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我在西周當(dāng)國君

81.一舉兩得

我在西周當(dāng)國君 呆呆獸本呆 2010 2021-08-19 07:01:00

  “肅靜,肅靜!”

  一旁的子更見狀,連敲了幾下案幾,而后高聲道:

  “天子之前吵吵鬧鬧,成何體統(tǒng)???”

  事實(shí)證明身為宗伯,子更的威望還是不低的。在聽到這話之后,貴族們交談的聲音也全都降低了不少——不過也僅限于此就是了,畢竟廢除井田制事關(guān)他們的切身利益,他們是不可能忍得住不討論的。

  “敢問王上!”

  見到這一幕,子更也知道強(qiáng)行讓貴族們不說話是一件不可能完成的事情了,當(dāng)即搖了搖頭,不再管他們,而是專身對著商離行了一禮,開口問道:

  “為何要廢除井田制?”

  “因?yàn)榫镏埔呀?jīng)不適合我們宜國了。”

  商離畢竟是歷史系的研究生,“標(biāo)準(zhǔn)答案”那簡直是張口就來:

  “井田制起源于上古,距今已有數(shù)千年時(shí)光。如今隨著文明發(fā)展,井田制已經(jīng)不再適合當(dāng)今宜國?!?p>  商離只說了不再適合,沒有明說到底為什么不適合。如果是論文答辯的老師的話,可能會刨根問底,但是子更顯然是沒有那種水準(zhǔn)的,事實(shí)上身為沒有接受過正規(guī)教育的商朝人,他連什么是“文明”都聽不懂,但是又不好意思問,因?yàn)槟菢訒@得自己很沒文化,因此在聽到商離的糊弄之后,他也只是點(diǎn)了點(diǎn)頭,假裝自己聽懂了,而后繼續(xù)問道:

  “那不知,在廢除井田制之后,王上準(zhǔn)備如何支付我們的俸祿呢?”

  在子更看來,什么文明,什么適合,那都是扯淡,真正在重要的還是自己拿到手的工資。

  “是啊是啊,敢問王上,以后我們?nèi)绾晤I(lǐng)俸祿了?”

  貴族們一聽這話,當(dāng)即也不討論了,全都巴巴地看向商離,想要知道自己之后將以什么方式領(lǐng)錢。

  “很簡單,賦、稅?!?p>  商離看了眾人一眼,笑著說道。

  商離所說的是“賦、稅”,而非“賦稅”,這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。

  后世經(jīng)常將“賦稅”和“稅”混為一談,這其實(shí)是不對的。與“稅”不同,“賦稅”其實(shí)是兩種東西。其中“稅”很好理解,就是土地中的糧食產(chǎn)出按照一定的比例上繳。至于“賦”嘛……其實(shí)光看這個字的寫法就知道了,左邊一個“貝”,右邊一個“武”,明顯是和武力有關(guān)的東西。

  沒錯,所謂的“賦”在一開始其實(shí)就是指在打仗的時(shí)候農(nóng)民需要接受征召,接受貴族的指揮,參加戰(zhàn)斗。后來隨著職業(yè)軍人的誕生,征召兵被逐漸淘汰掉了,不過這種“賦”卻沒有因此而直接取消,打仗的時(shí)候領(lǐng)主征召農(nóng)民幫忙運(yùn)輸糧食什么的,其實(shí)都能算在“賦”里。

  井田制下農(nóng)民本身就是要接受領(lǐng)主的征召,幫他們干活打獵的,因此商離直接將“賦稅”一并賜給他們,其實(shí)也是情理之中的事情。

  “原來如此?!?p>  在商離將“賦”和“稅”的定義解釋過之后,子更和一眾貴族全都點(diǎn)了點(diǎn)頭。從目前的情況看來,自家天子所說的這種“賦稅”制似乎并不會太過傷害他們原本的利益。

  “對了,王上。既然井田制不再實(shí)行,那么我們每個人又應(yīng)當(dāng)分到多少戶食邑呢?”

