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修仙:從穿越民國(guó)開始

六十章 來人與天魔化血刀

  大火在韓家之中燒了一夜,借助風(fēng)勢(shì)終于在天亮之前將韓家燒成了白地。大火之后衙門終于來人,一番檢查竟然發(fā)現(xiàn)韓家之人不論主仆均神秘失蹤,生不見人死不見尸。

  第二天這場(chǎng)神秘的大火以及韓家眾人神秘消失一事登上了天津本地報(bào)紙頭條。

  “震驚,本地首富之家竟然神秘失蹤”等等標(biāo)題,編輯們一只妙筆將這件事寫的極盡神秘香艷,雖然與事實(shí)相差甚遠(yuǎn),但卻能給人極大的想象空間。

  一時(shí)間惹得當(dāng)?shù)匕傩兆h論紛紛,出乎他們意料的是,當(dāng)?shù)匮瞄T只匆匆給出了一個(gè)遭受賊劫的結(jié)論就沒有下一步動(dòng)作。顯然這里面有“強(qiáng)力”之人打了招呼。

  于此同時(shí),韓家已經(jīng)被燒成白地的宅院中幾名黑衣和尚出現(xiàn)在破碎的假山旁。數(shù)名衙門之人一臉恭敬的站在身邊,顯然這些和尚身份非同尋常。

  其中一個(gè)老和尚掃視著破碎非常均勻的石塊,用指尖仔細(xì)感應(yīng)了一下碎石中殘留的鋒銳之氣說道。

  “這是正宗的道家高手所造成的,這位高手未曾動(dòng)用法術(shù)全憑發(fā)出刀氣就將這座假山劈成了如今模樣?!闭f著他又蹲下從地上捻起一點(diǎn)白色灰燼仔細(xì)看了起來。

  周圍也無人說話,老和尚一臉凝重看了片刻繼續(xù)說:“這是人身給吸取全部精血后所化灰燼,出手的應(yīng)該是一名魔道高手?!?p>  另一名年輕和尚皺了皺眉朝老和尚問道“師叔可是能辨認(rèn)出手之人的來歷?也不知天津城中何時(shí)來了如此高手,關(guān)鍵還在此時(shí)出來搗亂……”接下來這年輕和尚似乎心有顧忌并沒有繼續(xù)說下去。

  老和尚向前走幾步來到昨晚王麟與修羅殘魂?duì)幎匪冢谥心钅钣性~,手中比劃著。然后又來到其它兩處爭(zhēng)斗現(xiàn)場(chǎng)仔細(xì)看了一下現(xiàn)場(chǎng)痕跡。

  “昨晚至少有三撥修道者在韓家之中爭(zhēng)斗,其中一人刀氣精純輕靈,迅捷狠辣,使用的應(yīng)該是道家嫡傳的清羽刀訣,另外兩處一人使用的是全真教雷火神劍訣,一人使用的佛門神通。”

  老和尚顯然見多識(shí)廣根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)痕跡片刻間就判斷出王麟等人的來歷人。

  “至于與他們敵對(duì)之人,我……我還沒有看出來歷,吸人精血并且如此霸道,是我之前沒有見過的?!崩虾蜕邪櫭祭^續(xù)說。

  年輕和尚也熟悉天津城中修道者勢(shì)力,聽了自己師叔所言立即反應(yīng)過來,“白云觀就是全真教的勢(shì)力,他們自然會(huì)雷火神劍訣。還有掛甲寺的摩柯光大明佛光也是鼎鼎大名,昨晚出手就有他們兩家?!?p>  “至于清羽刀訣……師叔,你說這是不是孟先生吩咐我們尋找的那人”

  老和尚聞言思索片刻緩緩點(diǎn)頭“清羽刀訣是在茅山之中流傳已久但修煉有成的并不多,更何況還有如此造詣。這第三人必定是孟子義讓我們尋找的那人,真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫?!?p>  說完之后這些黑衣和尚又四處尋找,確認(rèn)沒有絲毫遺漏迅速離開韓府。

