五十八章 凡世

　　通過(guò)事件互動(dòng)，收割較高價(jià)值情緒貨幣上癮的厄尼，自然不會(huì)放過(guò)繼續(xù)深化發(fā)展，通過(guò)這些互動(dòng)項(xiàng)目賺錢。

　　因此，當(dāng)鄧布利多感嘆‘給的太多了’時(shí)，厄尼不驕不躁的充當(dāng)理中客，提醒：“斯拉夫人那邊，現(xiàn)在追加一波匯率投資，勉強(qiáng)還做的到，再過(guò)幾天就真不行了?！?p>　　“這，不好吧?！?p>　　厄尼開啟魔鬼之誘惑模式：“您這才哪兒到哪兒？比您這金額大幾十、上百倍的都有很多家。

　　說(shuō)的殘酷點(diǎn)，這錢不會(huì)因?yàn)槟毁?，就留在斯拉夫人的錢包里。

　　相較而言，您算是有良知的了。大不了就當(dāng)替斯拉夫人管一段時(shí)間錢，回頭再給他們?！?p>　　“還能說(shuō)這種便宜話？”鄧布利多覺得、這分明就是得了便宜還賣乖。

　　厄尼腆著臉強(qiáng)解釋：“怎么就不能?。?p>　　首先，您覺得有能力先知先覺、進(jìn)行這類金融洗劫的，都是些什么人？

　　可能是普通民眾么？

　　他們有那個(gè)消息渠道，有那么多錢去操作么？”

　　鄧布利多微微點(diǎn)頭，的確，除了個(gè)別真優(yōu)秀的，又或運(yùn)氣好的，大部分普通人，得到消息都已經(jīng)被倒騰了N手了。

　　就好像等到豬肉價(jià)格高出天際，才開始投資養(yǎng)豬，已經(jīng)晚了。

　　厄尼又道：“其次，普通人的抗風(fēng)險(xiǎn)能力極低。他們往往只能被動(dòng)應(yīng)對(duì)。這種應(yīng)對(duì)所能起到的作用十分有限?！?p>　　鄧布利多想了想，再次點(diǎn)頭。

　　厄尼接著道：“最后，若將國(guó)家看做是巨人，我認(rèn)為，這次的大災(zāi)就相當(dāng)于巨人被施展了奪魂咒。

　　他們?cè)诶鋺?zhàn)中，被對(duì)手的表現(xiàn)忽悠瘸了，真以為對(duì)家的制度好。其實(shí)沒有最好的，只有最適用的。

　　反正，斯拉夫人的決策層都傻乎乎，要么就是因一己私利在在裝傻。不惜讓人民陷入水深火熱之中。

　　他們自己頭腦不清醒，好心人替他們保管財(cái)物，以免被居心叵測(cè)者偷走、騙走，這難道不是好事么？

　　哪怕保管費(fèi)很高，也總比事后一個(gè)納特都找不回來(lái)要好吧？”

　　鄧布利多沉默了。

　　半晌之后，才問(wèn)：“如果這是善，你為什么不做？”

　　“價(jià)值觀問(wèn)題?！倍蚰岜磉_(dá)自己的觀點(diǎn)：“我覺得幫助他人確實(shí)是美德，但無(wú)論以何種方式，道德綁架都是可恥的，比如說(shuō)自我標(biāo)榜式的道德綁架。

　　再具體些說(shuō)，被很多人吹捧的‘能力越大，責(zé)任越大’，我覺得那是狂妄和傲慢，是自我感動(dòng)和吹捧，或者是又婊又立的美化和掩飾，又或侵害他人自由權(quán)益的借口?！?p>　　鄧布利多聽的瞪大了眼睛，感覺有被冒犯到，甚至在當(dāng)面罵他。

