第五十一章 三花聚頂，五氣朝元！

　　洪荒從來(lái)不記年。

　　人在專心學(xué)習(xí)并獲得知識(shí)與樂(lè)趣之時(shí)，是很難感覺(jué)到時(shí)間流逝的。

　　特別是這群內(nèi)卷到不肯認(rèn)輸?shù)木硗鮽儯歉浅藢W(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，不用吃喝，不用拉撒，連覺(jué)都不用睡，唯恐自己卷得不夠，從而無(wú)緣被鴻鈞收為親傳弟子！

　　在沒(méi)有暗箱操作的公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，每個(gè)人都覺(jué)得自己有機(jī)會(huì)成為鴻鈞的親傳弟子。

　　那種廢寢忘食、無(wú)日無(wú)夜的高漲學(xué)習(xí)勁頭，即便是后世的高三學(xué)子們，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們……

　　連無(wú)法修仙的十二祖巫也個(gè)個(gè)埋頭苦練偏門(mén)功法，希冀著自己被鴻鈞垂青。

　　而在修仙之外，大家對(duì)其他文明雜料的興趣也很高：

　　歷史、政治、音樂(lè)、建筑、生物、文學(xué)、地理等等文明雜科們倒不算難，聽(tīng)道者們?cè)俨艘彩莻€(gè)仙人，過(guò)目不忘屬于本能天賦。

　　稍加學(xué)習(xí)，便都了若指掌，再加鉆研，則個(gè)個(gè)都是全能宗師！

　　每個(gè)人都在這些雜科中頗有建樹(shù)，并時(shí)常與鴻鈞談?wù)撨@些專業(yè)知識(shí)，許多非凡見(jiàn)解連鴻鈞也為之贊嘆。

　　例如太上三兄弟分別在煉丹、煉器、陣法上有自身的獨(dú)道見(jiàn)解，伏羲則對(duì)音樂(lè)有超常天賦，制作出了洪荒歷史上第一把【琴】！

　　女?huà)z在雕塑方面造詣很高，捏出的各種小雕塑都形神兼?zhèn)?，還特喜歡捏造一些洪荒上并不存在的事物，鴻鈞夸她想像力豐富。

　　向來(lái)孤僻的鯤鵬也在政治謀略上獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱聽(tīng)道者中政治思維最精深的那個(gè)，天天與鴻鈞談?wù)摳鞣N各樣的政治制度與方略。

　　紅云則在美食的制作與品鑒方面很有天賦，經(jīng)常在課余時(shí)間內(nèi)采集天外天的食材，親自以獨(dú)門(mén)手法烹飪，而后大方地分給同學(xué)們，與眾人在課堂閑暇時(shí)偷偷吃零食。

　　紅云還常常向鴻鈞獻(xiàn)上美食，從而博得老師一句笑罵，但也因此而人緣頗佳……

　　這一切落在楊眉的眼中，便相當(dāng)?shù)恼鸷称淙^！

　　“這就是紫霄宮講道嗎？感覺(jué)和我所想的不太一樣……”

　　怎么說(shuō)呢？

　　楊眉以為，這講道會(huì)很死板與無(wú)趣，應(yīng)當(dāng)是鴻鈞在上面冷漠地講，底下學(xué)生們冷漠地聽(tīng)。

　　可如今……

　　這師生和諧相處的愉快情景，真的是這群后來(lái)互相打生打死的洪荒大神間應(yīng)該有的嗎？

　　究竟是原本歷史上他們就是這樣愉快相處的，還是說(shuō)這一切都是自己這只小蝴蝶所扇動(dòng)的臺(tái)風(fēng)昵？

　　楊眉沉思了許久。

　　“我總覺(jué)得，這恐怕才是真正的歷史本來(lái)樣貌……”

　　體會(huì)著眾聽(tīng)道者之間的同門(mén)情誼，楊眉忽然笑了起來(lái)。

　　這樣的紫霄宮講道，才像是一個(gè)真正存在過(guò)的事件，每個(gè)人都有血有肉，有私情，有同窗之誼，并沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就與陌生人有不共戴天之仇。

　　巫與妖，師與徒，佛與道，所有的所有，都曾共聚一堂，度過(guò)了難以忘卻的學(xué)道歲月。

　　他們不是一個(gè)個(gè)刻板的人物形象，而是真正的人！

　　哪怕是未來(lái)高居天外天的圣人們，在偶爾想起當(dāng)年聽(tīng)道時(shí)，也會(huì)莞爾一笑……

　　“道友，何顧發(fā)笑？”

　　柔和的女子之聲從楊眉身旁傳來(lái)。

　　楊眉轉(zhuǎn)頭看去，說(shuō)話者正是后土。

　　不過(guò)此時(shí)的后土已經(jīng)不再是粗獷的原始人形象，女性的愛(ài)美之心被鴻鈞講道所啟蒙，后土將獸皮衣?lián)Q成了鵝黃色的絲綢衣裳。

