“道聲難。

　　總把大道作屎溺，心魔小丑當真玄。

　　一聲哀嘆。

　　二聲三聲難難難，

　　苦千百智慧無人傳，有而感。

　　慈悲莫嘆，要談。

　　談心頭靈臺起座靈山，

　　深處生天地人三藏大經(jīng)教喚。

　　此乃修本性本心之真，

　　正善度人之門。

　　一不修外身，二不強力法，三只為求得方寸之外斜月照星下一真如歸本，解脫涅槃。

　　證無上歡喜，度普天皆慶。

　　心方安?！?p>　　————出自王舍城外尼連禪河畔伽耶的一棵畢缽羅樹下坐禪七天七夜，一方內(nèi)閑散人所作，并無大悟。

　　念到此處，心底內(nèi)泛陣陣波瀾，潤脂淚垂，思到情難禁玉指輕輕摩挲在那一卷古樸皮卷上，面若桃瓣顯粉淡。

　　情狀有詩為證:

　　“連夜渡江走金搖，

　　半晚起生聽寒鐘。

　　兩畔山落蘇姑寺，

　　星星盞盞作我燈。

　　賞及月色思先賢，

　　塌上取讀閱真熟。

　　一看二覽目聚匯，

　　心有佛塵亦拭清。”

　　作畢，合上一系皮卷，起身去一旁正咕咕烹煮的泥爐前，拿著提前備好的食材煮了一碗白粥，又燙了兩個小菜，一碟豆腐一碟青菜。

　　一對竹筷，一頓餐飽以慰腹。

　　西方一輪水月高懸，偏其的半片船簾透過，斜露星閃，潤屋倉。

　　“菜可飯足進我肚，一勺兩碗無多剩。

　　一米一葉思不易，我輩更當勤勉儉。

　　碧波遠影泛重山，不知里記多少程。

　　此順夏江遙望頭，期期歸來何日還。

　　曾聽一言大仁善，世間煩惱殺場海。

　　貪淫禍樂自為榮，深陷無間仍己瀆。

　　法師西來傳真解，苦心勸教眾生善。

　　可笑后人不分明，黑白不清心無睛。

　　明明三教同有理，一者育人開智慧。

　　二得天地本物原，三沙堪破紛擾亂。

　　卻讓今愚都毀全。

　　儒變死守酸禮老，

　　道成斗法兇狠徒，

　　更甚后來沙彌孫，

　　口中沒得一處好。

　　真諦佛理永俱在，

　　南贍部眾又何存？

　　沉浸昔日榮光故，

　　不肯睜眼再復起。

　　再嘆不如笑，

　　笑那指點江山紙上談道者算何人，

　　稱什么祖尊何處王，

　　不過一假借大賢落魄戶，

　　山中無老虎，猴子稱大王者。

　　使豎子逞一時狂名爾。

　　不足慮，

　　更不與其為謀。

　　數(shù)風流人事物，

　　還得看千年前一真猴村野犯上天宮，

　　刀兵臨欲窺帝位。

　　天地人互犯殺機，

　　攪的是那九天勝境不寧，

　　下至碧落黃泉處冥府皆擾。

　　四海龍宮王君被他強欺，

　　前來滿天普羅星相未能近他身，

　　護法四天王輸下陣，

　　九曜星官面心猿神通俱敗走。

　　真叫十萬天兵天將諸天眾神都失色，

　　讓總掌元帥李托塔愁破頭，

　　三壇會海大太子哪吒無信心。

　　法天象地上抵三十三天，下至十八層地獄，喝令群魔虎豹無有不從。

　　身外分身法，八萬四千不是盡頭，無有不變，根根隨心變化，化物大千，俱在掌中。

　　雖驚動上方至高帝座駕，闖下了滔天的大禍，也不得不謂讓后世看了，號只為一聲:豪雄！好漢！大圣！

　　狂徒！

　　天下地上古往今來第一狂徒?。。?p>　　這般之狂，堪稱名副其實，理所當?shù)谩?p>　　才該有西方佛老受命前來救駕，

　　解勢于水火，

　　同一掌上下翻間鎮(zhèn)壓大鬧天宮逆賊狂徒—————往名【齊天大圣】，今一五百年受災反省心猿，是也。

　　此乃世間一啄一定引，因果循環(huán)中，報應不爽果。

　　大道莫外如是，近乎真由。

　　事了，至高上帝宴請佛老，開金闕天宮，立‘安天大會’，如來何敢違背，只能謝答，以微末法力煉魔，怎能勞天尊與諸神致謝，過譽，過贊了。

　　大天尊傳旨下去，著部眾神去請群仙赴宴，共賀如來安天救駕伏魔之功。

　　一時之間，天上群天清福妙地，好不熱鬧，好不痛快。

　　唯獨下一凡塵意馬心猿，苦壓在五行大山下，不得翻身，經(jīng)六字真言之封。

　　這一封，既是五百年，春秋歲月如浮華，彈指剎那芳華過，重出世事大不同。

　　物是人非，往昔如水，再難追回。

　　直到，真解西行。

　　西游方起，心猿蛻變，終孫悟、空出世。

　　望未來亦坐蓮臺之日，大徹大悟成正果，善哉善哉?！?p>