內(nèi)侍省案牘庫(kù)中關(guān)于南風(fēng)的卷宗記錄的很詳細(xì)，趙洵一條條的看過(guò)去，把破碎的線(xiàn)索串聯(lián)成線(xiàn)、串聯(lián)成網(wǎng)，一切就顯得很清晰了。
南風(fēng)和宣懷公主之間的戀情怎么看怎么像是狗血言情偶像劇啊。
怪不得這個(gè)來(lái)自西域的男人能夠從宣懷公主的一眾男寵之中脫穎而出，最終獨(dú)寵于宣懷公主，并和她生了一個(gè)孩子。
如果這廝沒(méi)有死的話(huà)，他最終隱匿何處了呢？
這是眼下趙洵最想知道的事情，可惜卷宗上并未記錄。
已近正午，趙洵準(zhǔn)備吃午飯。
飯菜是內(nèi)侍省的人成批送到衙署來(lái)的，趙洵隨意拿了一份便坐到公案前開(kāi)始享用。
老實(shí)說(shuō)，這么些日子來(lái)他一直和旺財(cái)、賈興文同進(jìn)同出，同吃同行，突然一下子一個(gè)人冷不丁的查案，多少感到有些不適應(yīng)。
但他知道這也是沒(méi)有辦法的事情，畢竟這里是鄭介的地盤(pán)，這廝已經(jīng)做出了最大的讓步和妥協(xié)，指望他再行退讓是不現(xiàn)實(shí)的。
趙洵一邊吃飯，一邊思考著剛剛獲得的信息和案情有何關(guān)聯(lián)。
很顯然，南風(fēng)的出現(xiàn)很大程度上改變了宣懷公主，說(shuō)二人是真愛(ài)也不為過(guò)。
如果說(shuō)之前宣懷公主的放縱只是為了滿(mǎn)足欲望，為了報(bào)復(fù)駙馬韋允禮和女帝的話(huà)，她和南風(fēng)應(yīng)該是真的墜入熱戀之中的了。
這讓趙洵不禁想到了一個(gè)歷史上十分出名的和尚－－辯機(jī)。
這廝也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，把房遺愛(ài)綠的頭頂一片青青草原。
他和南風(fēng)之間有著太多的共同點(diǎn)，區(qū)別就是南風(fēng)活了下來(lái)。
按照趙洵的推斷，如果宣懷公主知道南風(fēng)沒(méi)死的話(huà)，是肯定不會(huì)甘心于整日待在道觀之中清心寡欲的生活的。
但是女帝已經(jīng)降下圣旨，君無(wú)戲言。
所以宣懷公主要想改變命運(yùn)，只能一死了之。
如此看來(lái)，宣懷公主假死的可能性確實(shí)很大。
只要騙過(guò)了女帝，她就可以改頭換面重新和南風(fēng)在一起。
只是宣懷公主是怎么騙過(guò)女帝的呢？
要知道公主下葬是頂天的大事，女帝又勢(shì)必對(duì)此事很重視，要想靠著一具空棺材瞞天過(guò)海幾乎是不可能的。
除非...
除非當(dāng)初宣懷公主真的死了一次！
趙洵腦中猛然間冒出了一個(gè)十分大膽的想法。
他現(xiàn)在還無(wú)法驗(yàn)證這個(gè)想法的準(zhǔn)確性，但是確實(shí)存在這種可能。
有沒(méi)有可能是宣懷公主當(dāng)年假死后被送入墓葬之中，再借助修行法術(shù)逃出墓葬？
如果是這樣的話(huà)，一切就都可以解釋了。
畢竟這是一個(gè)修行者的世界，肯定有相關(guān)法術(shù)可以暫時(shí)中斷呼吸，在一段時(shí)間后宣懷公主會(huì)自動(dòng)醒過(guò)來(lái)。
當(dāng)然這需要有高人接應(yīng)，畢竟墓葬被封土之后沒(méi)有明顯的動(dòng)土跡象，也沒(méi)有盜洞。
宣懷公主要想逃出來(lái)肯定得有修行者利用異術(shù)幫助她里應(yīng)外合。
在諸多修行術(shù)中有什么異術(shù)是能夠?qū)崿F(xiàn)這點(diǎn)的？
趙洵的思路瞬間被打開(kāi)，手中的飯菜一時(shí)都不香了。
首先可以排除武者體系。
這種體系靠的是蠻力。
武者的境界再高只要出手是一定會(huì)留下痕跡的。
再者可以排除掉佛門(mén)。
雖然大周皇族和佛門(mén)交好，但是宣懷公主本人不信佛，應(yīng)該不會(huì)認(rèn)識(shí)什么佛門(mén)高人。再說(shuō)，佛門(mén)應(yīng)該也不屑于插手這等世俗事。
至于儒家文修者，基本上也可以排除。
這些家伙靠的是嘴炮，吟詩(shī)可動(dòng)山河，作詞可掀滄海。
可問(wèn)題是儒家最注重的是名節(jié)，恨不得在墓碑上痛斥一番這位不守婦道的公主殿下，又怎么會(huì)幫助宣懷公主瞞天過(guò)海呢？
這么算下來(lái)也只剩下道門(mén)和魔教了。
趙洵覺(jué)得無(wú)論從哪種程度分析，兩者的可能性都是最大的。
首先說(shuō)道門(mén)。
道門(mén)不僅僅擅長(zhǎng)清修，更是精通各種奇門(mén)遁甲之術(shù)。
對(duì)于頂級(jí)道門(mén)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，要想從墓葬之中救出一個(gè)活人并不是什么難事。
至于魔教...
