“于興上次遇到的那個(gè)所謂的大仙兒，是不是騙子咱不說(shuō)，但他的確是有些召喚異物的能力。但這能力可能也不是大仙兒本人的，或許是他供奉的一些精怪。要知道純正的薩滿(mǎn)是崇尚天地自然能量的，他們多為了自己修行得道，
而不是四處傳播，給人家看個(gè)事兒什么的。謀取私利。目前在我們東北的一些所謂的出馬仙幾乎都是滿(mǎn)漢的結(jié)合物。他們只懂得靈力的感召而不能分辨靈力的來(lái)源是好是壞。這其實(shí)都出于一個(gè)貪婪的念想導(dǎo)致的。像于興接觸的那個(gè)，應(yīng)該就是一個(gè)邪門(mén)歪道而已，不足為懼?！?p> 林瑤似懂非懂的點(diǎn)著頭然后繼續(xù)對(duì)宗峘問(wèn)著“我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么出馬仙保家仙一類(lèi)的東西，但是不是太懂，今天我用手機(jī)上網(wǎng)查了查說(shuō)他們還分什么四個(gè)家族屬性的是嗎？”宗峘喝了口水對(duì)林瑤問(wèn)道“你說(shuō)你一個(gè)女大學(xué)生，好奇這些東西干嘛。怎么著，還要繼承我的衣缽？”宗峘邊說(shuō)邊咯咯的笑著。
林瑤卻沒(méi)理他的問(wèn)題，只一心的追問(wèn)著。宗峘無(wú)奈只好再和她說(shuō)說(shuō)“好吧好吧，就當(dāng)給你講故事了。要說(shuō)這個(gè)所謂的仙家啊，在我們東北大概分為這么兩種，一種是滿(mǎn)漢結(jié)合的薩滿(mǎn)，也就是出馬仙，還有一種叫做保家仙。雖說(shuō)兩者不同但保家仙也是薩滿(mǎn)的一個(gè)分支下來(lái)的這么個(gè)東西。
出馬的呢也叫做馬弟、走馬。都是以這個(gè)靈體附身來(lái)為人看事兒治病的?？烧f(shuō)起這個(gè)保家仙呢，為什么叫做保家仙，顧名思義，他可以保著人家一年四季的平安和收獲。不過(guò)他也只是保家護(hù)人這一個(gè)買(mǎi)賣(mài)，為什么說(shuō)是買(mǎi)賣(mài)呢，因?yàn)檫@就是一種交易，你供奉我，我護(hù)你一家老小上下周全。聽(tīng)起來(lái)是不是有點(diǎn)像電影里那些收保護(hù)費(fèi)的？的確，不過(guò)這個(gè)理念其實(shí)就是當(dāng)初滿(mǎn)族人做天下時(shí)傳給我們漢人的一種精神層次的理念，滿(mǎn)族人為了穩(wěn)坐天下，為了滿(mǎn)漢合一，所以當(dāng)時(shí)的薩滿(mǎn)法師就讓把他們的信仰也傳遞給漢人。
信仰在一起了那么很多事情都可以平息。信仰可以讓人成為志同道合的朋友嘛，當(dāng)初滿(mǎn)漢合一這個(gè)想法或是說(shuō)做法用意還是好的，只是到后來(lái)把其中的滿(mǎn)漢文化合一后的內(nèi)容給串改了。這就讓后來(lái)的騙子有了一定的空子可鉆。
就包括你剛才說(shuō)的什么四個(gè)家族其實(shí)就是保家仙，而不是出馬仙。并且實(shí)際上也并不是四個(gè)家族，而是狐黃白柳灰五個(gè)家族，而且不同種類(lèi)。共稱(chēng)為五大仙。他們分別是狐仙狐貍、黃仙黃鼠狼、白仙刺猬。柳仙蛇蟒、灰仙老鼠。但后來(lái)人們亂傳，把老鼠和刺猬就給去掉了，
就只剩了狐貍、蛇、黃鼠狼和大蟒。但這東西你怎么說(shuō)呢，老百姓都以自己的觀(guān)念為主，又有幾個(gè)能去追溯他們的歷歷史呢。然后就胡亂來(lái)了。而出馬仙和保家仙的不同在哪呢，出馬仙相比較為原始原生態(tài)一些，他們不像保家仙那樣有名有姓的，又胡家仙啊，蟒家仙什么的。
只是一些修煉有成的精靈神怪，為了多行善舉不經(jīng)雷劫之苦，所以在人群中選出自己的弟子，以借人身修煉。不過(guò)其中也有的是為了采血食?！薄笆裁唇胁裳?？”“采血食就是吃人肉，或是吸取人的精魄精氣神啥滴，然后導(dǎo)致這個(gè)弟子錯(cuò)覺(jué)身體越來(lái)越好，實(shí)則早就是金玉其外敗絮其中了。
