第四十一章 全球整編
阿爾法帝國(guó)當(dāng)然不可能為了這點(diǎn)小挫就勞師遠(yuǎn)征把這些野人土著給滅了，只能默默吃下這個(gè)啞巴虧。
而這種現(xiàn)象也讓其他諸國(guó)警醒，經(jīng)過(guò)調(diào)查，不僅古洋洲周邊海島小國(guó)，就連古洋洲大陸各地的土著部落，曾遭受遠(yuǎn)渡重洋而來(lái)的光明神信徒的血腥屠殺，后又一度被文明人圈禁成為一種特殊風(fēng)景線(xiàn)，動(dòng)物園。
現(xiàn)存五百多個(gè)土著部落，總?cè)丝诮偃f(wàn)，他們居然沒(méi)有受到獸潮波及，非常自在的活著，甚至可以說(shuō)，他們現(xiàn)在活得比以前更自在。
而這，并非古洋洲的特例。
放眼全球，幾乎每個(gè)大陸都有這種現(xiàn)象。
為什么他們不會(huì)遭遇攻擊？
為什么攻擊只針對(duì)我們？
……
隨著全民修行體系逐漸深化扎根，修行文化逐漸成為一種顯文化，人人都在談修行談養(yǎng)生，要是陌生人搭訕，如果不知道話(huà)題如何展開(kāi)，那聊修行準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。
由六一學(xué)院牽頭，聯(lián)合所有修行院校，共同創(chuàng)辦了《六一旬報(bào)》，每十日一發(fā)，不僅刊登種種修行妙思奇想，推廣普及某些功法的最新優(yōu)化情況，再就是一些與修行進(jìn)化相關(guān)的新聞事件。
另外還有一些其他相關(guān)刊物也在陸續(xù)誕生，力求在網(wǎng)絡(luò)消失后，給人們創(chuàng)造一個(gè)交流溝通的平臺(tái)。
典藏室中專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一角報(bào)刊區(qū)，專(zhuān)門(mén)存放各種有價(jià)值的報(bào)刊雜志。
姜不苦在最新一期的《六一旬報(bào)》上看到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：
古洋洲大陸及周?chē)u，共計(jì)約有八百多個(gè)部落，兩百萬(wàn)人口；
源大陸五十多個(gè)國(guó)家，十幾億人口，全球人心中混亂、躁動(dòng)、愚昧的代名詞，部落色彩本就很重，現(xiàn)已有十分之一的人口有了回歸原始的跡象；
新大陸極北之地的雪地冰川之民，曾擁有璀璨文明，卻被阿爾法帝國(guó)屠戮數(shù)千萬(wàn)，現(xiàn)在瑟縮于森林荒漠的土人，雨林之民，高山大澤之民，總?cè)藬?shù)超過(guò)五千萬(wàn)；
再就是世界島，雖然有炎夏、大西洲諸國(guó)，沙羅國(guó)及其他十余個(gè)人口與疆域大國(guó)，更有繁多的、悠久的文明底蘊(yùn)作為支撐，但卻依然不乏部落之民，海島，高山，高原，極地，總?cè)藬?shù)超過(guò)千萬(wàn)；
他們散布全球洲各陸，相互之間毫無(wú)聯(lián)系，卻不約而同選擇了同樣的進(jìn)化道路。
棄智返祖。
以放棄人的屬性，放大血脈中原始的動(dòng)物性，融入自然，獲得進(jìn)化成長(zhǎng)。
在這份統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的后面，有這么一段結(jié)尾：
“選擇棄智返祖進(jìn)化道路的人類(lèi)，占全球總?cè)藬?shù)的1.58%，似為疥癬之疾，可因注意到其恐怖的增速，或者說(shuō)，所有面臨叢林威脅的國(guó)家，若古洋洲獸潮之災(zāi)在全球上演，為了生存，會(huì)有多少人會(huì)選擇以‘棄智’之法躲避獸潮？”
看了這篇統(tǒng)計(jì)，姜不苦陷入沉默。
前世，這種情況并不明顯。
因?yàn)樘熳冎醯幕靵y遠(yuǎn)比今世慘烈，那些小國(guó)弱國(guó)根本堅(jiān)持不到現(xiàn)在就已經(jīng)出局，真正能堅(jiān)持到現(xiàn)在的，無(wú)不有悠久的文明底蘊(yùn)、生而為人的信念榮譽(yù)在支撐。
