第八十章 裝睡的人
這樣的憂傷，是來源于他已經(jīng)意識到，“離海”就是一座有著“圍墻”的巨大“院子”。
雖然，這個(gè)“院子”的“圍墻”是看不見的。
但看不見，并不代表這個(gè)“圍墻”是不存在的。
這座“院子”所有的看不見的“圍墻”，其實(shí)就在生于斯長于斯的“海洋人”的心里。
由于受制于長久以來所形成的意識認(rèn)知，每一個(gè)身在“離?！钡摹昂Ｑ笕恕币呀?jīng)是將自己困在“離?！敝辛?。
而且，這樣的受困完全是一種自覺自愿的選擇和行為，并沒有什么人去進(jìn)行強(qiáng)迫與要求的。
億萬年以來，除了極少數(shù)人之外，并沒有多少“海洋人”能夠逾越自己心中的這道“圍墻”的阻礙，去看一下“院子”之外的景象的。
易方認(rèn)為，這不是自己的族人和先輩們甘愿自我困居于“離?！敝校撬麄儺?dāng)中的絕大多數(shù)人，從未意識到自己是被禁足于“離?！钡摹?p> 他們知道大陸的存在，也知道另外四個(gè)海域，卻沒有想過有朝一日會(huì)離開“離海”去前往這些地方。
這純粹就是一個(gè)思想意識的問題，就如同你是無法叫醒一個(gè)裝睡的人的情況是一樣的。
如果沒有什么機(jī)遇出現(xiàn)，或是具備一定的資格的話，估計(jì)這樣的“海洋人”是永遠(yuǎn)不會(huì)知道“離?！敝獾摹皥D蒙塔特世界”，是一個(gè)什么樣子的景象。
說句戳心的話，這些終其一生都不會(huì)離開“離海”的“海洋人”，實(shí)際就是被圈禁起來了。
而不幸的是，易方雖然有了離開“離?！钡臋C(jī)會(huì)，不再受制于“離海”原先所做的限制。
但根據(jù)情況的變化，他現(xiàn)在又被“離?！眲潥w到了要予以特別嚴(yán)格管理和控制的人員當(dāng)中了。
看來，他是無論如何也擺脫不了“離?！彼龅?，這樣的一個(gè)控制了。
當(dāng)然，這只是易方單方面所想的，而實(shí)際情況是跟他所想的完全不一樣的。
只是，易方還未成長到能夠意識到這個(gè)層次的時(shí)候。
這也等于是說明了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的有些是殘酷的情況，即如易方這般有著不同凡響的想法的人，同樣還是會(huì)受制于自己思想意識上所存在著的局限性的。
可是，誰又不是在面對著這樣的一種情況呢？
而分析易方之所以會(huì)受到這樣對待的原因，就是他在“漁人碼頭”這個(gè)“離海之濱”的特殊地方，見到了在大陸上是有著日夜更替的自然景象在發(fā)生。
那么，這樣的事實(shí)情況也非常清楚的證明了，在“離?！卑l(fā)生的白晝長久存在的情況，絕非是正常的一種自然現(xiàn)象。
為了確保知曉真實(shí)情況的人員范圍，“離?！弊匀皇且獙χ槿藛T進(jìn)行嚴(yán)格的控制了。
不如此做的話，那易方也知道，自己是不可能在來到“漁人碼頭”之后，才知道在“圖蒙塔特世界”里，并不是所有的地域都是如“離?！币话悖怯肋h(yuǎn)處在白晝里的。
他在感嘆于“離?！彼龅墓芸厥侨绱藝?yán)格的時(shí)候，也明白自己在抵達(dá)“漁人碼頭”的那一刻起，就是被“離?！边M(jìn)行特別管理與控制的對象了。
在看著身邊已經(jīng)早于他來到“漁人碼頭”，還有正在陸續(xù)抵達(dá)這里的族人們，易方心中是有種說不出的感覺的。
這其中是有著不止一次前來“漁人碼頭”的年長一些的族人，但更多的是像他這樣的第一次來到“漁人碼頭”的年輕的“海洋人”。
而無一例外的情況是，這些年輕的“海洋人”在看到了從未有見過的自然景象時(shí)，臉上都是洋溢著興奮與欣喜的表情的。
這跟易方剛開始時(shí)的心情感受是一樣的，但易方在意識到一些深層次的東西之后，就再未有這樣的一種輕松享受這個(gè)時(shí)刻的心態(tài)了。
人與人的區(qū)別，很多時(shí)候就是體現(xiàn)在思考上的不同深度位置處的表現(xiàn)的。
個(gè)人的成就高低，也大抵上是取決于這種區(qū)別的。
雖不是絕對之說，但也是比較準(zhǔn)確的一個(gè)定義。
而讓易方陷入沉思的，這個(gè)出現(xiàn)在“離?！钡陌讜冇篮愕某匀滑F(xiàn)象，如果要是細(xì)究起來的話，一定是受到預(yù)設(shè)控制的。
可以肯定的是，這種超自然現(xiàn)象是不會(huì)晚于“圖蒙塔特世界”的形成時(shí)間的。
甚至說，這種超自然現(xiàn)象與“圖蒙塔特世界”是誕生于同一個(gè)時(shí)期的。
那么，關(guān)于這兩者的誕生，其形成的時(shí)間究竟會(huì)相近到什么樣的一種程度呢？