64.滅卻之力
不過(guò)卯之花劍悟說(shuō)是已經(jīng)初步掌握了靈王之力。
但是實(shí)際上如果把靈王之力比作是深藏在上鎖的倉(cāng)庫(kù)之中的寶物的話(huà)，卯之花劍悟現(xiàn)在大概也就剛打聽(tīng)到倉(cāng)庫(kù)的鑰匙的下落。
所以目前也就只能在一些特殊的情況下，比如借助于制造出來(lái)的崩玉的雛形，間接地調(diào)動(dòng)自己的靈王之力。
而且條件也極其地苛刻。
之前在虛圈之中與借助于靈王之力獲得了二段歸刃的薩爾阿波羅進(jìn)行戰(zhàn)斗的時(shí)候，卯之花劍悟在同樣進(jìn)行了完全虛化以后，在一定程度上獲得了類(lèi)似于已經(jīng)死了的虛圈之王拜勒崗·魯伊森邦的衰老之力的力量。
當(dāng)時(shí)的卯之花劍悟就已經(jīng)意識(shí)到了自己的力量與衰老之力只是在外在的表現(xiàn)形式上具備著相似之處而已，實(shí)際上卻是完全不同的力量。
自己的力量更像是直接賦予目標(biāo)以“死亡”的概念，令其走向必然的終結(jié)的命運(yùn)。
在當(dāng)時(shí)，卯之花劍悟曾經(jīng)猜測(cè)過(guò)自己的力量，暫時(shí)稱(chēng)之為“終結(jié)之力”，是玄女的本質(zhì)的力量。
但是卻在之后的嘗試中，卯之花劍悟發(fā)現(xiàn)，自己的“終結(jié)之力”與靈王之力存在著某種特殊的聯(lián)系。
所以這也是為什么卯之花劍悟會(huì)冒險(xiǎn)撕裂自己的靈魂，在自己內(nèi)心世界之中制造出崩玉的雛形的根本原因。
就是因?yàn)槊▌ξ虿煊X(jué)到了自己的終結(jié)之力與靈王之力互相之間可以進(jìn)行引導(dǎo)。
也正是借助于制造出來(lái)的崩玉的雛形，卯之花劍悟控制住了自己體內(nèi)的終結(jié)之力，并借助于終結(jié)之力，將其注入鞘伏之中，一劍秒殺了薩爾阿波羅。
然而也正是這一行為，卯之花劍悟發(fā)現(xiàn)了鞘伏居然無(wú)法承受住自己的終結(jié)之力。
就連拜勒崗的衰老之力都沒(méi)有辦法腐蝕了的鞘伏，卻在注入了終結(jié)之力以后，出現(xiàn)了崩潰的跡象。
所以也在一定程度上導(dǎo)致了卯之花劍悟最后沒(méi)有來(lái)得及對(duì)薩爾阿波羅進(jìn)行補(bǔ)刀。
然而，就在事后卯之花劍悟詢(xún)問(wèn)玄女關(guān)于終結(jié)之力的情況的時(shí)候，玄女卻表示自己根本就沒(méi)有這個(gè)能力。
而且按照玄女的說(shuō)法，終結(jié)之力似乎是來(lái)源自卯之花劍悟自身的力量。
于是又在經(jīng)過(guò)了這些時(shí)間的思考以后，卯之花劍悟也差不多已經(jīng)知曉了所謂的終結(jié)之力的本質(zhì)。
不出意外的話(huà)，應(yīng)該就是靈王的滅卻之力！
也就是在創(chuàng)造三界之前的時(shí)代，靈王用以消滅了世界上的所有虛的力量，同時(shí)也是綱彌代之祖擔(dān)憂(yōu)著靈王會(huì)在未來(lái)的某一天用來(lái)消滅自己的力量。
當(dāng)然了，這也只是卯之花劍悟的猜測(cè)而已。
畢竟自己別說(shuō)是滅卻之力，就連滅卻師都還沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)一個(gè)。
亂裝天傀之類(lèi)的滅卻師技能也都是自己腦補(bǔ)出來(lái)的，跟正品也就只是看上去像而已。
不過(guò)卻也并不妨礙卯之花劍悟繼續(xù)針對(duì)自己體內(nèi)的靈王之力進(jìn)行更加深入的研究。
畢竟這一股力量至今為止也就只有在進(jìn)行了完全虛化以后，才可以隱約地感知到。
尤其是之前在和假面軍團(tuán)進(jìn)行戰(zhàn)斗的時(shí)候，卯之花劍悟再一次地進(jìn)行了完全虛化以后，更是確信了這一點(diǎn)。
并且也或許是因?yàn)樵谧约簝?nèi)心世界之中制造出來(lái)的崩玉雛形的原因，這一次的完全虛化并沒(méi)有出現(xiàn)終結(jié)之力失控的跡象，也就是會(huì)不自覺(jué)地摧毀自己周?chē)氖挛?，令其走向終結(jié)。
不過(guò)，既然在將玄劍的力量開(kāi)發(fā)到極限，獲得了與虛對(duì)應(yīng)的完全虛化的力量以后，可以獲得疑似是滅卻之力的力量的話(huà)。
那么如果能夠?qū)⑺貏Φ牧α恳查_(kāi)發(fā)到極限，那么是否也可以更進(jìn)一步地覺(jué)醒自己體內(nèi)的靈王之力呢？
