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修仙,從強(qiáng)化萬(wàn)物開(kāi)始

第三十九章 書(shū)道

    “我們還是說(shuō)說(shuō)書(shū)畫(huà)吧?!碧K恒略過(guò)棋道講解。

  棋道他是真的不理解,他能學(xué)會(huì)象棋都是萬(wàn)幸,圍棋他看都看不懂。

  至于什么天地為盤(pán),萬(wàn)物為棋,恕他沒(méi)有那么大的念頭,也沒(méi)有那個(gè)精力,演算世界?想想都頭疼。

  見(jiàn)蘇恒對(duì)棋道不感冒,郭文遠(yuǎn)沒(méi)有強(qiáng)求,開(kāi)始闡述書(shū)畫(huà)。

  “書(shū)畫(huà)一般情況都是不分割的,書(shū)法好,畫(huà)道上不會(huì)差,同理亦然,不過(guò)想齊頭并進(jìn)倒也難,畢竟兩者并不是完全暢通,核心方面還是有些區(qū)別。

  其中書(shū)道,便是以文字為力量,以自身情感催發(fā)文字所蘊(yùn)含的力量,而畫(huà)道是以感悟所在,畫(huà)于紙張,然后催發(fā)。

  所以書(shū)道有多強(qiáng),看個(gè)人精神和對(duì)文字的理解,畫(huà)道則是看對(duì)萬(wàn)物的理解,畫(huà)的越好,感情融入的越多越強(qiáng)?!?p>  “蘇兄你考慮一下想學(xué)什么吧?!?p>  蘇恒點(diǎn)頭,思索起來(lái)。

  首先就排除棋道,棋道太玄妙,而且需要對(duì)弈,他不喜歡。

  琴道一言難盡,雖然聽(tīng)上去高大上,可蘇恒本身對(duì)音律了解極其有限,他連哆喏咪發(fā)都搞不清楚,學(xué)習(xí)琴道未免不務(wù)實(shí)。

  所以他的選擇便是書(shū)法和作畫(huà)。

  書(shū)法,因?yàn)閷W(xué)校有要求,他當(dāng)年也曾練習(xí)過(guò)毛筆字,不算是新手。

  而畫(huà)道,那不是有手就成,對(duì)于抽象派蘇恒深的精髓。

  “文遠(yuǎn)兄,我就學(xué)書(shū)法。”

  “行,書(shū)法相對(duì)要簡(jiǎn)單很多,對(duì)于蘇兄這樣的初學(xué)者到是很友好,如此我們直接開(kāi)始吧?!?p>  兩人溝通好,郭文遠(yuǎn)便把家中寫(xiě)作臺(tái)給搬到了小溪邊。

  “書(shū)法,最開(kāi)始是臨摹,然后在自成風(fēng)骨,接著融入自己的感情,最后才是激發(fā)文字的力量進(jìn)入書(shū)道,此過(guò)程,臨摹是沒(méi)有精神加成的,只要自成風(fēng)骨后,持之以恒的練習(xí)才會(huì)得到精神上的強(qiáng)化,如果能融入自身情感,那又是一個(gè)天地,至于激發(fā)文字,我也沒(méi)做到,或者說(shuō)郭家也沒(méi)人能做到?!?p>  “文遠(yuǎn)兄,我聽(tīng)你的意思好像琴道最容易入道,還是說(shuō)你在琴道上天賦更好?”蘇恒問(wèn)。

  郭文遠(yuǎn)習(xí)慣行負(fù)手,遙看遠(yuǎn)處回答。

  “兩方面都有,琴道因?yàn)槿氲篱T(mén)檻比較低,所以要更容易入道一點(diǎn),相對(duì)的琴道就算入道其強(qiáng)度也弱于其他三道,棋道入道便能以人為棋,書(shū)道入道能書(shū)寫(xiě)天地本質(zhì),文字何其多,變化何其大,未來(lái)發(fā)展不比棋道低,而畫(huà)道同理,只要你敢畫(huà),能畫(huà),畫(huà)出一個(gè)天地都可以。

  反觀琴道,即便走到盡頭,不過(guò)是影響一方地域,并沒(méi)有決定性的力量,我們郭家雖然傳承千年,但能步道者,多以琴道為主,書(shū)畫(huà)少有,棋道更只有郭嘉祖先?!?p>  蘇恒點(diǎn)頭,又問(wèn),“文遠(yuǎn)兄,我看你們家族把琴棋書(shū)畫(huà)的力量記載的這么清楚,難道靈氣復(fù)蘇早就開(kāi)始了?”

