孔祭酒并沒(méi)有多激烈的反抗，只是‘嗯’了一聲，就不搭理綠袍大儒了。
只是孔祭酒這種不激烈的反抗，反而是讓綠袍大儒起了爭(zhēng)勝之心。
“孔祭酒恐怕不知道，今年書(shū)院也有好幾個(gè)有潛力的種子。”綠袍大儒與孔祭酒說(shuō)道。
“嗯?！?p> “其中有兩個(gè)已經(jīng)是八品了。”
“嗯！”
“還有一人寫(xiě)下的文章，已經(jīng)讓文山震動(dòng)了?！?p> “嗯！”
“還有……”
“嗯！”
不管對(duì)方說(shuō)什么，孔祭酒都是一個(gè)‘嗯’。
就綠袍大儒說(shuō)的這些個(gè)玩意，孔祭酒都不帶在乎的。
八品算毛線。
寧辰爬個(gè)臺(tái)階都能入九品。
文山震動(dòng)算毛線。
寧辰寫(xiě)的四個(gè)字就直接成文山了。
這可是有我孔祭酒，百分之一天賦的弟子。
‘嗯’一下，已經(jīng)算是對(duì)你最好的回答了。
“有人已經(jīng)過(guò)了‘知’這一關(guān)了！”
就在綠袍大儒惱火的時(shí)候，圍觀的儒生中，有人高聲的喊道。
“他直接跨過(guò)了‘止’了，來(lái)到了‘靜’了！”
關(guān)注著這位過(guò)關(guān)者的人，再次叫道。
一關(guān)關(guān)的通過(guò)，在文山書(shū)海當(dāng)中，就已經(jīng)很難得的了。
凡是能夠越關(guān)而過(guò)的，那都是有大儒之姿的。
譬如說(shuō)當(dāng)年的孔祭酒，連跨兩次，直接跳到了第七關(guān)。
如此才被譽(yù)為，千年以來(lái)最有可能，成圣之人。
“這就是我想與孔祭酒說(shuō)的那個(gè)人，孔祭酒可以看看他的資質(zhì)如何？”綠袍大儒面帶微笑的對(duì)孔祭酒問(wèn)道。
“如果他無(wú)品級(jí)的話，還算可看。現(xiàn)在已經(jīng)八品，僅僅只是越過(guò)了止，也就了了吧?！笨准谰圃u(píng)價(jià)的絲毫不給面子。
“那你的弟子呢？他是不知道如何過(guò)關(guān)嗎？”綠袍大儒看著書(shū)舍當(dāng)中，還在皺眉沉思的寧辰，對(duì)孔祭酒問(wèn)道。
“不急，不急，你且看就好?！?p> 孔祭酒對(duì)寧辰能過(guò)關(guān)這個(gè)事情，一點(diǎn)都不擔(dān)心。
甚至孔祭酒覺(jué)得，寧辰跳關(guān)都正常。
唯一讓孔祭酒覺(jué)得不太托底的，就是寧辰能否走到最后。
教了這些時(shí)日下來(lái)，孔祭酒對(duì)寧辰還是有些了解的。
寧辰在儒道的理解上，的確是有他獨(dú)到的地方。
但是這種獨(dú)到之處，在孔祭酒來(lái)說(shuō)，并不是來(lái)源于一種積累。
更像是一種小聰明。
這種小聰明，在孔祭酒看來(lái)，過(guò)個(gè)五關(guān)都沒(méi)問(wèn)題。
后兩關(guān)才是孔祭酒真正擔(dān)心的。
那是真正需要積累的考驗(yàn)。
當(dāng)年孔祭酒自己也是年輕成名，孔祭酒也有著自己的天賦異稟。
但是孔祭酒的天賦，并不是這種小聰明。
孔祭酒當(dāng)年連續(xù)的跳關(guān)，靠的真的是積累。
別看孔祭酒當(dāng)年年輕，可是孔祭酒在他那個(gè)年紀(jì)，讀過(guò)的圣賢書(shū)，比那些大儒都絲毫不少。
而這就是孔祭酒的天賦，孔祭酒對(duì)于任何的書(shū)都可以過(guò)目不忘。
那是真正的過(guò)目不忘，只需快速瀏覽，就會(huì)印到腦海當(dāng)中。
同時(shí)孔祭酒還可以一心二用，一邊繼續(xù)的印書(shū)，一邊開(kāi)始理解和整理。
別人一年讀的書(shū)，可能都沒(méi)有孔祭酒一天讀的書(shū)多。
但是寧辰，卻沒(méi)有這樣的積累。
孔祭酒是可以確定，寧辰?jīng)]有這樣的積累的。
……
跨過(guò)了臺(tái)階來(lái)到書(shū)舍當(dāng)中的寧辰，面對(duì)面前的紙、筆，也在仔細(xì)的思考著，自己究竟要做一片怎樣的啟蒙文章。