　　他當(dāng)年和格林德沃想要做大事，背后就有‘能力越大，責(zé)任越大’的觀念做支撐。

　　可后來(lái)發(fā)生的一系列事就……

　　然而直到現(xiàn)如今，他仍舊覺得，不是觀念出了問(wèn)題，而是手段出了問(wèn)題，格林德沃太激進(jìn)了，以至于行事越來(lái)越酷烈。

　　“我很難茍同你的說(shuō)法，我認(rèn)為，能量強(qiáng)大者，就要有責(zé)任感，有使命感。”

　　厄尼毫不客氣的指出：“我知道，您這么說(shuō)，是因?yàn)樗悄噲D改善小人國(guó)國(guó)民狀況的源動(dòng)力。

　　可我要說(shuō)，它首先是您自己的正確和高尚，當(dāng)您伸出手時(shí)，有考慮過(guò)被您幫助的當(dāng)事人的感受么？”

　　鄧布利多皺眉，斟詞酌句的道：“我相信，人與人之間是有著許多共性的。所以，我覺得是好事，別人大抵也應(yīng)該覺得是好事?！?p>　　厄尼回懟：“簡(jiǎn)單的理解，確實(shí)如此。但現(xiàn)實(shí)情況，往往比較復(fù)雜。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，您在培養(yǎng)哈利，讓他吃苦受罪，進(jìn)而明悟道理，掌握技法。

　　我若是不知道這其中的內(nèi)情，用鈔能力幫哈利擺平各種問(wèn)題，讓他開開心心，我這熱心幫助，您覺得如何？”

　　“……”

　　厄尼又道：“我這里有來(lái)自東方后世的一首打油詩(shī)。

　　謀財(cái)害命做強(qiáng)盜，崇教拜神求心安。

　　吸血榨髓搞剝削，慈善作秀誆世人。

　　明火執(zhí)仗打砸搶，自稱義警為和平。

　　憂人持械尋短見，亂槍打死送體面?！?p>　　這打油詩(shī)，其實(shí)是厄尼前世為以燈塔國(guó)為代表的歐美同盟編的。

　　其背后都有大量的真實(shí)事件做依據(jù)。

　　而在這樣的背景下，‘能力越大，責(zé)任越大’真的就是又婊又立，以及侵犯他人他國(guó)的借口，同時(shí)也是傲慢自吹，自我感動(dòng)。

　　只不過(guò)今生的屁股問(wèn)題，讓他沒臉再用這詩(shī)噴人了。

　　1，羊毛出在羊身上，不管他是吸資本家的血還是其他，都不能撇清他如今是資本家的事實(shí)。

　　2，從本心的角度，他得承認(rèn)，一直以來(lái)，他恨的不是資本家，而是自己沒能早點(diǎn)成為資本家。

　　所以，本身不是什么白蓮花，簡(jiǎn)單的表達(dá)下自己的立場(chǎng)，裝個(gè)我雖惡、但多少還有點(diǎn)原則的嗶就得了。

　　但這次為了更鄧布利多爭(zhēng)一爭(zhēng)，他把這詩(shī)搬了出來(lái)。并且輔以了一些事件說(shuō)明。

　　最后，他道：“我能預(yù)言斯拉夫人的崩潰，自然也能預(yù)言更多。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)（第一次90.8.2-91.2.28）只是一個(gè)開始，這次，伊拉克入侵科威特的侵略行為，起碼表面上很正義。

　　可接下來(lái)就沒那么光鮮了，洗衣粉事件，是以自由世界之燈塔自稱的合眾國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法洗脫的恥辱?！?p>　　鄧布利多沉默了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間，才道：“總是有人鉆漏洞，扭曲概念?！?p>　　厄尼說(shuō)：“這就是我們的不同了。您所占的基點(diǎn)是高尚，我所站的基點(diǎn)是務(wù)實(shí)。出了狀況，您想的是我能做點(diǎn)什么，我想的是人家需要出手么？

