第三十八章 種田人種田魂
稻田是一片金色的海洋，是真正金色的海洋，不是夸張和修辭，是因為產量實在是太多了，可以說就是稻穗海洋！
稻穗一望無際，稻香沁人心脾。
連完全不懂農事的趙伯都能看出來，這水稻特別的密集，平常水稻之間的間距稀疏的很。
特別是農民們，看著這充裕的稻穗，激動的不得了，一個個都歡呼雀躍。
農家弟子趙成，更是流下了感動的眼淚，他捧著一小段麥穗走到鄭慈烜面前，他的聲音有些顫巍：
“公子！我們種出來了！種出來了！”
鄭慈烜微笑著接過了麥穗：
“你趕緊組織他們收獲。”
農民洋溢著笑容去收割稻穗，鄭慈烜看著一切，笑容也浮上了臉龐：
“至少我的莊子里，不再會有饑民?！?p> ...
鄭慈烜正在與趙伯商議莊子后續(xù)發(fā)展之事。
水稻都收完過后，農家弟子趙成滿臉笑容找到了鄭慈烜：
“公子，糧食倉庫放不下了！”
鄭慈烜也笑出了聲：
“放不下了還行，我這就通知那邊工人隊加建倉庫！”
趙成笑著說道：
“那就好，公子您猜今年收成多少？”
鄭慈烜隨口一說：
“五十萬斤?！?p> 趙成瞪大了雙眼，看著鄭慈烜：
“你怎么知道？”
鄭慈立馬作答：
“畝產千斤，五百畝地，大概就是五十萬斤?！?p> “每人年均吃二百斤糧食，我們莊子就能養(yǎng)活五千人?！?p> “我們只有一千多人，全吃的話還能有余糧三十萬斤?！?p> 這對在未來經過九年義務制教育的鄭慈烜十分簡單，他直接就隨口就算了出來。
旁邊的趙伯大驚失色，這產量讓他難以置信，他管理莊子十余載，從未見過莊子產糧有如此的多，竟然是原先的三倍左右！
鄭慈烜看著驚呆的趙伯：
“我和你說了畝產千斤，你不信，現在產糧夠了吧？我說了你別急，莊子里的人都能養(yǎng)活。”
趙伯語塞，一時不知道該如何回應。
不過鄭慈烜并不會與趙伯計較，他笑著與趙伯說道：
“以后我們會要養(yǎng)活更多人！”
鄭慈烜這些糧食都不準備賣，是準備留給更多人吃的，只要有饑民，他就要拯救。
最后鄭慈烜信誓旦旦的對農家弟子趙成說道：
“你相信我這水稻能養(yǎng)活全華夏人！”
在未來，這是事實。
后來，趙伯帶著鄭慈烜的意思，去購置土地，找到了廣東布政使，也就是之前把自己頭打腫了的董安。
當趙伯說要鄭慈烜要買土地的時候，董安立馬不帶猶豫的說道：
“你們鄭家莊是在寶安縣是吧？寶安縣城以外的地方，你們想用就用！不用和我說！都是你們的！”
趙伯忍著笑就回到了鄭家莊，但為了不暴露崇禎的身份，這般和鄭慈烜說道：
“我去找了布政使，你父親與他也有些關系，所以他說這邊的地方基本都未開荒，隨意使用?！?p> 鄭慈烜也忍著笑，內心如是想到：
“因為我爹是崇禎，所以大明的地我想用就用?！?p> 這個時候鄭慈烜又愛死自己的崇禎老爹了。
鄭慈烜再次招來農家弟子趙成，指著地圖是上的一大塊說道：
“這周圍的地全是我們的了！我規(guī)劃這一大片地全用來種田！我們把這些地全種上水稻！”
趙成擦了擦眼睛，還有些不敢相信：
“公子，你這是買了多少地？”
鄭慈烜咧嘴一笑：
“寶安縣除了寶安縣城都是我的地。”
趙成嚇的一屁股坐到了地上，鄭慈烜趕緊將他扶了起來，然后比劃著地圖：
“這邊，幾千畝地，全種水稻?！?p> “我們要改善生活對吧，這里種經濟作物，橘子，橙子，西瓜之類的，多種點，我愛吃！”
“這邊搞點牧場，養(yǎng)些牛啊羊啊雞啊，那邊搞個大漁場！誒，你農家的應該不只會種田吧？養(yǎng)些動物沒問題吧？”
趙成現在有點呆呆的，但還是點了點頭，他不可思議的看著鄭慈烜：
“這是得多有錢?。 ?p> 這是鄭慈烜穿越回來想都不敢想的，他幾乎擁有了整個深圳的開發(fā)權，你能懂深圳的地價房價么？十萬一平起步！
而鄭慈烜奢侈的將未來十幾萬一平的地塊，用來種田。
種田人種田魂！
穿越前的偌大一個深圳，就是沒有一點農田。
鄭慈烜想到這里，敞開了笑：
“以后這里就提前改名叫深圳算了，一個種田起家的深圳！”
...
