第二零一章 無(wú)可厚非
這樣令人沮喪的一個(gè)屢屢受挫的情況，自然是讓這些覬覦“魂羅天罡儀”，心懷非分雜念之想的“陸人”為之有些氣餒的。
而做為被襲擾對(duì)象的“原陸人”，不僅對(duì)他們展開的行動(dòng)應(yīng)對(duì)自如，而且還能夠始終地掌握主動(dòng)，這實(shí)在是讓他們所想不通的事情。
他們自認(rèn)為自身的實(shí)力也是不弱的，怎么在“原陸人”的面前就是討不去半分的好處呢？
而更讓他們覺得尷尬的情況是，每一次由他們發(fā)起的意在奪取“魂羅天罡儀”的行動(dòng)，不光沒有達(dá)成自己的愿望，反而成為了他們被“原陸人”施以教訓(xùn)的一個(gè)過(guò)程。
這令他們本就是因行動(dòng)失敗而變得不好的心情，是再次地受到了嚴(yán)重的打擊。
雖然，大家本屬是一個(gè)大族群，但畢竟是經(jīng)過(guò)當(dāng)年的協(xié)商確定，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)分化為不同的族群了，這被“原陸人”以“兄長(zhǎng)對(duì)弟弟”般的進(jìn)行教訓(xùn)，著實(shí)是讓他們有些難堪的。
不可否認(rèn)，“原陸人”做為繼續(xù)留在大陸的平原地帶生存與發(fā)展的族群，是被各個(gè)陸人族群所公認(rèn)的大族群衣缽的繼承者，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。
也正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，“原陸人”族群是一個(gè)受到了其他的陸人族群充分尊重的族群。
但尊重歸尊重，并沒有哪一個(gè)陸人族群是愿意在沒有了大族群這個(gè)“家長(zhǎng)”，享受到了充分的自由之后，再愿意給自己找一個(gè)有著“兄長(zhǎng)”身份的族群來(lái)管束自己的。
這也是參與爭(zhēng)奪“魂羅天罡儀”的隊(duì)伍中，一部分陸人族群的想法。
難道這由“山陸人”鼓動(dòng)發(fā)起，有其他的陸人族群參與，有著統(tǒng)一目的意圖的行動(dòng)，居然會(huì)在行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)上，有著不同的情況存在嗎？
你會(huì)有這樣的想法，能心生這樣的疑惑，就說(shuō)明事情絕非是這么簡(jiǎn)單的。
在行動(dòng)之初，就有這樣想法的陸人族群，無(wú)疑就是“山陸人”了。
做為想要成為大陸“霸主”的陸人族群，“山陸人”怎么會(huì)讓其他的陸人族群有凌駕于自己之上的可能呢？
而只要能夠?qū)⒈９茉凇霸懭恕弊迦菏种械摹盎炅_天罡儀”，牢牢掌握在自己的手里，也就在事實(shí)上消除了這種情況出現(xiàn)的可能，徹底化解了這樣的一個(gè)擔(dān)憂。
這就是“山陸人”在從“原陸人”那里搶奪“魂羅天罡儀”的時(shí)候，最為積極和主動(dòng)的內(nèi)在原因。
當(dāng)然，他們也因此受到了“原陸人”族群的重點(diǎn)對(duì)待，給予了特別的“關(guān)照”。
不過(guò)可以讓人放心的事情是，在處理這樣的想要從自己手里搶奪“魂羅天罡儀”的行為時(shí)，“原陸人”族群一直是嚴(yán)格遵循著“非暴力”的行動(dòng)準(zhǔn)則，來(lái)展開實(shí)際對(duì)應(yīng)的具體行動(dòng)的。
在“非暴力”行動(dòng)準(zhǔn)則的指導(dǎo)下，“原陸人”族群會(huì)對(duì)敢于打“魂羅天罡儀”主意的，參與搶奪行動(dòng)的“陸人”，根據(jù)其介入的深淺程度，以不傷及其性命為前提，而對(duì)其施以或輕微或嚴(yán)重的懲罰。
而面對(duì)著屢教不改，每次都是在意圖搶奪“魂羅天罡儀”的行動(dòng)中，沖在前面打頭陣，愿做行動(dòng)“急先鋒”的“山陸人”，“原陸人”族群總是以無(wú)比的耐心與其做著周旋。
從這一點(diǎn)上，可以看出“原陸人”族群在自己督領(lǐng)的統(tǒng)率下，是有著當(dāng)年大族群那種“統(tǒng)管全局，意在長(zhǎng)遠(yuǎn)”的行事作風(fēng)的。
他們知道這些對(duì)“魂羅天罡儀”有著想法的陸人族群，無(wú)非是想著能夠借助“魂羅天罡儀”的幫助，來(lái)對(duì)存在于自己族群成員頭腦意識(shí)中的“能力八庫(kù)”予以激活，使得自己的族群擁有更多的可用之才，來(lái)有效地促進(jìn)自己族群在發(fā)展上的動(dòng)力，保持好的發(fā)展勢(shì)頭。
這是他們當(dāng)中絕大多數(shù)人所考慮的一個(gè)想法，算是主流思想了。
對(duì)于這種想法，“原陸人”認(rèn)為只要使其意識(shí)到，對(duì)于已經(jīng)在族群之間訂立約定的原則底線，是不能夠輕易的去做改變和進(jìn)行觸碰的，也就可以起到很好的警示杜絕作用了。
因此，適當(dāng)?shù)慕o予這些膽大妄為的“陸人”以教訓(xùn)，足以實(shí)現(xiàn)震懾他們的目的了。
甚至在某種程度上，對(duì)于其他的陸人族群能夠有這樣對(duì)“魂羅天罡儀”的想法，“原陸人”覺得從整個(gè)陸人族群在大陸上的發(fā)展前景來(lái)看，應(yīng)該是件利大于弊的好事。
“原陸人”會(huì)如此地來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，確實(shí)是有些出乎意料的。
但仔細(xì)想想，又覺得“原陸人”能這樣想，也是無(wú)可厚非的。