力，只好集中在這冊(cè)只有九頁(yè)的書上。

　　天書么？

　　如此想著，夏淵意念浸入。

　　不是天書。

　　是《稅書》。

　　這本稅書的淵源，記載于首頁(yè)。

　　唐704年，女帝武瞾，有感于天下修行者眾，卻缺乏統(tǒng)一管理，其中不乏作奸犯科之事。

　　各種修行者，雖衛(wèi)國(guó)有功，但卻往往擁兵自重，不聽調(diào)宣。

　　若任由下去，國(guó)將不國(guó)。

　　她先增訂、頒布了《唐律疏議》中關(guān)于《修行者律例》的相關(guān)規(guī)定，嚴(yán)格約束修行者的權(quán)限，推行全國(guó)。

　　當(dāng)然有反抗者。

　　只是，被殺得人頭滾滾，律法由此推行下去。

　　但即便如此，女帝仍覺(jué)不夠。

　　于是，她憑借著當(dāng)時(shí)天下第一人的修為，上感天機(jī)，中感人道，下應(yīng)地脈，匯聚九州萬(wàn)民之力，鑄就天地人三鼎。

　　以三鼎鎮(zhèn)國(guó)。

　　然后推行“修行稅”。

　　向天下所有修行者強(qiáng)行征稅！

　　收取的不是糧食！不是銀兩！而是他們本身的修為！

　　按照不同品級(jí)，制定不同稅率。

　　人類修行者，起始稅率約為三十稅一，百分之三點(diǎn)三三三三……起。

　　異族修行者，起始稅率為十稅一，百分之十起。

　　看到這里，夏淵簡(jiǎn)直要口吐芬芳了。

　　臥槽！

　　臥槽！

　　控制欲好強(qiáng)一娘們！

　　真是普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。

　　天下萬(wàn)物，皆可稅之！

　　征收到的“修行稅”，以“法力”的形式，存儲(chǔ)于天地人三鼎中，作為國(guó)帑，以備不時(shí)之需。

　　修行稅政策，在女帝的強(qiáng)力推動(dòng)下，施行一百四十八年，期間春秋鼎盛，天下太平。

　　但，人終有一死。

　　女帝大限將至，薨。

　　她死后，連人，帶鼎，帶稅書，消失不見。

　　天下修行者，再也不用飽受“交稅”之苦。

　　但，《唐律疏議》中修行者律例的部分，還是保留下來(lái)。

　　這段淵源……

　　距今，已有七百多年。

　　差不多算是徹底消散于歷史長(zhǎng)河。

　　至少，夏淵在陽(yáng)城武修院學(xué)習(xí)時(shí)，從未聽說(shuō)過(guò)有“修行稅”這種東西。

　　但，毫無(wú)疑問(wèn)，修行稅，是加強(qiáng)集權(quán)和國(guó)力的大殺器。

　　女帝死后帶著三鼎和稅書消失，這種行為，倒是頗有幾分路易十四的風(fēng)范，“我死之后，哪管洪水滔天?！?p>　　而當(dāng)今這世道……

　　嘖。

　　不談也罷。

　　自己出來(lái)巡山，忽然就被狐妖給劫啦！

　　這要是放在“女帝時(shí)代”，狐妖？

　　整個(gè)狐族都給你夷了！

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　　稅書這東西，屬實(shí)太過(guò)逆天。

　　不過(guò)，怎么收？

　　夏淵抓緊研究。

　　書頁(yè)中有詳細(xì)解釋，制定了一系列繁復(fù)而詳盡的辦法。

　　最好的辦法，自然是以一朝大帝之正統(tǒng)，挾國(guó)之氣運(yùn)，強(qiáng)行收取。

　　以朝廷頒發(fā)的正式敕令為主，以縣為單位，六品正神的令牌，可做“中轉(zhuǎn)”。

　　不過(guò)，若無(wú)正統(tǒng)帝位，那……就只能簡(jiǎn)單粗暴的來(lái)了。

　　暴力征稅。

　　可以通過(guò)“天道之力”，強(qiáng)行征取修行稅。

　　但，別人修為少了，就一定會(huì)察覺(jué)，會(huì)追查緣由。

　　甚至，有可能通過(guò)種種秘法，溯源而來(lái)。

　　夏淵掌握清楚這些，覺(jué)得極其興奮，也極度刺激。

　　這……這不就是收保護(hù)費(fèi)嗎？

　　《稅書》，效果固然是極其逆天，但也有幾個(gè)難點(diǎn)。

　　第一，得隱秘，不能被發(fā)現(xiàn)，尤其是對(duì)那些修為比自己高的“征稅對(duì)象?！?p>　　一旦被發(fā)現(xiàn)，那最好能打過(guò)。

　　如果打不過(guò)，那就徹底涼涼了。

　　第二，不能被朝廷、官府發(fā)現(xiàn)。

　　這種國(guó)之重器，一旦被發(fā)現(xiàn)，那朝堂之上，袞袞諸公，甚至當(dāng)朝天子，都會(huì)動(dòng)心，自己懷璧其罪，絕對(duì)死的不能再死。

　　可，臥槽！

　　修行必入公門?。?p>　　天底下的修行者，正統(tǒng)都在公門內(nèi)，其它都是邪魔外道。

　　自己要想足夠稅源，還必須得留在公門中。

　　最好……

　　最好是，先當(dāng)個(gè)縣令，有自己的根據(jù)地。

　　縣令！

　　正六品！

　　夏淵暫且在心中定下一個(gè)小目標(biāo)。

　　同時(shí)，也不由暗自苦笑，吐槽。

　　那啥？

　　公門之中二五仔……了解一下？

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