  當(dāng)然這一切與王麟都沒有關(guān)系,如今王麟正安安穩(wěn)穩(wěn)的回到別墅之中清點(diǎn)今晚的收獲。

  自將修羅殘魂再次收入地獄變相圖后對(duì)方出乎意料的沒有任何抵抗,剛落入神魂之力所化的地獄之后瞬間就被煉化,這次王麟終于得到了一股記憶。

  出乎王麟意料這記憶并不全,其中僅有一門天魔化血刀的修煉法門,除此之外再無其它。

  韓家之中與修羅法力化身一番爭(zhēng)斗王麟已體驗(yàn)過這路刀法的厲害,但獲得天魔化血刀的修煉記憶后王麟才明白自己仍舊小覷了這修羅嫡傳魔道法門。

  欲要修煉此術(shù)便要親手殺戮眾生,先取一絕頂?shù)杜?,以此殺戮眾生,取?duì)方精血魂魄在刀胚之上篆刻十二萬九千六百道魔咒。

  此后日日殺戮生靈,增強(qiáng)刀胚的靈性。待到湊足百萬生靈冤魂后十二萬九千六百刀魔咒便雕刻完成,而此刀就可一躍成為法寶靈器。

  到了此時(shí)才可以被成為天魔化血刀,借助禁制之力刀身可以化實(shí)為虛,砍在人身上就吸收精血增加威力,來往縱橫,無往不利。

  到了這一步要想繼續(xù)提升此刀的威力就需要尋找一處地脈火竅,將自己肉身與刀胚化做一處。將身體與刀胚祭煉到一處兇險(xiǎn)無比稍有不慎就是魂飛魄散。

  一旦僥幸成功,九九八十一日之后就可以自地脈之中遁出火竅真正出世,到了此時(shí)修煉者人刀一體,刀即是人,人即是刀,體內(nèi)周身法力全部化作邪異刀氣。

  與人對(duì)敵之時(shí)也不必作勢(shì),舉手投足之間天魔化血刀就可破體而出讓人防不勝防。一刀之下讓人無可抵擋。

  死在刀下之人精血盡數(shù)被吸入刀中,滋養(yǎng)修煉者的法力,神魂被刀中魔咒吸收祭煉化作天魔之相為修煉者所控制,生生世世不得超脫。這也是被稱為天魔化血刀的原因。

  至于修煉到絕頂境界,將此刀化作血河引動(dòng)九幽之下無盡煞氣仙佛難擋的景象王麟也就是自己yy一下。要達(dá)到這個(gè)地步所殺的生靈竟然是以億兆為單位,所以除非王麟能化身某個(gè)紫薯怪否則永遠(yuǎn)不可能修煉成功。

  回想起晚間所見與掛甲寺,白云觀來人廝殺在一處的一柄三股叉一桿血色長(zhǎng)番,王麟猜測(cè)這兩者也是修羅神通所化,可惜不知落在誰的手上。

  至于第二件收獲則是古董店購(gòu)買的那件殘破竹制簡(jiǎn)冊(cè),王麟當(dāng)初一眼就看出這是先秦之時(shí)流行于南方楚國(guó)一帶的文字。

  當(dāng)初被韓振業(yè)打擾沒有細(xì)看,如今有暇他自然要仔細(xì)觀看。

  此后數(shù)天王麟一面修煉參悟天魔化血刀之以求增開自身清羽刀訣的威力,一面破解簡(jiǎn)冊(cè)記載。

  其中記載并不復(fù)雜,描述的是楚國(guó)某地的具體位置,至于這里有什么簡(jiǎn)冊(cè)之中并無記載。

  自先秦到如今已經(jīng)過去多少年了,滄海桑田,簡(jiǎn)冊(cè)中記載的種種標(biāo)志早就無法追查了。

  又沒有明確記載這里所藏的東西王麟自然沒有興趣去探險(xiǎn)尋寶,有這個(gè)時(shí)間在家中老老實(shí)實(shí)的修煉增加自己實(shí)力不香嗎。

  

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