第一百零二章 頓悟，六大妖王
了塵腦后逐漸浮現(xiàn)出一道金色佛輪，并且快速的凝實(shí)變大，最終與一休大師腦后的佛輪一般大小，佛輪散發(fā)的光芒甚至比一休大師還要明亮些。
這說明了塵大師的佛法修為要比一休大師強(qiáng)上一些，只是強(qiáng)的不多。
就在這時(shí)，只見了塵面色突然脹紅，簡松見狀不妙，發(fā)現(xiàn)竟是了塵陷入了頓悟，身體需要大量靈氣，然而如今這方天地早已沒有一絲靈氣，因此再這樣下去不僅會(huì)給自己留下暗傷。
同時(shí)也會(huì)因?yàn)槲詹坏阶銐虻撵`氣，導(dǎo)致了塵的潛力大大縮減。
簡松立馬思考如何解決這種情況，下一秒，就直接用神念籠罩住了塵，帶著他瞬間就出現(xiàn)在福地當(dāng)中。
只見了塵周身的靈氣如同鯨吞一般涌入了塵腦后的佛輪當(dāng)中，化作一絲絲法力進(jìn)入眉心當(dāng)中。
不過幾分鐘的時(shí)間，了塵就從凡間高僧蛻變成佛光境佛修，也就是練氣期修為，只是佛門沒有什么一層二層的說法，只要沒有進(jìn)入下一個(gè)境界，就統(tǒng)稱為佛光境。
與尋常的修行之道不同，佛門依照自身修行的不同，定有自己的等級(jí)，但是也能對(duì)應(yīng)到仙道體系里。
佛光境就等同于練氣期，在這一階段，佛修都會(huì)埋首經(jīng)書當(dāng)中，領(lǐng)悟佛法真意，佛法越強(qiáng)，腦后的佛光就越是凝實(shí)璀璨。
別看這佛光乃是最開始就修行出來的，即便最后成就佛果，這佛光在修行之路上也是極為重要的，甚至佛門中人要看一位佛修厲不厲害，只看佛光就知道了。
當(dāng)佛修佛光凝實(shí)璀璨達(dá)到一個(gè)程度后，佛光正中會(huì)緩緩練就一顆舍利子，這就是佛修的第二個(gè)境界，舍利境，相當(dāng)于筑基期。
舍利子同樣對(duì)佛修很重要，它不僅是一名佛修的法力境界，同是也是佛法境界的詮釋，一般而言練就的舍利子越多，法力境界就越高，舍利子越凝實(shí)，其佛法修為就越深厚。
因此，遇見一顆舍利子金光璀璨，真實(shí)不虛的佛修，比遇見一千顆舍利子虛幻不實(shí)的佛修要難以對(duì)付得多。
佛修只要凝聚出一顆舍利子就可以著手突破法相境，不過這種情況下成就的法相境界虛浮不堪，有可能連舍利子多一些的舍利境佛修都打不過。
一般需要凝練七顆舍利子才能確保步入法相境，舍利子越少，潛力越小，舍利子越多，潛力越大。
當(dāng)然這并不一定，如果一名佛修只練就一顆舍利子，但是將這顆舍利子練就到了圓滿之境，那么他也能成就佛果，而且這種佛果還不差。
法相境相當(dāng)于元嬰境，下一個(gè)境界就是神通境，也就是元神境。
而此時(shí)了塵大師在步入佛光境之后，腦后比一休大師還要稍強(qiáng)的佛光當(dāng)中逐漸練就了七顆舍利子，看得一旁的一休大師驚喜不已。
要知道，即便是一休大師，如今也只擁有九顆舍利子而已。
了塵大師并沒有就此停下，反而是腦后佛光中金燦燦的舍利子逐漸由虛凝實(shí)，一股源源不斷地白霧從了塵大師身下升起，在舍利子的作用下化作一尊一手合十，一手持經(jīng)的僧人法相。
簡松若有所思的看了眼那股白霧，細(xì)想片刻就知道了白霧的來歷，竟是信念之力。
信念之力與信仰之力極為相似，但是信念之力要比信仰之力純粹很多，也是尋常佛修修行的必要資糧。
不過了塵大師以前并沒有去過多的積攢信念之力，甚至連一本佛經(jīng)筆記都沒有出過，能有這么多信念之力，還得多虧了他徒弟鷓鴣哨。
若不是鷓鴣哨自從拜他為師之后，對(duì)他也是尊敬有加，又加上去了一趟大佛寺，路上除了一條鐵頭龍王，得了不少信念之力，恐怕他也無法這么輕松的突破到法相境。
佛門的東西向來都是易學(xué)難精，就比如此時(shí)了塵大師身下已經(jīng)不再涌出信念之力了，這說明了塵大師這次頓悟也就止步于法相境。
這在簡松看來反倒是件好事，畢竟欲速則不達(dá)，了塵大師初入修行之門，就頓悟成為法相境佛修，難免根基不穩(wěn)。
尤其是了塵大師雖然遁入空門多年，但是以前都只一心讀經(jīng)，從來沒有動(dòng)筆注解過佛經(jīng)，因此這法相還是虛幻至極，甚至有些地方直接就是虛無的。
這對(duì)了塵大師而言非常危險(xiǎn)，一個(gè)不慎就有可能跌落境界。
若是一位一步一個(gè)腳印成就的法相境佛修，就算是剛突破也不會(huì)出現(xiàn)這種情況，因?yàn)橐坏缴崂常鹦蘧蜁?huì)入世普救世人，宣揚(yáng)佛法，為自己積攢功德和信念之力。
一休大師也看出了塵大師的問題，不過他也沒有什么辦法，功德和信念之力無法假借于人，只能自己去救度世人，以此慢慢積攢。
因此還不等了塵大師從自身變化中反應(yīng)過來，就跟簡松告罪一聲，帶著了塵大師回了九叔世界。
簡松自然知道一休大師的打算，樂得如此，轉(zhuǎn)身就去把其他幾位打算接引的高僧接到福地當(dāng)中，等著一休大師前來為其授法。
隨即將藍(lán)玉瓶中的一滴水之本源倒落在地，那宛如水晶一般的水滴一碰大地就消失不見，簡松也沒發(fā)現(xiàn)水之本源是如何消失不見的，只是感覺到四周的水汽不住的濃重起來。
神念往地下一探，原來是那滴水之本源化為了一條較大的地下暗河，一下子就將簡松腳下的這座荒山帶來了無數(shù)生機(jī)。
簡松已經(jīng)預(yù)想到了此地以后生機(jī)勃勃之象，不過終究與他無關(guān)，因此離去的毫不拖泥帶水。
“元首，六大妖王帶著一位陌生的白狐妖修在門外候著，說有大事相商?！?p> 當(dāng)簡松回到道場(chǎng)，嚴(yán)令就在大哥的授意下前來通報(bào)。
雖然簡松早已感知到六妖的到來，同時(shí)也看出那只妖修分明就是一只渾身雪白的狐貍魂獸，看起模樣，倒是跟雪狐有極大的相似。
“讓他們進(jìn)來吧?！?p> 嚴(yán)令得了準(zhǔn)信，連忙出去將幾位妖王帶了進(jìn)來。