第六十一章 印加文明

　　【任務(wù)內(nèi)容：搜尋并探索秘魯境內(nèi)的亞馬遜雨林，發(fā)現(xiàn)并控制、消減位于該區(qū)域的異常現(xiàn)象。

　　任務(wù)成功：獎(jiǎng)勵(lì)宿主一次抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)宿主200點(diǎn)數(shù)?！?p>　　‘一次抽獎(jiǎng)和200點(diǎn)，嗯…獎(jiǎng)勵(lì)挺豐富，看來(lái)這次的異?，F(xiàn)象有些棘手?！?p>　　聽(tīng)完系統(tǒng)的言語(yǔ)，站在一群?jiǎn)T工身后，望著控制中心上方大屏幕的隋卞，眉頭稍加皺起的在內(nèi)心道。

　　異常現(xiàn)象是一方面，還有一點(diǎn)是亞馬遜雨林的惡劣作戰(zhàn)環(huán)境，這也是增加這次行動(dòng)難度的原因。

　　亞馬遜雨林至今都裹著一層面紗，人類(lèi)對(duì)其探索的程度還不足百分之二十，甚至是還被稱(chēng)之為“人類(lèi)禁區(qū)”。

　　思索了片刻。

　　隋卞抬起左手按著佩戴在左耳的耳機(jī)，淡聲對(duì)白后道：“通知阿根廷分部，讓他們派遣工程部在秘魯與玻利維亞交界處建立一座臨時(shí)基地。

　　與秘魯、玻利維亞和阿根廷的政府與軍方交涉的事宜，暫時(shí)交給你了，白后?！?p>　　“是，先生?！倍鷻C(jī)傳來(lái)白后冷淡的回應(yīng)。

　　與白后交談完，隋卞對(duì)在場(chǎng)的員工們提高嗓音道：“各位，抓緊處理巴西境內(nèi)的攤子，之后我們還有更重要的事情要做！”

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　　…

　　1999年1月12日。

　　秘魯與玻利維亞交界處。

　　的的喀喀湖西南處。

　　這里是南美洲較為干燥的平原地帶，天氣狀況較為穩(wěn)定，有利于直升機(jī)和小型飛機(jī)的起降、航行。

　　湖水面積為8300㎞2的的的喀喀湖便位于這片區(qū)域，湖水養(yǎng)育著附近的動(dòng)物，曾經(jīng)也養(yǎng)育著生活在這里的印第安人。

　　是印第安人的圣湖。

　　湖內(nèi)的大型島嶼上，還有許多印加時(shí)代的神廟遺址。

　　只是自十世紀(jì)后的文化滲透，還有十四世紀(jì)之后的西班牙、葡萄牙等國(guó)的殖民入侵，導(dǎo)致印加文明隕落于歷史的長(zhǎng)河之中。

　　印加文明被稱(chēng)為是銅器時(shí)代的主要文明中，唯一一個(gè)沒(méi)有書(shū)面語(yǔ)言的文明。

　　加之殖民者的故意破壞、銷(xiāo)毀，使得現(xiàn)代人們對(duì)印加文明的了解少之又少。

　　而安布雷拉的臨時(shí)基地，便坐落于的的喀喀湖西南處。

　　基地內(nèi)擁有直升機(jī)的停機(jī)坪，也有供安布雷拉員工和士兵休息的簡(jiǎn)易樓，以及占據(jù)基地二分之一區(qū)域的數(shù)座大型實(shí)驗(yàn)室。

　　當(dāng)?shù)攸c(diǎn)鐘：11:02。

　　此時(shí)，靠近停機(jī)坪的實(shí)驗(yàn)室。

　　實(shí)驗(yàn)室內(nèi)有二十個(gè)特殊座椅，座椅上有二十名只穿著黑色短褲的肌肉壯漢。

　　反觀(guān)圍繞在特殊座椅旁的技術(shù)人員們，其白大褂下都穿著較為保暖的服裝。

　　室內(nèi)溫度較低。

　　這些壯漢們的身上傷痕累累，琳瑯滿(mǎn)目的槍疤，四肢還有縫合的痕跡。

　　即便室內(nèi)溫度很低，可穿著短褲的他們感受不到一絲寒冷，依舊是面無(wú)表情的接受技術(shù)人員們的調(diào)試與檢查。

　　一身灰色西服打扮的隋卞，雙交叉抱胸的站在不遠(yuǎn)處，看著這群價(jià)值不菲的活死人士兵。

　　而站在他身旁的是與技術(shù)人員打扮相仿，手拿平板電腦觀(guān)看屏幕的瑞貝卡。

　　“隋先生，團(tuán)隊(duì)已經(jīng)完成了對(duì)活死人的重新編程，使他們立刻擁有了足夠應(yīng)對(duì)叢林戰(zhàn)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，只是先生…”

