圣丹教時隔三十年再次掌管聯(lián)盟，趙大祭司開懷之余，果然和楊定奇兄弟相稱，冊封他為聯(lián)盟軍最高統(tǒng)帥，掌管軍權，相當于聯(lián)盟二把手，凌駕于西法王之上。
楊定奇成為聯(lián)盟軍統(tǒng)帥，便不再那么悠閑，需要經常到各地巡游，和各地將軍溝通。
每年招兵買馬也成了必然之事。
大祭司上臺，興致滿滿，比較重視兵將，曾道：“倘若本教拿下九鼎圣月島，那可是千秋萬載之功勛，西法王即便成為無憂境第一人也無法與本教爭鋒?！?p> 于是，楊定奇成為聯(lián)盟軍統(tǒng)帥之時，便讓他以此作為目標，培養(yǎng)百萬雄師，拿下圣月島，功勛傳萬世，千載永流傳。
楊定奇準則：得人之恩惠，必為人辦事。
圣丹教給了他富貴榮華，他應當有所回報。
目標已定，需要辦法。
辦法早有準備。
提高軍隊實力方案也已完善，只待拿出來使用。
于是，一場重大的軍政改革在中法王的主導下開始了。
在軍隊內部，爵位和功勞同等價值。
功勞獲得途徑：軍隊以小隊形式實戰(zhàn)演習，從中篩選佼佼者，突出者贈予功勞。
這便需要兩方面的能力，指揮能力和競技能力。
當然，在競技水平同等條件下，指揮非常重要，倘若競技水平有絕對優(yōu)勢，指揮便不那么重要。
于是，提升境界和競技水平便成為軍人的首要目的，境界提升非常緩慢，數(shù)年才有所變化，而競技水平相對簡單。
軍人們便發(fā)現(xiàn)了針對競技水平的矛和盾兩書，再加上中法王親自把軍營將領們的兵器改造一番，實力大幅提升。
理論基礎只有通過實戰(zhàn)才能真正掌握，隨之而來的軍隊擂臺計劃也實施開來。
楊定奇的兵器店和書店在兩月間遍布全國各地，而改造兵器完全交給了融天劍和他的可人兒。
降伏西法王之后，可人兒這把來歷不明的寶劍也可以安心使用了。
這兩位來無影，去無蹤，等店鋪收集好待處理兵器，這兩位去轉一圈便能搞定。
那兩本書也以軍人能接受的價格開始大賣，楊定奇的金庫太小，有些吃緊。
中法王府中人手不足，格家老小都用上了。
借此機會，烏長刀和鄭玉對格家那些閨女特別照顧，各自目標已定，只等感動人家，來投懷送抱。
眾多收入狂涌而來，楊定奇在妖靈島的金庫也悄悄挖掘出來，有越來越大的架勢，不過，這個金庫位置連云妮都不知曉，生怕被云丹門得知，偷了他的金子。
九鼎這里。
自從那次金林城一別，再不見雷尊者的金面，他不露面，各位看官只好隨鄙人去方家找他，果然在方家道宗壇中看到了他。
靈家有圣宗壇，方家就有道宗壇。
這道宗壇建筑風格和幽州教壇、靈家圣宗壇都有區(qū)別，建筑風格不同，證明風俗習慣也有區(qū)別。
早些時期，西域有四五十個小國，各自獨立，各國中又是亂教林立，混亂不堪，簡直是賊子匪徒的天堂，殺人搶掠，無惡不作，各教之間為了利益還經常打打殺殺，民不聊生。
因而整個西域越來越貧窮，資源匱乏，安心修煉是一種奢望。
而方家就是其中一個小國的當政者，在這樣的環(huán)境中如坐針氈，連吃喝都費勁，更別說安心修煉，還經常被各股勢力威脅，惶惶不可終日。
方家為了提高本族修為，只能把優(yōu)秀弟子送到和平穩(wěn)定的九鼎，因而培養(yǎng)出不少精英弟子。
方家也有心舉國搬遷而往，但九鼎皇宮一直不同意，生怕他們成為害群之馬，把九鼎也搞得烏煙瘴氣。
那時靈家始祖師尊正當年輕，當時的方家家主深得其教誨，境界突飛猛進，向師尊說了方家的心愿，希望在靈家的說合下能順利搬到九鼎。
終于在靈家?guī)熥鸬拇楹舷?，方家順利搬入九鼎西疆烏拉山谷，再無勢力威脅，因而漸漸強大起來。
烏拉山和西邊廣大區(qū)域一山之隔，西域喜好和平之人紛紛投奔。
方家實力大增，雄心漸顯，經過兩代人努力，終于降伏西域四十六國，在各國設立方家分支，執(zhí)法機構，一統(tǒng)西域，九鼎表彰其功績，成為四大鎮(zhèn)國世家之一。
雷尊者是方家第三代宗主，境界早已是長生真人，大概隨時可能踏入無憂境。
果然，方家張燈結彩，喜氣洋洋，熱鬧氣氛彌漫整個山谷，應該是有什么值得慶賀之事。
道宗壇周圍廣場上卻遍布方家弟子，個個表情嚴肅，閉目端坐，手中蕩漾出光芒直達道宗壇。
再外面又是一些守衛(wèi)弟子，遍布道宗壇方圓五里，戒備森嚴的樣子。
道宗壇坐落在烏拉山頂，一共三層，外圓內方，雖然并不高，面積卻大，方圓三里都罩在一個圓球之中，其中又有數(shù)座球頂宮殿，裝飾華麗，滿目奢華。
方家宗主雷尊者睡覺修煉辦事都在這里，此時他正在修行宮中，獨自一人，圓頂上一面鏡子中照射出潔白光芒正落在他身上。
光芒中，他頭戴白色錦緞，遮擋了大半面目，僅僅露出一雙眼睛。一身白色長袍，渾身潔白如玉，似乎是一位神人。
那光芒越發(fā)的明亮，猶如實質，到后來他所在之處基本成了白色，其中動靜根本看不真切。
如此僅僅一天，第二天雷尊者進入無憂境的消息便傳到了皇宮，隨之而來的還有幽州軍政大改的消息。