　　胡亂披散的頭發(fā)也梳理成了精致的發(fā)髻，插著玉石做的簡(jiǎn)易簪子……

　　這一打扮，頓時(shí)成了絕美之相，英姿颯爽的仙俠風(fēng)與本性中的蠻意融為一體。

　　氣質(zhì)、長(zhǎng)相、打扮，全是上上之選！

　　看得楊眉都臉紅……

　　不僅是后土，還有她的兄弟姐妹們，以及前來(lái)聽(tīng)道的所有殺馬特造型之人，如今全然接受了鴻鈞的仙道文明。

　　男子穿布質(zhì)道袍，大多顏色樸素端正，扎頭冠，佩玉鳴環(huán)，執(zhí)拂塵、短劍等！

　　女子穿絲質(zhì)道袍，顏色多變，視其性子而定，發(fā)式也多樣，手中多是樂(lè)器、書(shū)畫(huà)……

　　一個(gè)個(gè)的，盡是俊男仙女，連模樣顯老的太上等人也仙風(fēng)道骨，充斥著正宗的仙俠風(fēng)韻！

　　嗯，當(dāng)然，仙俠風(fēng)并不適合所有人，比如后土的哥哥們……

　　這些性子粗獷的壯漢們，實(shí)在是欣賞不來(lái)這些“小清新”風(fēng)格的仙家裝束，但也稍作打扮，穿著一身短打，不僅合身，又顯勇武。

　　于是“小清新”的仙俠風(fēng)中，多出了一支武俠風(fēng)！

　　但不論怎么說(shuō)，往后洪荒神圣們的基本形象便自此有了規(guī)矩，符合了六頻推薦中【武俠仙俠】的模塊特征……

　　(瘋狂暗示！)

　　【狗頭】

　　……

　　楊眉并不知道，他已經(jīng)親身經(jīng)歷了一場(chǎng)文明改革，鴻鈞的仙道文明正式滲透入洪荒神圣們的骨髓，從此定下了洪荒的文明基調(diào)！

　　這是一場(chǎng)與“北魏孝文帝改革”相類似的移風(fēng)易俗，注定會(huì)被銘刻在洪荒厚重的歷史書(shū)上……

　　又是一節(jié)修仙課。

　　與其它課上的輕松愉快不同，在修仙課上，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)凈心傾聽(tīng)，不敢稍有怠慢！

　　鴻鈞坐于高臺(tái)，緩緩講解著第一學(xué)期(第一次講道)的最后一個(gè)重難點(diǎn)：

　　太乙金仙突破至大羅金仙的方法！

　　由不得大家不重視，只因鴻鈞僅僅講到了太乙金仙及之前的功法理論，而太乙要怎么突破大羅，就完全沒(méi)有眉目了。

　　這一課，至關(guān)重要！

　　連不修仙的祖巫們也靜心聽(tīng)道，雖然他們用不上，但不妨礙他們研究理論，多少也是份知識(shí)，而知識(shí)本身就應(yīng)該受到尊重……

　　“自太乙突破大羅，關(guān)鍵在于【三花五氣】?！?p>　　鴻鈞耐心講解：

　　“三花者，精氣神也，名為三花，實(shí)則是一身道果所在，若自身修行有缺，便無(wú)法凝聚三花，即證不得大羅這完美之意?！?p>　　總而言之，三花是仙人一身修為的體現(xiàn)，如果自身根基虛浮，或精氣神三寶中有短板與偏科，都會(huì)導(dǎo)致不完美。

　　而【大羅】一詞含義，即是大圓滿、完美，三花不得聚頂，則不得大羅道果！

　　“五氣者，五臟五行之氣也，心藏火氣，肺藏金氣，脾藏土氣，肝藏木氣，腎藏水氣?！?p>　　“然而這五氣內(nèi)又藏著人的心意，是以五氣朝元者，即收攝人體五行之氣與心念妄意?！?p>　　三花聚頂代表功行圓滿、凝結(jié)道果，屬法力修為。

　　五氣朝元代表心念妄意受到人的主觀控制，不會(huì)無(wú)故亂了心境，從而保持清醒的理智，屬心境修為。

　　綜合起來(lái)就是，命功圓滿、性功也圓滿，性命兼修，雙雙圓滿！

　　而圓滿，便是【大羅】之意……

　　鴻鈞講完了基本理論之后，便開(kāi)始講具體的突破方法。

　　重頭戲來(lái)了！

　　眾人精神大振，一個(gè)字也不差地把鴻鈞所言盡數(shù)銘記在心。

　　太乙金仙巔峰以下者，雖然學(xué)會(huì)了此法，但如今也還用不上，只好再努力修煉，爭(zhēng)取早日達(dá)到使用資格。

　　而已達(dá)太乙金仙巔峰的真正強(qiáng)者們，如楊眉、太上、元始、靈寶、女?huà)z、伏羲、鯤鵬、羲和等等……

　　他們?cè)诼?tīng)罷之后，當(dāng)即便開(kāi)始了突破！