首頁 歷史

大秦公子復(fù)仇記

第十四章 四大部落

大秦公子復(fù)仇記 青靈菌 3246 2021-09-30 20:00:00

  隊(duì)伍的營地在山谷邊緣靠近入口處的斜坡上,在這個地方可以俯瞰山谷內(nèi)的點(diǎn)點(diǎn)火光。

  帳篷的搭建采用了最簡單的單斜面帳篷,基本上是兩根木樁間拉上一根繩子,把防水布往上一鋪,固定四角,就成了。

  十個單斜面帳篷一致朝內(nèi)圍成一圈,圈中間生起火堆,即防風(fēng)又保暖。

  從夜空的星光看,今晚大概率是不會下雨的,所以帳篷才搭建得這么隨意。而且隊(duì)伍只打算在這里露宿一晚,又不是長住,就沒必要搞太復(fù)雜的東西。

  月上中天,交易集市變得越來越熱鬧,路途較遠(yuǎn)的野人部落也陸續(xù)進(jìn)入山谷燃起火堆。原本只有幾千人的山谷,扶蘇估計(jì)這會已經(jīng)擠進(jìn)了近萬人,而且人數(shù)還在增加中。

  后來的野人部落明顯比先來的野人部落更加的富裕,至少扶蘇看到了牽著野牛、野羊,抱著野雞野鴨的野人隊(duì)伍,而且這些隊(duì)伍人數(shù)都不少。多的幾百人,少的也有四五十人。

  如果用熊本部來類比的話,這些應(yīng)該是中型部落。

  但是扶蘇稍有失望,他沒有在這些野人部落中看到他最想看到的馬。

  “那個是長崎部、佐賀部,后面來的是福岡部、大名部。”

  韓鸮站在扶蘇身邊介紹,他借交換貨物多次來往熊本部,打聽到的信息不少。

  “這四個基本就是我們附近最大的四個野人部落,據(jù)說每個部落都有近萬人口?!?p>  “你帶一半貨物出去周圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?!狈鎏K說道,“順道看看有什么有用的,或者新奇的東西,換一些回來。”

  “諾!”

  韓鸮拱手就帶著一隊(duì)人,背著背簍離開。

  長崎、佐賀、福岡、大名四個野人部落來了后,交易集市內(nèi)的氣氛達(dá)到了頂峰,真正的大宗交易現(xiàn)在才真正開始。

  扶蘇看著佐賀部用一頭牛,換回了五個野人,而且是五個強(qiáng)壯的成年男性野人。

  五個男性野人手腳都被捆著,脖子上系著繩子,一個手持石斧的野人將繩子交到頭帶狼頭盔的佐賀部野人首領(lǐng)手中,再從狼頭盔野人首領(lǐng)手中接過綁著野牛的繩子,這樁交易就算達(dá)成了。

  扶蘇看到幾個野人連拉帶扯地用蠻力將野牛拉走了,不禁失笑,看來野人還沒有馴養(yǎng)牛羊的習(xí)慣,不知道牽牛鼻子的道理。

  看著這樁交易的達(dá)成,扶蘇心中也稍微松了一口氣,這頭被捕獲的瘦弱野牛,如果單論體重,是絕對沒有五個健康強(qiáng)壯的成年野人重的。

  或者換一個說法,這頭野牛身上的肉絕對沒有五個成年野人身上的肉多。而這筆交易能達(dá)成,至少說明這些野人部落都沒有吃人的習(xí)慣。

  如果發(fā)現(xiàn)野人吃人,那么扶蘇以后面對這些野人時的態(tài)度,會有180°的改變。

  成年女性野人的交換價值要低一些,一只羊就可以交換五個成年女性野人。但是如果是未成年的男性野人,一只羊就只能換三個。

  但是交易集市上的男性野人非常少,看來野人也懂得男性后代的重要性,知道部落里的男性野人是部落賴以生存和發(fā)展的重要力量,輕易不會用來作為貨物交換。

  而那些被交換的男性野人,主要來源有兩種,一種是野人部落間的斗爭,輸?shù)囊环街荒苓x擇加入對方部落,或者像現(xiàn)在這樣作為俘虜被賣掉;另一種就是流浪野人。