最簡(jiǎn)單的辦法就是看這個(gè)出馬仙，別說(shuō)他靈不靈，就看他最后怎么死。如果是病死那就不用說(shuō)了?？隙ㄉ砩夏硞€(gè)部位的精血被他舔食了。其實(shí)來(lái)說(shuō)，我跟你說(shuō)這些你也不明白，你也就是聽(tīng)個(gè)熱鬧，但我還是要認(rèn)真的跟你說(shuō)一句，為什么那么多的出馬仙都是剛開(kāi)始靈驗(yàn)，三年后必?cái)?。就是因?yàn)橛袃煞N關(guān)系，第一種假的，第二種邪的！
真的出馬仙人家講的是修行，人家想的是超脫六道，最起碼化為人身修正仙道。做善事，為求善果。人家才不會(huì)管你東家長(zhǎng)西家短的一些瑣碎小事！而保家仙同樣是附體的靈體，他們做的事兒就復(fù)雜了，又說(shuō)什么分文武，又說(shuō)什么分堂口。在我看來(lái)這都是淫祀！整的人不人鬼不鬼的！但凡附身上體的都沒(méi)一個(gè)好東西。從來(lái)只聽(tīng)說(shuō)鬼附身，誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)真神大佛附身人體的？對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)人身是骯臟的，人家嫌棄不需要。我說(shuō)這些或許會(huì)有人覺(jué)得我是瘋了，這是我自己的觀(guān)點(diǎn)，那好啊，那我們就引經(jīng)據(jù)典。
在道教有本《太上天壇玉格》當(dāng)中就說(shuō)過(guò)：“一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語(yǔ)者，決是邪魔外道，不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士當(dāng)審察之?！蹦憧词遣皇牵夷欠鸾桃苍羞^(guò)流傳??！佛陀世尊曾曰：“復(fù)有邪人，上無(wú)師得，下無(wú)師證，被鬼迷制，邪悟聰明，不假修功，自言成道，外托佛教，內(nèi)行邪法，惑亂世人，同入邪路，滅佛智種，第三外道?！边@都不是我信口胡說(shuō)的。”
宗峘自言自語(yǔ)的在這兒和林瑤聊得正是起勁兒，可能這些話(huà)對(duì)于宗峘這個(gè)平時(shí)不愛(ài)言語(yǔ)的人來(lái)說(shuō)壓抑在心里已經(jīng)許久了，而今有人聽(tīng)訴這一下子就全倒了出來(lái)。這就好像那個(gè)誰(shuí)說(shuō)的，“真相往往掌握在少數(shù)人手中?！倍@濁世，又有幾人原因相信那些違背自己信愿的話(huà)呢，人們只想聽(tīng)自己所愿的事，分對(duì)錯(cuò)是非，那不是閑的么。就這樣，林瑤?kù)o靜地坐在沙發(fā)上抱著抱枕拄著臉蛋兒聽(tīng)故事一樣一字不落的認(rèn)真聽(tīng)著。宗峘說(shuō)完以后一口氣喝掉了杯中的水，靜靜的坐在沙發(fā)上，好像宣泄過(guò)后的舒暢。
林瑤依舊靜靜的看著他，宗峘淡笑了兩下“今天不知怎么了，這么多話(huà)，不說(shuō)啦，故事也講完了，走睡覺(jué)了。”宗峘剛要起身林瑤一把拉住他的手，四目相對(duì)那種感覺(jué)油然而生，一時(shí)間客廳的溫度也在上升，可最終宗峘還是將手從林瑤手里抽了出來(lái)?！翱龋鞘裁床辉缌?，該睡了?！?p> 林瑤氣鼓鼓的嘟著小嘴看著宗峘開(kāi)門(mén)進(jìn)了房間，一轉(zhuǎn)念又開(kāi)心著蹦蹦跶跶從樓上回到了房間。一身少女氣傻白甜的林瑤漸漸的也讓宗峘動(dòng)了心，本來(lái)男歡女愛(ài)實(shí)屬正常，但宗峘不知出于什么思想，總是不愿將這一層窗紗紙捅破。一個(gè)在明一個(gè)在暗，一個(gè)裝傻，一個(gè)不說(shuō)。細(xì)細(xì)琢磨起來(lái)還真有些味道?？赡茏詈玫那閻?ài)莫過(guò)于這種感覺(jué)吧。