文山書(shū)海中的每一關(guān)，考驗(yàn)的都是你對(duì)這一關(guān)的理解。
知，考驗(yàn)的就是啟蒙。
在這里你或者能夠說(shuō)明如何快速啟蒙，或者你可以作出幫人啟蒙的文章。
說(shuō)明如何快速啟蒙，這個(gè)寧辰直接就否定了。
寧辰就是靠‘抄’啟蒙的，寧辰說(shuō)‘抄’，別人也不能理解不是。
所以寧辰是打算做一篇啟蒙文章。
選啟蒙文章這個(gè)對(duì)寧辰來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直太簡(jiǎn)單了。
《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》，寧辰都能全篇背誦。
只是在這兩者之間，寧辰需要做一個(gè)抉擇。
“還是《弟子規(guī)》吧?！度纸?jīng)》后面有些典故，涉及人名這個(gè)很難解釋清楚?！?p> “而且弟子規(guī)開(kāi)篇就捧圣人臭屁，這個(gè)圣人應(yīng)該喜歡的吧。”
確定了《弟子規(guī)》之后。
寧辰快速的動(dòng)筆，開(kāi)始書(shū)寫(xiě)弟子規(guī)。
其實(shí)原本《弟子規(guī)》里面有些內(nèi)容，寧辰都忘記了。
但是入了儒道的九品之后，反而幫寧辰把這些內(nèi)容都想起來(lái)了。
所以寧辰寫(xiě)下來(lái)，是一氣呵成。
弟子規(guī)全篇360言，1080個(gè)字。
寧辰全篇以柳體來(lái)寫(xiě)，所以這個(gè)速度，自然是不會(huì)太快。
因此，當(dāng)寧辰寫(xiě)到一半的時(shí)候。
書(shū)舍當(dāng)中，已經(jīng)有幾十個(gè)人過(guò)了【知】這一關(guān)了。
甚至于老榜眼，都已經(jīng)成功的通過(guò)了【知】誕生了浩然正氣了。
可是寧辰依然在低頭奮筆疾書(shū)。
“你這弟子不會(huì)是想要寫(xiě)一篇啟蒙文吧？”綠袍大儒看著寧辰的動(dòng)作，忽而對(duì)孔祭酒說(shuō)道。
孔祭酒并沒(méi)有回應(yīng)，不過(guò)眉頭輕輕皺了皺。
因?yàn)榭准谰朴兄瑯拥牟聹y(cè)。
“孔祭酒你當(dāng)年天賦異稟，都未敢嘗試寫(xiě)一篇啟蒙文，你這徒弟是想要代圣人立書(shū)嗎？”綠袍大儒語(yǔ)帶嘲諷的對(duì)孔祭酒說(shuō)道。
啟蒙書(shū)大家一般都會(huì)選擇圣人留下的書(shū)。
當(dāng)然也有不選擇圣人留的書(shū)，而是選擇亞圣留下的啟蒙書(shū)的。
但是卻從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)，要替圣人做一篇啟蒙書(shū)的。
“只要能夠得到文山書(shū)海之認(rèn)可，留一篇啟蒙文又算什么？當(dāng)年我只是想要快點(diǎn)去后面看看而已，所以從沒(méi)有留下一篇啟蒙文。
對(duì)你來(lái)說(shuō)困難的事情，那只能說(shuō)明你的天賦不行而已。”
這種虧孔祭酒才不會(huì)吃呢，必須直接懟回去。
在孔祭酒懟回去的同時(shí)，寧辰這邊也寫(xiě)下了最后的六個(gè)字。
看著眼前的《弟子規(guī)》寧辰覺(jué)得，過(guò)關(guān)還是沒(méi)有問(wèn)題的。
就在寧辰放下毛筆的同時(shí)，忽然寧辰面前的文章光芒大作。
文章之上，升騰起了沖天的金光。
那金光將文山書(shū)海整個(gè)都染成了金色。
云山書(shū)院當(dāng)中的圣鐘，無(wú)錘自鳴。
同時(shí)整個(gè)云山書(shū)院當(dāng)中，所有與圣人有關(guān)的器物，均是爆發(fā)出了濃郁的浩然正氣。
不僅僅云山書(shū)院當(dāng)中，整個(gè)天下，凡是有圣人留狠的地方，此刻全部浩然正氣涌動(dòng)。