  在原始時代,野人部落覆滅的原因有很多,除了部落間的斗爭外,自然災(zāi)害也是重要的因素,一次火山,一次地震,甚至是一場雨,都有可能讓一個部落分崩離析。

  越小的部落抵抗自然災(zāi)害的能力就越弱,幸存的野人只能離開原部落聚居地外出謀生,于是就成為了流浪野人。

  而一些規(guī)模稍大的野人部落,會像捕獵動物一樣,捕捉這些流浪野人,可以說,在這個原始社會,流浪野人的地位是最低的。

  長崎、佐賀、福岡、大名四個后到的野人部落,卻占據(jù)了交易集市山谷最中心的位置,而沒有別的野人部落對此提出異議,就連早些來占據(jù)這些位置的野人部落,在看到這四個部落到達(dá)后,也主動讓出位置,離開了自己的火堆。

  長崎、佐賀、福岡、大名四個野人部落的到來,讓原來的火堆燒得更旺了,交易集市的氣氛也到達(dá)了高潮。

  交易集市內(nèi)的貨物隨著這四個大型野人部落的到來而直接提升了一個檔次。而且非常令人意外地,這四個大型野人部落帶來了非常多的糧食、獸肉、獸皮這類集市最為緊缺的貨物,讓其余野人部落流連忘返,不斷從中尋找到自己想要的物品,期望交換成功滿載而歸。

  但是集市內(nèi)并非一片和平景象,野人部落間大大小小的爭斗,扶蘇已經(jīng)至少看到了六次。爭斗的原因也非常的簡單,一個野人部落看上了另一個野人部落的貨物,但是因?yàn)槿鄙俳粨Q的貨物,或者并不想付出以物易物的代價,那么空手套白狼的唯一方式就是訴諸暴力。

  野人們似乎也對此見怪不怪,如果能力強(qiáng)搶了對方貨物,或者能力不強(qiáng)被對方反殺,似乎都是理所當(dāng)然的事情。

  搶奪是野人世界的生存規(guī)則之一。

  在這種規(guī)則之下,那些看起來比較弱小的野人部落,就極易成為野心勃勃者的目標(biāo)。

  比如飛鳥部。

  這個由女性野人統(tǒng)治的部落,看上去比較弱,至少表面上是這樣的。

  但是看過武俠小說的都知道,遇到獨(dú)自行走江湖的三種人不能惹:婦女小孩,以及和尚。

  飛鳥部的女性野人都很聰明,她們知道比拼力量不是那些兇神惡煞的男性野人對手,所以根本不給對方靠近的機(jī)會。

  每一聲弓弦勁響,都有一個強(qiáng)壯的男性野人由于胸腹中箭而倒下。

  特別是那個頭戴七彩翎羽的女性野人首領(lǐng),每一箭射出,都會有一位男性野人因?yàn)榇笸戎屑乖跊_鋒的路上。

  但是飛鳥部也并非毫發(fā)無傷,兩場爭斗下來,至少有七八個飛鳥部的女箭手被沖到近前的男性野人砍倒。

  但是沒有女箭手退卻,即便對方已經(jīng)沖到近前,她們依舊像一具沒有感情的機(jī)器一樣維持著并排一字陣型,拉弓、搭箭、放弦……

  戰(zhàn)斗過后,飛鳥部的女野人默默地將為部落犧牲的女箭手的尸體放進(jìn)火堆內(nèi),然后跪在地上禱告。

  而那些心懷不軌對飛鳥部發(fā)動襲擊的野人部落,首領(lǐng)已經(jīng)身首異處,所有被殺死的以及受重傷的男性野人頭顱都被砍了下來,在火堆面前堆成了一座小山。