  聞言,郭文遠(yuǎn)一愣,旋即笑笑解釋,“蘇兄到是誤會(huì)了,看來(lái)蘇兄不了解文人騷客啊,我所說(shuō)的那些都是修辭手法,其真實(shí)情況并沒(méi)有那么夸張,不過(guò)靈氣復(fù)蘇后,應(yīng)該是能做到?!?p>  郭文遠(yuǎn)解釋的輕松,蘇恒卻是一臉黑線,搞了半天對(duì)方一直在吹牛啊,他之前還信以為真。

  這讓他想起李白的飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,多么磅礴洶涌的氣勢(shì)啊,多么雄偉的景觀,只是閱讀就讓人神往,然實(shí)際上呢,李白看見(jiàn)的就是一條小瀑布。

  哪里有三千尺,哪里有銀河,都是修辭,修辭手法懂嗎?!

  “讀書(shū)人就喜歡花里胡哨,不過(guò)看郭文遠(yuǎn)舌綻蓮花的情況,有靈氣加持,或許那些夸大之詞都能實(shí)現(xiàn)?”

  蘇恒也給自己花了一個(gè)大餅。

  都說(shuō)沒(méi)有欲望就沒(méi)有動(dòng)力,對(duì)書(shū)道越期待,他就越能專心學(xué)習(xí)。

  “文遠(yuǎn)兄,我現(xiàn)在需要怎么辦?”蘇恒問(wèn)。

  “蘇兄在書(shū)法上可有功底?不妨先寫(xiě)幾個(gè)字我看看,在做打算?!惫倪h(yuǎn)好奇打量蘇恒。

  蘇恒雖然嘴里說(shuō)自己這不行,那不行,但郭文遠(yuǎn)看來(lái)蘇恒精神狀態(tài)比常人要高很多,心性境界他都不如,這樣的人,在書(shū)畫(huà)方面一般都可以有好的成就。

  “行,我就寫(xiě)上一寫(xiě)。”

  蘇恒知道自己接下來(lái)要丟臉,但沒(méi)有退縮,而是認(rèn)真在紙張上書(shū)寫(xiě)。

  【北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬?!?p>  蘇恒寫(xiě)的不多,節(jié)選自逍遙游的開(kāi)頭,寫(xiě)完他看向郭文遠(yuǎn)。

  “文遠(yuǎn)兄如何?”

  郭文遠(yuǎn)沒(méi)急著回答,仔細(xì)打量桌上的文字。

  蘇恒的字,就像他說(shuō)的曾經(jīng)有過(guò)功底,現(xiàn)在即便忘記了大概,大致的手法還沒(méi)有出錯(cuò)。

  起碼在他認(rèn)真書(shū)寫(xiě)下,文字還沒(méi)有走形,都是可以認(rèn)識(shí)的文字。

  不過(guò)這種程度的文字,可算不上書(shū)法,只能說(shuō)是簡(jiǎn)單書(shū)寫(xiě)。

  “嗯,筆力有待加強(qiáng),技巧也不足,雖然寫(xiě)的很認(rèn)真,但到底沒(méi)有融入心血,蘇兄還需多練習(xí)才成?!?p>  郭文遠(yuǎn)含蓄回答。

  “文遠(yuǎn)無(wú)需如此,我的書(shū)法程度我知道,與其說(shuō)書(shū)法不如說(shuō)寫(xiě)字,不用客氣,該怎么教就怎么教。”

  忠言逆耳利于行,蘇恒活到這個(gè)歲數(shù),早就不在意言語(yǔ)上得失,更在乎實(shí)際的獲得。

  所以一些委婉之詞對(duì)他無(wú)效,還不如告訴他真實(shí)情況,讓他心理有準(zhǔn)備。

  “呵呵,到是忘了蘇兄之心境,這么說(shuō)吧,蘇兄的書(shū)法咳咳,說(shuō)書(shū)法就太貶低書(shū)法一道了,蘇兄的字除了能認(rèn)識(shí),那是一無(wú)是處,村里蒙學(xué)不久的孩童都比蘇兄要強(qiáng)?!?p>  郭文遠(yuǎn)笑道回答。

  “有這么差?”蘇恒眨眼,到?jīng)]有被刺激到。

  “就是這么差?!惫倪h(yuǎn)無(wú)奈搖頭,他也沒(méi)點(diǎn)到蘇恒的書(shū)法基礎(chǔ)居然這么差。

  “你要幫我?!碧K恒恬不知恥看向郭文遠(yuǎn)。

  郭文遠(yuǎn)腦袋一抽,有心想拒絕,如果是三歲孩童如蘇恒,那便是可造之材,如果是六歲如蘇恒,那就是尚可,若十歲如蘇恒,那就是不知進(jìn)取,十六歲還如蘇恒,那就是朽木。

  蘇恒如今不說(shuō)二十七八,那起碼也是二十四五,這個(gè)年齡已經(jīng)完全錯(cuò)過(guò)練習(xí)書(shū)法的黃金期,想要有所作為,不但花費(fèi)的時(shí)間綿長(zhǎng),少年該有的靈性也消失,是很難形成自我風(fēng)骨的。

  沒(méi)有自我風(fēng)骨,后面的書(shū)道想都不要想。

  

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