　　瑞貝卡向隋卞匯報(bào)到最后，目光離開(kāi)了平板屏幕，先是看了眼那些活死人，而后扭頭望向隋卞的問(wèn)道：

　　“我們這次要面臨的異?，F(xiàn)象是什么？還是實(shí)體類(lèi)的嗎？亞馬遜叢林和古印加文明有種種聯(lián)系，有沒(méi)有可能存在印加文明信仰的…神？”

　　身為B級(jí)員工的瑞貝卡，有權(quán)限查閱異?，F(xiàn)象的相關(guān)檔案，她知道前些時(shí)日歐洲觀(guān)察到了類(lèi)似刻律涅牝鹿的實(shí)體。

　　這讓她不禁懷疑這片原始雨林中，是不是存在印第安所信仰的神。

　　畢竟印第安文化在北美傳得挺邪乎的。

　　聽(tīng)到瑞貝卡的詢(xún)問(wèn)，隋卞搖了搖頭的說(shuō)：“不確定，不排除。”

　　“不排除？”瑞貝卡很是困惑道：“如果我們真遇到所謂的神，而它們又對(duì)人類(lèi)具有敵意…那該怎么辦？”

　　“控制或消減，該怎么辦就怎么辦?！彼灞逭Z(yǔ)氣沒(méi)什么波瀾的回了一句。

　　隋卞不排除這個(gè)世界存在無(wú)法解釋的“神”，但他認(rèn)為大多數(shù)的神都是“偽神”。

　　“偽神”可能掌握人類(lèi)不曾了解的科技，又或是遭遇什么變故使得自身產(chǎn)生進(jìn)化。

　　例如《異形大戰(zhàn)鐵血戰(zhàn)士》中，古人類(lèi)將鐵血一族當(dāng)成神。

　　然而這類(lèi)的神，同樣可以被殺。

　　倘若隋卞眼前的這些活死人士兵回到古代，乘坐直升機(jī)進(jìn)行機(jī)降作戰(zhàn)，那么必定會(huì)被古人傳頌成“天兵天將”。

　　至于進(jìn)化的話(huà)，非洲那面的太陽(yáng)階梯花朵就能解釋。

　　服用花朵成功幸存的人，將會(huì)獲得漫長(zhǎng)的壽命和強(qiáng)大的力量，屆時(shí)會(huì)被部落奉為神選之人。

　　“這…是，先生?！?p>　　隋卞的淡定也影響到了瑞貝卡，讓她暫時(shí)不再困惑和迷茫。

　　隨后在瑞貝卡的指揮下，技術(shù)人員開(kāi)始有條不紊的調(diào)試活死人，確保每位活死人都是最佳狀態(tài)。

　　而隋卞則是離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室。

　　來(lái)到實(shí)驗(yàn)室外的他先脫下外套，然后朝基地的指揮中心走去。

　　駐扎在臨時(shí)基地的特遣隊(duì)有活死人和卡戎，還有一百多名從阿根廷分部調(diào)來(lái)的武裝安保。

　　這次行動(dòng)的活死人和卡戎是殺手锏，只有在確定異?，F(xiàn)象是什么的時(shí)候，隋卞才會(huì)派遣兩支MTF進(jìn)入?yún)擦肿鲬?zhàn)。

　　如果偵查就動(dòng)用MTF的話(huà)，實(shí)在是有些殺雞用牛刀的意味。

　　況且偌大的雨林，靠人力搜索百年也不一定能找得到，不然亞馬遜也不會(huì)有那么多的未解之謎和神話(huà)故事。

　　幸好，按照系統(tǒng)所言，這次的異?，F(xiàn)象在秘魯境內(nèi)雨林中。

　　所以，隋卞從母巢帶到這座臨時(shí)基地的不只是MTF，還有大量的喪尸犬與獵殺者α，以及T-02型追蹤者。

　　配合紅后操控的無(wú)人機(jī)和衛(wèi)星，隋卞相信用不了多久就可以鎖定異?，F(xiàn)象。

　　秘魯政府這面很不解安布雷拉的舉動(dòng)，為什么要大動(dòng)干戈的調(diào)查熱帶雨林？

　　歷史上干過(guò)同樣事情的也就西班牙、葡萄牙等國(guó)，最后探險(xiǎn)隊(duì)死的死，瘋的瘋，但秘魯政府不知道安布雷拉派遣的探險(xiǎn)隊(duì)是B.O.W.。

　　拿了安布雷拉好處的秘魯政府人員們，最多在心里嘚咕兩句，不敢明面上說(shuō)什么，只得盡力讓軍方和警方配合安布雷拉的行動(dòng)。