趙洵對(duì)于魔教的了解十分的有限，僅僅在上次終南山的玉真觀中以及下墓時(shí)接觸到了兩次魔教陰物。
但這兩次的接觸給趙洵留下了十分深刻的印象，趙洵清楚魔教高手同樣有實(shí)力營(yíng)救宣懷公主的。
那么到底是誰(shuí)？
趙洵覺(jué)得他繼續(xù)猜測(cè)下去也不會(huì)有什么結(jié)果，不妨?xí)呵译x開(kāi)內(nèi)侍省，前去向恩師吳全義問(wèn)策一番。
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...
趙洵是一個(gè)聰明人，對(duì)他來(lái)說(shuō)當(dāng)下用排除法即可。
相較于魔教，他在道門(mén)方面的資源顯然要多很多。
袁天罡這個(gè)老神棍且不說(shuō)，光是他的恩師吳全義這個(gè)二品道門(mén)強(qiáng)者就足夠?yàn)樗饣罅恕?p> 卻說(shuō)趙洵只身來(lái)到青蓮觀，與他灑掃的道長(zhǎng)頷首打了個(gè)照面，便徑直走入屋內(nèi)。
此刻屋內(nèi)煙霧繚繞，顯然熏著香。
青蓮道長(zhǎng)吳全義盤(pán)腿坐在蒲團(tuán)上閉目修行。
“恩師，徒兒打擾了?！?p> 趙洵恭敬的沖吳全義行了一禮。
吳全義似乎早就知道趙洵要來(lái)，淡淡道：“可是為了宣懷公主盜墓一案？”
趙洵點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“正是?！?p> 說(shuō)來(lái)慚愧，當(dāng)初他準(zhǔn)備下墓查案時(shí)第一個(gè)想到的是書(shū)院。
畢竟他剛剛進(jìn)入書(shū)院成為山長(zhǎng)的入室弟子，手頭有太多的資源可以利用，便和三師兄、六師兄、十師兄一起組成了書(shū)院少年團(tuán)，成團(tuán)出道。
在大墓之中遇到危險(xiǎn)之后，趙洵又第一時(shí)間呼喚義父袁天罡，得袁天罡大弟子李淳風(fēng)施以援手成功脫困。
自始至終，趙洵確實(shí)沒(méi)有想起吳全義。
畢竟相較于山長(zhǎng)和袁天罡這兩位不世出的高手，吳全義這個(gè)二品強(qiáng)者也顯得有些不夠看了。
人在最危難的時(shí)候往往會(huì)屈從于本能。
這不丟人。
可事后想起來(lái)趙洵多少有些愧疚。
而且山長(zhǎng)和袁天罡神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾，要想見(jiàn)上一面太難了。
吳全義就好的多，通常情況下都會(huì)待在青蓮觀中修行。
“說(shuō)說(shuō)吧，你查的如何了。”
吳全義卻似乎并不在意自己被趙洵當(dāng)做備胎的事實(shí)，心平氣和的說(shuō)道。
“恩師，徒兒有一句話(huà)不知當(dāng)講不當(dāng)講?！?p> …
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