　　您覺得助人為樂(lè)，不為回報(bào)，我認(rèn)為助人為樂(lè)，理應(yīng)回報(bào)，只要求別人奉獻(xiàn)，不給予回報(bào)，那是耍流氓。您以自己為出發(fā)點(diǎn)，我以別人為出發(fā)點(diǎn)。為什么？因?yàn)檫@不是我的事啊?！?p>　　厄尼這番說(shuō)辭，還真就是發(fā)自肺腑。

　　包括他對(duì)哈利他們的那些說(shuō)教，他自己都時(shí)不時(shí)的自嘲，這是說(shuō)教，我在碎嘴子。

　　就是在表達(dá)一個(gè)‘我在為別人好，但別人是否認(rèn)可？’的態(tài)度。

　　如果別人樂(lè)意接受這份好意幫助，那固然好。

　　如果不樂(lè)意，那就是我自己在裝嗶，自我感動(dòng)，收割情緒貨幣。

　　沒有直接明說(shuō)，但意思差不多表達(dá)到位了。

　　愛聽不聽，可以當(dāng)廢話，也可以當(dāng)良言，反正我就這樣，不會(huì)改。因?yàn)樵谖铱磥?lái)做好人好事應(yīng)當(dāng)?shù)玫交貓?bào)，以有利可圖做鼓勵(lì)，促使更多的人去做，而不是先得成為一個(gè)高尚的人，才會(huì)做。

　　高尚的人就活該白白奉獻(xiàn)？

　　搞原子彈的不如賣茶葉蛋的，真的合適？

　　不管怎么說(shuō)吧，反正厄尼跟鄧布利多又鬧了點(diǎn)小別扭。

　　鄧布利多有著自己的固執(zhí)和堅(jiān)持，沒那么容易改變。

　　而且他也沒有改變的根本動(dòng)力。

　　畢竟他的‘能力越大，責(zé)任越大’用在了正向上，而不像某些人，完全就是以之為托辭，為自己的下三濫行為打掩護(hù)。

　　后來(lái)，鄧布利多也確實(shí)接受了厄尼的建議，追加了薅斯拉夫人羊毛的投資。

　　但他以魔法誓約自我約束，若是不能在事后多少年內(nèi)將財(cái)富返還給斯拉夫人，他就會(huì)成為不能施法的啞炮。

　　這個(gè)誓約可是夠惡毒的，也體現(xiàn)了鄧布利多的決心。

　　一個(gè)真正脫離了低級(jí)趣味的高尚之人？

　　還是因活的足夠長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)到‘萬(wàn)般皆下品，但求留清名’？

　　厄尼覺得無(wú)所謂了，做人在跡不在心，說(shuō)的好不如做的好。從這個(gè)角度講，鄧布利多整體而言還是當(dāng)?shù)钠鹗①澋?，無(wú)論是過(guò)去的那些，還是眼下做的這些。

　　比如說(shuō)小人國(guó)，你只能說(shuō)他不切實(shí)際，卻無(wú)法在道德層面做處指責(zé)，甚至還要佩服人家的這份高尚。

　　當(dāng)然，像厄尼這種務(wù)實(shí)派，佩服之余，也會(huì)再次扯回到現(xiàn)實(shí)中，表達(dá)不服：古往今來(lái)，好心好意，最終事情去辦壞的例子還少么？

　　但必須說(shuō)，他還是更愿意跟白巫師交朋友。

　　其實(shí)，他在小人國(guó)的問(wèn)題上堅(jiān)持己見，主要也是擔(dān)心鄧布利多非要扛自己扛不動(dòng)的包袱，最后從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

　　可能有人會(huì)說(shuō)，這就是瞎操鬼心，鄧布利多三觀立定多少年了，慣性使然多少年了，怎么可能大變？

　　厄尼卻覺得，只要人活著，心靈不可承受之重就會(huì)一直存在。

　　而且，人老并不等于心理就一定穩(wěn)健，否則也就沒有‘老小孩’一說(shuō)了……