第二十三章 這大宋的天，該變一變了
【仁宗皇帝一身仁愛，功績可圈可點?！?p> 【現(xiàn)賜予仁宗皇帝兩個獎勵】
【獎勵其一為三顆龍鳳丹，此龍鳳丹，可增加皇后懷子概率，并且胎兒受國運庇護，四肢健全，頭腦靈光，經(jīng)骨不凡。】
【獎勵其二，壽元丹一枚，這顆壽元丹不同于之前，只可以用于女性，可增加女性壽元四到五年?！?p> 【最后給仁宗皇帝一個建議，文能運籌于帷幄之中，治國安民，武能征戰(zhàn)于沙場之中，安邦定國。】
宋仁宗趙禎聽著天穹傳來的獎勵，身體顫抖不已，雙眼含淚。
這是激動的淚水。
“龍鳳丹，這是真正的神丹妙藥，是朕的江山得已延續(xù)的根本。
朕……我趙禎拜謝蒼穹之上，拜謝仙人。”
這龍鳳丹可以說是，當下趙禎最需要的寶物之一。
由于宋仁宗趙禎每日操心政務(wù)，很多事情都是親力親為，還有很多的命案也都是宋仁宗親自宣判的。
正因為如此，宋仁宗太過于忙碌也就忘了自己的身體，導致身體發(fā)虛，所以生下來的孩子也都是很虛弱的。
仁宗皇帝的前兩個兒子，包括幾個女兒，下場都不是太好。
兒子全部夭折，女兒也夭折得七七八八。
沒有辦法，宋仁宗當上皇帝之后，就想著后宮妃子為她誕下皇子，當時就發(fā)布了命令，誰要是替他生下了皇子，這個皇子就是以后的大宋帝王。
這個命令出來，后宮的妃子們都坐不住了，都想要為宋仁宗生下龍種。
后宮中經(jīng)常傳出懷孕的好消息，但是，沒過多久就又傳出后宮流產(chǎn)了。
有的皇子生下來沒多久就去世了，不能平安的長大，有的先天就不足，更別說成長了。
這很可能是因為妃子們的暗中爭斗讓皇子們身亡。
當時后宮的猜忌心是比較大的，人人都勾心斗角，誰要是懷孕了就會被后宮的人當做敵人。
整個后宮的妃子都會合力攻擊懷孕的妃子，想要躲避那么多人的攻擊也是不可能的。
當時宮內(nèi)女人的心機都是比較重的，所以到現(xiàn)在為止，宋仁宗都沒有自己的孩子。
更別說能繼承皇位的兒子了。
沒有健康的兒子一直是宋仁宗的心病。
眼下這顆龍鳳丹，的確非常重要。
至少，他的后代有了，而且還受國運庇護，誰敢暗中使壞？
若真那么做了，可不是和一個母親作對，那就是與國家作對，與天下作對。
這個獎勵一出，那些平時和仁宗皇帝感情很好的妃子自然非常高興。
而反觀那些平日里不太受寵的妃子，心情就非常失落。
甚至還有些怨恨。
等新的皇子誕生，她們在宮中，就更沒有地位了。
“這第二獎勵，一枚壽元丹，為女性專用，可以增加四五年的壽元。
看來仙人還真是眷顧朕啊。
朕何德何能！”
宋仁宗趙禎擦了擦眼角的淚水。
他自然明白仙人的意思。
這不就是看他和生母相隔多年，都未曾見過幾年。
賜予這壽元丹，就是為了能讓生母李氏多活幾年，好讓他盡一盡自己的孝心，彌補彌補這么多年以來得虧欠，不是嗎。
畢竟百善孝為先。
作為子女，連自己最基本的孝道都沒有做好，又何談治國安民，平天下呢？
孝道乃是華夏文明中最不可缺少的一部分。
通過踐行孝道，每個人的道德可以完善，否則，失去孝道，就失去做人的最起碼的德性。
因此，儒家歷來以修身為基礎(chǔ)。
實行孝道，可以長幼有序，規(guī)范人倫秩序，促進家庭和睦。
家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則社會穩(wěn)定，家庭不穩(wěn)定則社會不穩(wěn)定，社會不穩(wěn)則國家動蕩。
孝道推崇忠君思想，倡導報國敬業(yè)。
在封建時代，君與國有時候是同一個意思。
據(jù)此，實行孝道，就必須在家敬父母，在外事公卿，達于至高無上的國君。
雖然其對國君有愚忠的糟粕，但蘊藏其中的報效國家和愛國敬業(yè)的思想則是積極進步的。
倡導孝道，仍然具有非常重要的現(xiàn)實意義。
宋仁宗都明白了。
“至于這仙人的建議，朕一定要采取?！?p> 宋仁宗趙禎站直了身子，目光中有了以往前所未有的堅定：“如果朕沒有記錯的話，朝中的那批文臣越來越猖狂了，經(jīng)常打壓朝中的武將。
真以為朕看不見嗎？
只是朕平日里政事頗多，外加之先帝立下的規(guī)矩，這才沒有多管。
眼下仙人已經(jīng)明確告訴了朕，文能治國，武能安邦。
文武缺一不可。
這朝中文武兩派內(nèi)斗的厲害，我大宋江山還沒被金人侵占，恐怕都已經(jīng)先被這群家伙內(nèi)斗而亡了。
朕下次上朝，一定要強硬制定新的政策，將武將的地位提高。
狄青將軍在與夏作戰(zhàn)中，沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，為了大宋江山鞠躬盡瘁，死而后已。
若朕不提拔他的地位，豈不是讓萬千將士寒心？
先帝，抑武那一套行不通了。
這大宋的天啊，該變一變了。”
經(jīng)過提醒，宋仁宗心中已經(jīng)有了決斷。
但其實仁宗皇帝不知道的是，重文輕武這一出，真不能怪先帝趙匡胤。
因為在北宋初年，受到五代十國的影響，武人軍閥集團已經(jīng)養(yǎng)成了動亂的慣性。
北宋失去了天時，遇上了一個壞時代。
宋太祖趙匡胤也沒有辦法，被迫接收了共一百多年時間形成的藩鎮(zhèn)割據(jù)，武人為禍天下的爛攤子。
事情一旦形成習慣，便有了慣性，便被許多人當成理所當然，而一個缺乏穩(wěn)定的政權(quán)是沒有辦法強大的。
北宋要穩(wěn)定，和強大就必須破除這個武人軍閥集團亂政的毒瘤。
可是“破山中賊易，破心中賊難”，改變認知從來都是最困難的事情。
海鳥跟魚相愛從來都是不會發(fā)生的意外。
宋太祖出身于武人，自家知道自家事。
可他又能怎么樣呢？
這種多年形成的局面，可不是一朝一夕就能改變的。
所以宋太祖無法選擇，只好“杯酒釋兵權(quán)”制定了以文制武的國策。
而且，宋太祖還是疑似被歷史的慣性所害，疑似遭了其弟宋太宗的暗算。
“斧聲燭影”流傳千古，豈能無因。
宋太宗獲得政權(quán)后，對軍隊的控制更是加大了強度。
后代宋朝武將地位逐漸一落千丈，士大夫打壓武將，都是常有的事。
綜其緣由，真怪不得太祖皇帝。
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