  那些受傷不重或者被俘虜?shù)哪行砸叭?,箭被拔出,隨便往傷口糊了一把不知名的草藥,就被綁著扔到一邊成為了飛鳥部新的交換貨物,而且價格低廉。

  看著火堆旁那堆鮮血淋淋的人頭,一些曾經(jīng)對飛鳥部有過想法的野人部落,此刻也打消了這個念頭。

  “怎么樣?”扶蘇拔起身旁地面的一支流矢,笑問回到身邊的韓鸮。

  “有箭頭,有尾翎,至少有箭的樣子?!表n鸮接過扶蘇手中的竹箭,看著箭頭打磨鋒利的石片以及箭尾的羽毛,這比只會用細(xì)木條和竹條當(dāng)箭的熊本部落先進(jìn)了不止一個檔次。

  “可惜這箭是一次性的?!表n鸮兩指用力一捏,箭頭的石片就碎了,“箭頭太脆,碰到骨頭就碎了,也就能打發(fā)這些光腚的野人,射不穿我們的皮甲。”

  石制箭頭若要越鋒利,就必須打磨得越薄,但是箭頭越薄,就越脆弱,這是材質(zhì)本身決定的不可調(diào)和的矛盾,就看兩者怎么取舍,是要鋒利放棄堅(jiān)韌性,還是為了強(qiáng)度舍棄一定的鋒銳度。

  “這樣啊?!狈鎏K笑了起來,指著遠(yuǎn)處的那個頭戴七彩翎羽的女首領(lǐng),“如果你和她放對廝殺,你有幾成贏她的把握?”

  “她沒有射箭的機(jī)會?!表n鸮拍了拍后背的秦弩,以及裝滿三角棱形金屬箭頭的箭筒,冷冷地說道。

  “哈哈哈——”扶蘇大笑了起來,他相信韓鸮的話,毫無疑問,在這一時代,秦弩是當(dāng)之無愧的世界最強(qiáng)。

  不知道是不是心有靈犀,遠(yuǎn)處的飛鳥部女首領(lǐng)此時也轉(zhuǎn)頭看著圍觀人群中的扶蘇。

  扶蘇笑了笑,轉(zhuǎn)身離開。

  他才不相信什么“在人群之中多看了你一眼”一眼就一見鐘情的狗血劇情。

  飛鳥部的女首領(lǐng)看上去年紀(jì)應(yīng)該二十五歲左右,身高約一米七五,在野人中絕對稱得上是女巨人。而且一身古銅色肌膚,手臂上、腰腹上肌肉棱角分明,這樣的女性野人放在野人部落絕對稱得上是美人,但是對于習(xí)慣中原女子審美的扶蘇來說,實(shí)在是對于肌肉女無感。

  為什么飛鳥部的女首領(lǐng)會特別關(guān)注到他們?可能和他們特別關(guān)注飛鳥部的原因是一樣的。

  強(qiáng)者的特質(zhì)總是容易相互吸引。

  “公子,我們?nèi)ツ睦??”韓鸮看著集市還沒結(jié)束,扶蘇卻有些打道回府的意思。

  “事出有異必有妖?!狈鎏K回頭看了一眼熱鬧的集市,“你難道沒有嗅到什么不對勁的味道嗎?”

  “什么不對勁?”韓鸮有些懵。

  “對于即將到來的寒冬來說,佐賀、長崎、福岡、大名四個野人部落這次帶來的貨物未免太奇怪了些?!狈鎏K邊走邊說。

  “他們帶來的大部分都是糧食,但是交易成功的卻非常少,這么做的結(jié)果就是讓別的野人部落流連忘返,舍不得過早離開這里?!?p>  “公子,我還是不太懂……”韓鸮仍舊滿臉迷茫。

  “佐賀、長崎、福岡、大名四個野人部落距離高岳山的遠(yuǎn)近不同,卻都是在最后同一時間到達(dá)這里,難道這還不能說明問題嗎?”

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南