此刻，仿佛圣人出世一般。
“圣人級(jí)別的啟蒙書(shū)！”
看著文山書(shū)海，以及整個(gè)云山書(shū)院當(dāng)中的種種異象。
當(dāng)場(chǎng)的大儒，都明白，發(fā)生了什么事情了。
只有當(dāng)圣人級(jí)別的文章出現(xiàn)，那才會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。
此刻就是書(shū)院的兩位院長(zhǎng)，也不能淡定了。
均是看向了寧辰的方向，他們現(xiàn)在迫切的想要看到，寧辰究竟寫(xiě)了一篇怎樣的啟蒙文。
不過(guò)現(xiàn)在異象還在，他們還看不到。
“不用這么急，這種級(jí)別的啟蒙書(shū)，必然書(shū)山留名，等下你們就都能看到，劣徒的拙作了?！笨准谰瓶粗車?，那些伸著脖子，等著看的大儒們提醒了一句。
聽(tīng)到孔祭酒的話，大家才想起來(lái)，寧辰乃是孔祭酒的弟子。
孔祭酒看了綠袍大儒一眼說(shuō)道：“現(xiàn)在知道什么是天賦上的差距了吧。”
孔祭酒一句話，讓這位養(yǎng)氣功夫了得的四品大儒，臊面紅耳赤，恨不能尋個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
書(shū)舍當(dāng)中的寧辰，看著眼前這異象，并沒(méi)有太多感覺(jué)。
此刻的寧辰就一個(gè)感覺(jué)，拍圣人的馬屁，圣人也是受用的。
“砰！”
寧辰面前的紙崩碎之后，直接變成了點(diǎn)點(diǎn)的金光。
接著文山群當(dāng)中，一座嶄新的文山拔地而起。
所有的金光，化成了一千零八十字的弟子規(guī)，出現(xiàn)在了文山之上。
寧辰的這座文山，在高度上直接超越了許多的先賢。
比孔祭酒留下的文山高度，高出了快有兩倍了。
這座文山的出現(xiàn)，讓寧辰感覺(jué)，整個(gè)文山書(shū)海的重量，好像都增加了一些的樣子。
文山徹底穩(wěn)定之后，所有人才得以看到，寧辰究竟做下了怎樣的圣人級(jí)別的啟蒙文。
看過(guò)了寧辰留下的弟子規(guī)，眾人才明白，為何寧辰這啟蒙文，可以達(dá)到圣人級(jí)別。
“寧辰的啟蒙文，雖然極其的通俗易懂。
但是如果僅作為一篇啟蒙文來(lái)看的話，這算是最佳的。
圣人留下的啟蒙文，雖然也是極好的。
但給稚童看的話，卻稍顯晦澀了一些。
而寧辰這一篇，即使是三歲稚童，都能快速理解。
此為儒道之啟蒙，填補(bǔ)了一塊空白。
文山書(shū)海給出的評(píng)價(jià)，絲毫不錯(cuò)！”
歐陽(yáng)潛看過(guò)之后，同樣給出了自己的評(píng)價(jià)。
孔祭酒等歐陽(yáng)潛評(píng)價(jià)之后，哼了一聲：“文山書(shū)海都評(píng)價(jià)完了，還用你再解釋一遍嗎？”
歐陽(yáng)潛并不惱，而是微笑著對(duì)孔祭酒道：“你當(dāng)真是收了一個(gè)好徒弟，你這弟子算是除你之外，最強(qiáng)儒生了。
好好培養(yǎng)，一門雙圣，開(kāi)創(chuàng)儒圣所不能開(kāi)創(chuàng)之事，也并不是不能期待的。
你若愿意與他一同來(lái)到書(shū)院的話，書(shū)院愿意全力為為你們提供一切資源?！?p> 一門雙圣！
這樣的提議，孔祭酒當(dāng)真是有些動(dòng)心的。
“此事我會(huì)考慮。”雖然動(dòng)心，但是表面上，孔祭酒依然非常的酷。
看著自己留下的文山，寧辰想著，以自己這篇文章，直接把自己送到第五關(guān)，或者第六關(guān)一點(diǎn)都不過(guò)分吧。
想著這些，從【知】的書(shū)舍邁步而出，等寧辰再站定的時(shí)候，寧辰面前依然還是一個(gè)書(shū)舍，不過(guò)書(shū)舍上寫(xiě)的是【得】！
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