祝正微順著他的目光，“這才是真正的一代人皇，歷代諸多歷史上的君王，遠(yuǎn)不如你?！?p> “是啊，朕也那么覺得。”這一位老人轉(zhuǎn)過身，笑得很燦爛。
言畢，周圍靜悄悄的。
兩人重新飲茶，享受這日落黃昏片刻的靜謐。
“好妙的臺(tái)詞，剛剛的一句話，直接就升華了！”
“什么意思？這一句：以身作則，接受自己死亡這種最可悲的事？我只感覺逼格很足?！?p> “你個(gè)不讀歷史的棒槌！縱觀人類歷史，有大部分英武的帝王，晚年都恐懼于死亡，都在求長生，煉丹，荒廢朝政，種種荒唐事，晚節(jié)不保，眼前的石光直正帝，要為后來的人皇做榜樣，不讓他們走上那種歪門邪道的路子?！?p> 眾人一聽，頓時(shí)恍悟。
作為文明史上的第一個(gè)人皇，他必將成為所有后“人”的表率，他必須要貫徹作為人的一生，生、老、病、死，坦誠接受自己的暮年死亡，而不是去尋找其他邪法“食氣”延壽，為非作歹茍活，做暴君讓天下暴亂....這是告訴后來者們，這才是人皇該有的氣節(jié)！
而這真只是一個(gè)游戲嗎？
如果只是游戲就太牛了！
簡直在每一個(gè)人的立場上，酣暢淋漓的完美演繹出他們的性格與謀劃。
不得不說，眼前這一尊氣勢恐怖的圣人帝王的對(duì)話和獨(dú)白，每一句話，都足以震撼人心。
整個(gè)場景和氛圍讓人恍惚之間，仿佛真的面臨滾滾歷史洪流，時(shí)代偉人巨匠臨終前的可悲嘆息。
這是怎么樣的一尊偉人??？
簡直令人憧憬而向往。
一顆植物搖曳著枝丫，
“我渾身雞皮疙瘩都起來了，石光直正帝，這個(gè)人為人類做的一切，簡直讓我淚目，這是一尊真正有氣節(jié)的人類英雄?。∷x擇短壽，完全和上一代石光長壽帝的那種貪生怕死的人，判如兩人！”
“這種人格魅力，這種霸道感，真的是演的么？在我眼前，這仿佛就是一個(gè)真正的人啊，霸道，狠辣，卻又愛在神的面前炫耀自己的江山，沾沾自喜...”
“召集奴隸，修巨墻抵御蠻夷！鑄圣人典籍，為后人開太平盛世！這讓我想起了我華夏的一名千古一帝?！?p> “我的血液在翻滾！”
“滾滾歷史洪流，浪花淘盡多少英雄！”
他們自己的血液都要沸騰起來了。
只感覺歷史在重演，這是一段嶄新又布滿歷史厚重的人類史詩神話，這《世間》最美的，不過是人類用血與淚書寫的文明史詩。
“噓！”
“不要出聲，這是風(fēng)景游戲，我們聽風(fēng)聲，看晚霞，見證一個(gè)偉大時(shí)代之王的落幕?！?p> 有人說道。
一下子安靜了下來。
仙草們綻放絲絲縷縷的五彩霞光，搖曳著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)作為美景襯托著兩個(gè)人的茶棚飲茶。
許久，石光直正帝才重新開口：
“說實(shí)話，時(shí)至今日，朕已為天下文明奠基，做盡了所能做的一切事，死而無憾，可左思右想，還有一件事，始終心有遲疑?！?p> “什么事？”
“朕鑄就的《諸生存世經(jīng)》，世人雖然稱之完美，囊括所有物種概論，堪稱道經(jīng)，朕卻知其中尚有一缺，此書不完整，想在臨終前補(bǔ)全?！?p> 這話一落，不僅僅祝正微理解他的意思，一些機(jī)敏的仙草也反應(yīng)過來。
這一本經(jīng)典，總綱中，介紹了天下萬物萬類的總綱。
食水者、食土者、食木者、食草者、食肉者....食氣者、食歲者，囊括自然萬類，卻還缺了一類。
神！
神，到底是食什么者？
總綱描述萬物種類，獨(dú)缺“神”類，不記載在典籍中，難怪要問了。
想到這，一些人已經(jīng)大呼臥槽了，越發(fā)敬佩這個(gè)可怕的圣人。
“不愧是你，石光直正帝，為了完善自己的圣人著作，直接想問神是什么物種？也要編排到里面！”
“簡直天秀??！”
“只怕之前那一次請求神的降臨，就是自己寫著作的時(shí)候卡殼了，當(dāng)時(shí)就想要求神降臨，為自己解惑，繼續(xù)寫著作了！”
“他還想為人類做最后一些嘗試，于是便渴望見到長壽不朽的神明。”
周圍仙草又竊竊私語了，說著一些邪惡的不可名狀囈語，祝正微卻看著這一位帝王。
神是吃什么的？
神是什么生物？
自己怎么知道。
這個(gè)世界才剛剛開始，從你奠基才正式有了一個(gè)祝巫紀(jì)元，但并沒有真正能稱得上“神”的超級(jí)存在出現(xiàn)，還在萌芽階段，你們才剛剛起步而已。
自己是創(chuàng)世神，但明顯不是此類，因?yàn)樽约菏悄撤N意義上的凡人。
很明顯這個(gè)問題，自己答不上。
祝正微問道：“這就是你的問題么？”
“這只是第一個(gè)問題?！?p> 石光直正帝十分淡然和平靜，“朕一共有三個(gè)問題，想代這短暫而弱小的人類一族，對(duì)神明發(fā)出疑問?！?p> 有三個(gè)？
祝正微心中便有些發(fā)懵了。
反而，那些仙草交流了起來。