  這時(shí)候,一個年紀(jì)較大的貴族突然站了起來,對著商離拱手問道。

  商離凝目望去,發(fā)現(xiàn)說話之人正是當(dāng)今宜國最大的貴族,名叫子英。

  這位子英和商離的關(guān)系其實(shí)隔得已經(jīng)有些遠(yuǎn)了,至少是無法和子更子旬這種“親”叔叔相提并論的。人家之所以能夠成為宜國最大的貴族,主要還是因?yàn)樗易嫔系年P(guān)系。話說原本他家祖上是可以繼承騰蛇部落邦伯之位的,不過他祖上卻沒有那么做,而是將位置讓給了更有才能的弟弟,也就是商離這一支的祖先。也正是因?yàn)檫@樣,他們這一支在騰蛇部落有著特殊的地位,擁有的井田也是最多的。

  如今聽到商離要廢除井田制,其他人不急,他反而是最急的那一個。畢竟在場其他貴族要嘛井田沒他多,要嘛關(guān)系比他和商離要更近。他們可以靜觀其變,謀而后動,可子英不行,不快點(diǎn)站出來維護(hù)自己的利益,只怕就要被商離“宰”了分肉吃了。

  另一邊,在明確了子英行為的內(nèi)在邏輯之后,商離微微一笑,說道:

  “太阿不必憂慮,還請稍安勿躁?!?p>  太阿是商朝三公之一,由于子英一系的特殊出身,在進(jìn)位天子之后,商離特意給他封了這么一個官職——當(dāng)然,僅僅只是官職而已,他的工資其實(shí)還是按照原先騰蛇部落的時(shí)候的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)的。不過話又說回來,商離穿越至今,其實(shí)也沒給人發(fā)過工資,因?yàn)閲乙恢碧幱谶w徙中的緣故,所有人其實(shí)都是吃老本的。

  “還請王上能夠細(xì)說,否則老朽今晚只怕都睡不著覺。”

  商朝時(shí)期人們說話還不像后世那么彎彎繞,在聽到商離的話之后,子英立馬追問了上去,想要搞清楚自己到底能夠分到多少食戶邑。

  “食邑方面大家不必憂心,之前你們有多少戶食邑,如今你們的食邑也不會有任何的變動——當(dāng)然,如果你們原先的食邑在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)死了的話,那么予一人這邊也是不會彌補(bǔ)了,這一點(diǎn)望諸位能夠明白?!?p>  值此動亂之際,繼續(xù)沿用原本的人際關(guān)系其實(shí)是最穩(wěn)妥的方法,因?yàn)檫@可以有效避免人們在面對動亂時(shí)候產(chǎn)生不必要的恐懼。

  而且對于商離來說,這么做其實(shí)還有另外一個好處,那就是可以盡量減少各家貴族的食邑。

  如果重新分配食邑的話,那么商離勢必要給他們補(bǔ)滿符合戶數(shù)的食邑,這顯然會損害商離的利益,因?yàn)樗腥说氖骋卦谥澳菆鲋苎俅髴?zhàn)中都已經(jīng)陣亡過半了,現(xiàn)在要給他們補(bǔ)滿食邑,就意味著商離這邊要減少自己直轄的農(nóng)民數(shù)量。

  而繼續(xù)沿用之前的人際關(guān)系則不同,商離既能保持如今的農(nóng)民歸屬狀態(tài),所有人又都挑不出刺來,可以說是一舉兩得。

呆呆獸本呆

偉大領(lǐng)袖曾經(jīng)說過,黨外無黨,帝王思想。黨內(nèi)無派,千奇百怪。在筆者看來,建立國家最重要的就是搞清楚國家的性質(zhì),而后以此為基礎(chǔ)滿足各個階層的利益訴求。否則主角無限開掛搞科技發(fā)明,國民沒有自己的思想無腦跟著主角走,那不成單機(jī)游戲了嗎?任何一個組織的滅亡都是內(nèi)部出了問題,與自己人斗智斗勇其實(shí)才是最重要也是最困難的事情,因此本書會在前期在這方面花費(fèi)比較多的筆墨,就是為了告訴大家新國家的基礎(chǔ)架構(gòu)是怎么樣的,而后在這種基礎(chǔ)架構(gòu)上推演國家的發(fā)展歷史。   如果有書友不喜歡這部分的話,也可以直接跳過,看后面的爭霸內(nèi)容。那里開始就比較輕松愉快了,至少不會像現(xiàn)在這樣冗長。

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