過些日子崇禎也已經到了紫禁城，剛到紫禁城，一位并不出眾的小官吏急急忙忙找到了他。
這官吏不起眼到連勵精圖治的崇禎第一時間都沒想起來他是誰。
小官手中抱著一捆麥穗，跪倒在地獻上麥穗：
“圣上，這是您讓我種的水稻，畝產有足足千斤！”
崇禎不可以思議的捧著水稻：
“煊兒沒騙我！”
“天下的百姓有救了！”
“快，多種些此稻，此稻的種子一點也不能少了！”
此時的崇禎滿臉笑容，他發(fā)現自從鄭慈烜恢復聰明之后，一切都好起來了，鄭慈烜也給他了很多幫助。
崇禎暗暗的下定決心：
“等朕將一切整頓好，朕定要將你帶回來?！?p> ...
沒過多久，墨家的弟子來了，除了一部分機關師去研究蒸汽機之類的，剩下的墨家弟子被鄭慈烜也安排去教書了。
鄭慈烜要讓莊子里至少所有人都識字，所有年輕人至少肚子里都有學問。
沒過幾日，上完早課的之后，廣宏博找到了鄭慈烜。
這廣宏博是他第一次招人的時候，招來的老秀才，主要負責每天給莊子里的人上課。
但老秀才廣宏博還是有些本事的，后面鄭慈烜招來的其他儒生都十分尊敬他，教學都以他為主，可以說現在莊子里儒學都是以他為主。
而且鄭慈烜也聽過他講課，確實有些本事，也算得儒學大師，只可惜他之前歸隱山林了，不過好在被鄭慈烜所發(fā)現。
老先生廣宏博現在找到鄭慈烜，臉上寫滿了不滿：
“公子，我教了數月之書，莊里大家已經基本識得字。”
“年輕人也開始學四書五經之類的儒學經典？”
“但你將那些墨家的請來何意？”
廣宏博作為一介儒生，現在教書，雖說教的都是些農民工人，但他懂得有教無類的道理。
但鄭慈烜讓墨家來教授墨家學問，而且一些就占據了自己儒學團隊一半的教學時間，儒家墨家自從顯學之爭開始向來不和。
同事讓人學墨學和儒學，這簡直就是荒唐至極！
“我覺得吧！百家爭鳴大于獨尊儒術！”
鄭慈烜也是有苦衷的，他不想讓莊子里的這些，從最開始就接受的是儒家封建主義教育。
之前只讀四書五經的教法，上至科舉，下至啟蒙，都是儒家封建的教育，這與鄭慈烜的想法相悖。
雖然墨家學問也是封建教育，但他提出的“兼愛”，“非攻”即便到了后世現代也非常好的一種觀點。
而且墨家以“興天下大利，除天下之害”為己任。
可以說墨家學說更加親民，對這些農民出生的人能有更多感同身受。
但其實鄭慈烜最想要的是，兩種學說一并教，之中必有沖突，有沖突學生就會有自己的思想，不會一味的遵從儒學，也不會一味聽從墨學，他們會有自己的想法。
鄭慈烜要起事，他當然不是想起義自己當皇帝。