“這一段劇情，簡直太妙了，簡直是情理之中的命運(yùn)使然！如果真的有這么一段歷史，神真的存在，凡人必然會(huì)想方設(shè)法找到神，趁機(jī)詢問神明一些問題?！?p> “妙什么妙？什么命運(yùn)使然？”有人不解，“你又懂什么了？”
“你不懂，我就是學(xué)習(xí)歷史和神學(xué)的！而在地球人類有歷史的五千年里，人們始終懷著各種對(duì)自然的未知與迷茫，擔(dān)驚受怕，最終人們把這對(duì)于未知的不安與恐懼，寄望在不存在的‘神’的身上?！?p> “于是，人們建立神廟與祭壇祭拜‘神明’，渴望神的庇佑，神的解疑，渴望‘神愛世人’，這就是人類封建迷信的最開始由來。”
“你們是知道的，小到周遭的人們祈求孩子考試平安，懷個(gè)男孩，明天遠(yuǎn)行平安，大到國家之中的帝王，跪拜神明，渴望旱災(zāi)消失，洪災(zāi)退去，種種奢華又勞民傷財(cái)?shù)臒o用祭典?！?p> “在地球封建文明五千年歷史中，沒有出現(xiàn)真正神明的時(shí)候，東方西方的人們便全都熱衷跪在神像前，詢問神明各種問題，而眼前真正有了神明呢？”
眾人頓時(shí)恍然。
他們只感覺這其中的確有一股宿命的味道。
祝正微坐著喝茶，聽著遠(yuǎn)處的竊竊私語心中平和起來，想不到這些玩家高人不少，歷史學(xué)得很不錯(cuò)，竟然還有這種規(guī)律，集思廣益還是有用的。
祝正微不由得心念一動(dòng)道：“又是渴望獲得神的答案嗎？縱觀過去與未來的漫長歷史中，人類這種生物，總希望渴望獲得神明的啟迪，寄托于本就不可期望的信仰，這就是人類迷信‘神明’的最初由來。”
石光直正帝心中一震，仿佛也察覺到了這一句話的意思，以及其中的必然歷史規(guī)律。
他不由得吃驚道：“原來...如此！不愧是神靈，在過往的時(shí)代中，必然也常有凡人祈禱神明，這是歷史必然，我不是第一位，也不是最后一位。”
祝正微卻不在意，“你問吧?！?p> 石光直正帝直接開口：“第一問，問食氣靈魂。朕鑄《諸生存世經(jīng)》，涵蓋天下萬類，唯缺‘神’類，敢問神為何類，壽元幾何？神食何物？希望能記于典籍中，供世人膜拜?！?p> “第二問，問血肉身軀。氣不貫全身，我們研究的氣貫穿血肉之軀，是否是正途？血肉極致可至永生，可有未來？”
“第三問，問世間天下。朕建造萬石之墻抵御外敵，又以種種政權(quán)安置內(nèi)政，朕死之后，朕的江山，是否代代相傳，人類永昌？若是永昌，鼎盛之日，可至舊日神靈之世否？”
祝正微心中忽然一怔。
這三個(gè)問題...
似曾相識(shí)。
自己之前查詢夢的資料時(shí)就看到過。
當(dāng)然，不少仙草也反應(yīng)了過來。
“這三個(gè)問題很深?yuàn)W，我個(gè)人認(rèn)為，是人類探索世界的歷史某個(gè)必然階段，也和我們現(xiàn)代地球人類的三本著作，有一定關(guān)系?！?p> “什么意思？求學(xué)霸解釋??！”
“《夢的解析》是一部與達(dá)爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運(yùn)行論》并列為當(dāng)時(shí)導(dǎo)致人類三大思想革命的書，象征著人類邁入現(xiàn)代社會(huì)的第一步?！?p> “這三者分別可以以某種角度，體現(xiàn)為人類物種，正是開始探討對(duì)于世界萬物探索的三大方向，靈魂、血肉、環(huán)境...”
“而眼前的石光直正帝，竟然問出了的三問中，第一問，是《諸生存世經(jīng)》，精神靈魂的大成著作。第二問，是身體血肉的問題，第三問，是外在世界環(huán)境的探索?！?p> 所有人都驚了。
這一尊封建文明的人皇，直接問出了地球人類進(jìn)行思想革命，在文藝復(fù)興到十九世紀(jì)末不斷探索的三大問題。
“石光直正帝，竟然敢對(duì)舊日的神如此發(fā)問！他是不怕死么？但我感覺這一段對(duì)話，一問一答，簡直太精彩了，我渾身雞皮疙瘩都冒起來了！”
“這個(gè)游戲，立意如此之深難以想象！它仿佛是真正歷史上的生靈們，科學(xué)家們，求知者們，不斷探索世界！而眼前人類竟然在詢問神，這人類一直以來追求的靈魂意識(shí)、血肉身軀，外在環(huán)境的三大究極話題！”
“這根本不是游戲！??！我仿佛看到了另外一個(gè)時(shí)空中，真正的人間帝皇和人世真神的對(duì)話！”
“這立意太夸張了，如果答好了，肯定神作，甚至為現(xiàn)代人類揭開一些道路的疑惑?！?p> “牛到爆炸！”
“天上的神與人間暴君的問答！這一刻我感受到了世界的悲歡，文明的延續(xù)，在用象血與人淚譜寫歷史之歌！”
大家都忍不住討論起來，這太驚人了。
“對(duì)于這三個(gè)問題，我也有自己的見解，我想回答一下，大家看看怎么樣....搞不好和神靈的回答能對(duì)上?！?p> “別！你這有什么好搶答的！大家別鬧了，讓我們看看神明是怎么回答的?！?