即便有這樣的群體，也太過(guò)稀少，且遠(yuǎn)在人們視線(xiàn)之外也沒(méi)對(duì)人類(lèi)的思想造成什么沖擊。
可今世，過(guò)于優(yōu)渥的全球環(huán)境讓那些弱國(guó)小國(guó)，偏遠(yuǎn)之民得到了最大程度的保全，讓他們成規(guī)模的走出了這樣一條道路，給所有發(fā)現(xiàn)者以強(qiáng)烈的精神沖擊。
若古洋洲的獸潮在全球其他地方上演，在即將滅亡的時(shí)候，人類(lèi)該作何選擇？
以生存為第一位？哪怕放棄人類(lèi)的一切，只要能夠活著！
誓死捍衛(wèi)生而為人的一切，榮譽(yù)也好，信念也罷，為了神也好，為了自游也罷，或者是為了文明的延續(xù)……無(wú)論怎樣，反正死也要堅(jiān)守這最后的底線(xiàn)，不退一步！
這樣的選擇是艱難的，每個(gè)人心中都有自己的答案。
不過(guò)，在姜不苦的視角，卻有另一種解釋。
“人類(lèi)還真的是滑頭啊，本來(lái)擺在星球意志面前的是二選一的難題，可一部分人類(lèi)選擇脫離文明陣營(yíng)，將自己作為食物鏈的一環(huán)，這算什么，兩頭下注？”
而且，還是在根本毫不知情的情況下，本能做出的選擇。
若將人類(lèi)整體看做一個(gè)有意識(shí)的存在，這就更有意思了。
……
新歷八年底古洋洲的一系列事件結(jié)束，從天變之后整體就變得平靜的國(guó)際秩序突起波瀾。
作風(fēng)激烈如阿爾法帝國(guó)，迅速對(duì)國(guó)內(nèi)那些土著野人進(jìn)行了一波清掃，除了少數(shù)見(jiàn)機(jī)得快，遁逃進(jìn)深山老林，其他盡被帝國(guó)軍團(tuán)抹除。
既然你主動(dòng)選擇退出人類(lèi)陣營(yíng)，那我也就不用再講什么人道主義了，即便國(guó)際社會(huì)對(duì)此頗有微詞，但卻無(wú)法阻止阿爾法行動(dòng)的腳步。
然后，阿爾法帝國(guó)將槍口對(duì)準(zhǔn)了新大陸所有國(guó)家，提出兩個(gè)要求。
第一，清掃境內(nèi)野人土著，防止他們將來(lái)成為隱患；
第二，各國(guó)按照阿爾法帝國(guó)制定的計(jì)劃在整個(gè)新大陸進(jìn)行有秩序的分拆和集中，大意其實(shí)就是抄襲了炎夏的大遷移模式。
因?yàn)檎麄€(gè)新大陸的面積是古洋洲的四倍有余，一旦發(fā)生獸潮，會(huì)比古洋洲的更加恐怖，新大陸所有人類(lèi)都必須在統(tǒng)一合理的調(diào)度之下才有可能生存。
新大陸本就阿爾法帝國(guó)的后花園，獸潮對(duì)全人類(lèi)又是實(shí)實(shí)在在的威脅，國(guó)際社會(huì)雖對(duì)阿爾法帝國(guó)的粗暴作風(fēng)有所微詞，可對(duì)其做法本身，都是默許的，所以，這一行動(dòng)進(jìn)行得非常順利。
大西洲同樣行動(dòng)起來(lái)，其內(nèi)部的重重矛盾在巨大的威脅面前不得不雌伏下來(lái)，打破國(guó)界，進(jìn)行更合理的調(diào)度安排，同時(shí)，還有閑心對(duì)其他地方指手畫(huà)腳，做出安排，雖然落魄，可破船還有三斤釘，確有許多國(guó)家聽(tīng)從其安排，也算是正式站隊(duì)大西洲陣營(yíng)。
炎夏當(dāng)然也有行動(dòng)，相比于阿爾法帝國(guó)的粗暴，大西洲伸手太長(zhǎng)，炎夏的行動(dòng)非常溫和。
數(shù)千年天朝上國(guó)的底蘊(yùn)，周邊諸國(guó)無(wú)不深受炎夏文明浸染，其他時(shí)候顯不出來(lái)，可在此時(shí)，炎夏以溫和長(zhǎng)者的姿態(tài)出面進(jìn)行指導(dǎo)，沒(méi)有敢犟著不聽(tīng)的，何況，炎夏從不提陣營(yíng)站隊(duì)什么，就是純粹的做好事。