不過(guò)對(duì)應(yīng)著滅卻師的力量的極致，是傳說(shuō)中的滅卻師終極形態(tài)，還是說(shuō)，完圣體呢？
“嘖！”
想到這里，卯之花劍悟不由得砸了咂嘴。
暫時(shí)地放下了手上拿著的一大疊資料，捂著腦袋，稍微地休息一會(huì)兒。
距離與假面軍團(tuán)一起進(jìn)行控制虛化的修行又過(guò)去了幾天。
在這段時(shí)間里面，卯之花劍悟除了與假面軍團(tuán)一起進(jìn)行基礎(chǔ)的戰(zhàn)斗能力的修行以外，其他的時(shí)間基本都用來(lái)研究滅卻師的資料了。
所以這也是為什么卯之花劍悟會(huì)選擇向浦原喜助坦白了一部分自己的素劍的能力的根本原因。
就是為了能夠從浦原喜助那里盡可能地搞到與滅卻師相關(guān)的資料。
雖然也和卯之花劍悟預(yù)料的一樣，浦原喜助的手上也沒(méi)有關(guān)于滅卻師的終極形態(tài)的資料。
畢竟護(hù)庭十三隊(duì)手中的關(guān)于滅卻師的資料，除了九百年前與友哈巴赫的那一次戰(zhàn)斗之中得到的以外，基本上也就只剩下了涅繭利在幾百年前以慘無(wú)人道的方式從滅卻師的身上拷問(wèn)出來(lái)的了。
所以甚至就連亂裝天傀這種頂尖的戰(zhàn)斗技巧都沒(méi)有，更不用說(shuō)滅卻師最終形態(tài)了。
至于完圣體，現(xiàn)在說(shuō)不定都還沒(méi)有被友哈巴赫開(kāi)發(fā)出來(lái)呢。
于是卯之花劍悟也不禁感覺(jué)到了一些頭疼。
不過(guò)有總比沒(méi)有好！
就算只是一些基礎(chǔ)的資料，卯之花劍悟也還是可以分析出一些高級(jí)的戰(zhàn)斗技巧的信息的。
萬(wàn)變不離其宗！
任何的高級(jí)的戰(zhàn)斗技巧其實(shí)也都只是通過(guò)修修行，將一些基礎(chǔ)的能力開(kāi)發(fā)到了極致。
所以卯之花劍悟在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的研究以后，也算是有了一些收獲。
不過(guò)也就只是一些收獲而已。
除了自己手上的這些，哪怕是作為技術(shù)開(kāi)發(fā)局初代局長(zhǎng)的浦原喜助，也沒(méi)有辦法再給自己提供更多的資料了。
畢竟浦原喜助又不是涅繭利，對(duì)于研究滅卻師也沒(méi)有什么太大的興趣，能提供這么多文字資料已經(jīng)很不錯(cuò)。
雖然卯之花劍悟更想要得到一些滅卻師使用的道具。
尤其是散靈手套。
散靈手套算得上是滅卻師的祖?zhèn)鲗毼?，是一種擁有高水準(zhǔn)擴(kuò)散靈子功能的手套。也就是說(shuō)，只要戴上它，滅卻師就會(huì)被其強(qiáng)大的擴(kuò)散力所妨礙，無(wú)法用靈子作出弓的形狀。
乍一看起來(lái)，這似乎是一種十分愚蠢的道具，居然會(huì)限制佩戴者的實(shí)力。
然而，只要可以在佩戴了散靈手套的狀態(tài)下做出靈弓，并且可以保持七天七夜的話(huà)，就能迅速接近到滅卻師的力量的最大極限。
不過(guò)散靈手套只能使用一次，一旦戴上后就不能再脫下來(lái)。
因?yàn)闇鐓s師在散靈手套的影響下，自身的靈子收束力已經(jīng)超越了極限，一旦解下散靈手套，自己就會(huì)在一瞬間得到超越極限的力量，也就是獲得滅卻師的最終形態(tài)。
但是在此之后，也會(huì)失去滅卻師的全部的力量。
不過(guò)這玩意其實(shí)也就跟無(wú)月一樣，說(shuō)是力量用了就沒(méi)了，其實(shí)也就是藍(lán)條空了而已。
只要能想辦法把藍(lán)條補(bǔ)滿(mǎn)了，力量就會(huì)完全恢復(fù)。
所以卯之花劍悟是真的想搞到一副散靈手套。
只可惜這么多年下來(lái)，護(hù)庭十三隊(duì)從滅卻師手上搞到的戰(zhàn)利品，最值錢(qián)的也就是一把靈弓了，而且還是不知道幾百年前的老古董。
然而就算是老古董，也是涅繭利的私人珍藏，哪怕是四楓院夜一，也沒(méi)有把握能將其偷出來(lái)。
不過(guò)沒(méi)有現(xiàn)成的散靈手套，可不可以自己造一個(gè)呢？
畢竟這玩意的功能只有一個(gè)，就是阻礙靈子的凝聚，并令其散溢。
這也就是說(shuō)只要能夠造出來(lái)一個(gè)有著類(lèi)似的功能的道具，那么要戴上去，自己說(shuō)不定也可以學(xué)會(huì)滅卻師的最終形態(tài)。
想到這里，卯之花劍悟的目光不由得落到了一旁的浦原喜助的身上。