西游取經(jīng)，其實就是佛教東進，一路擴大地盤的戰(zhàn)略部署。
既然取經(jīng)隊伍能路過萬壽山五莊觀，那這這里其實也已經(jīng)被人盯上了，鎮(zhèn)元子的地盤也被人看上了。
不過作為活得最久的神仙之一，鎮(zhèn)元大仙能夠一直守著人參果樹到現(xiàn)在，肯定也有過人之處。
估計他早就猜到天庭和佛教的計劃了，與其被動行事，不如主動示好，還可以繼續(xù)逍遙自在。
人參果作為三界之中獨特的存在，雖然數(shù)量少，但是都屬于鎮(zhèn)元大仙一人。
蟠桃和仙丹雖然多，但是分的人也多，甚至不夠分，所以被人家定上人參果是在在所難免的。
正所謂君子無罪懷璧其罪！
再看鎮(zhèn)元大仙的人參果樹被推倒后，他一點都不著急，反而比孫悟空還有信心能夠救活自己的果樹，這是為什么呢？
原文：菩薩道：“我這凈瓶底的甘露水，善治得仙樹靈苗?！毙姓叩溃骸翱稍?jīng)驗過么？”菩薩道：
“經(jīng)驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓?jīng)驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎?！真造化了！烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉！”菩薩吩咐大眾：“看守林中，我去去來。”
菩薩和孫悟空的這段對話背后關(guān)系著佛教，天庭，道教三大勢力，可以說是推斷鎮(zhèn)元大仙自愿與他們示好的最好證據(jù)，也是這個故事的核心！
且看，孫悟空當時找了不少神仙醫(yī)樹，那些神仙都說就不了。
孫悟空心里估計也沒多少信心能救活此樹了，因此才再三跟菩薩確認，到底能不能救活人生果樹。
菩薩說可以，還特意找太上老君試驗過！
那么問題來了，菩薩和老君為何要做這個實驗？
最好的解釋就是為了證明能救活人生果樹！
當然這個實驗鎮(zhèn)元子肯定也知道的，說不得還參入其中和他們一起策劃了這場取經(jīng)人的劫難！
因此才會在知道他的果樹被推倒后，不忙不忙，還主動跟孫悟空結(jié)拜，這些都是安排好了的。
也許很多人會質(zhì)疑，鎮(zhèn)元大仙這么牛逼的神仙還會守不住人參果樹？還要主動跟佛道以及天庭示好？
他一個袖里乾坤就能秒擒孫悟空，菩薩也要敬他三分的地仙之祖，豈會屈服于這些勢力之下？
如果就這么簡單的看西游記的話，那就真是把西游記想的簡單了。
金庸小說《笑傲江湖》里面風清揚說過：“世上最厲害的招數(shù)，不在武功之中，而是陰謀詭計，機關(guān)陷阱”。
同理，西游記中，最厲害的不是法力，而是關(guān)系和勢力！
大概鎮(zhèn)元子正是看清楚了這一點，才不得不主動向那些大勢力靠攏！
其實每個人都想過著鎮(zhèn)元大仙一樣的生活：跳出三界外，不在五行中，守得一畝三分地，閑時種種樹，忙時講講課。
但是要維持這樣的狀態(tài)是需要足夠多的能量的，如果沒有足夠的能量，最終還是要面對現(xiàn)實。