44.軍功授爵制

　　廢棄的原因很簡單，因?yàn)橹艹幌裆坛菢印安邸保艹跏沂怯忻鞔_的通婚對象的，那就是姜姓諸侯國。

　　不單單是周王室，普通的姬姓諸侯也要遵守這個(gè)基本法則，優(yōu)先與姜姓諸侯通婚，因此在整個(gè)周朝，姜姓女子是不愁嫁的，因?yàn)榧罩T侯多，而姜姓諸侯少。

　　說白了，整個(gè)周朝其實(shí)就是建立在姬姜聯(lián)盟的基礎(chǔ)上的，這個(gè)聯(lián)盟保證了周朝不會因?yàn)橥獠繅毫Χ粶缤觯S護(hù)了周天子的傳承。

　　春秋時(shí)期楚國崛起的時(shí)候，就是齊國和晉國站了出來，維護(hù)了當(dāng)時(shí)已經(jīng)式微的周天子的臉面。

　　后來周朝之所以滅亡，主要原因就是這個(gè)聯(lián)盟被打破了。首先是“諸姬伯長”的晉國被趙魏韓三國瓜分，后來姜姓齊國也被田齊所取代，周天子失去了最后的庇護(hù)，這才最終被滅亡。

　　否則如果晉國依舊強(qiáng)大，姜齊依舊存在的話，周朝是可以一直被傳承下去的。因?yàn)闀x國和齊國本身就是周朝分封體系中的一部分，維護(hù)周天子就是維護(hù)他們自身存在的法統(tǒng)。

　　另外值得一提的是，后世傳說中的炎黃大戰(zhàn)蚩尤，其實(shí)也是這個(gè)體系的一個(gè)翻版。傳說中黃帝姓姬，炎帝姓姜，姬姜聯(lián)手，一起干掉了東夷的蚩尤。

　　可巧的是，商朝起源于東北，以玄鳥為圖騰，本身就是東夷的一份子。而商朝又正好是被周朝的姬姜聯(lián)盟給干掉的。

　　另外，甲骨文中是沒有“夷”這個(gè)字的，商朝人是用“人”來稱呼東夷的，即“東人”。當(dāng)然，甲骨文中的“人”字是跪著的形態(tài)，意為“小人”，也表明了入主中原之后的商朝有些看不上東夷的這些窮親戚。

　　不過看不上歸看不上，但是雙方總體來說還是承認(rèn)對方和自己的關(guān)系的。商朝在的時(shí)候東夷和商朝打得可開心了，但是商朝一滅亡，那些原先與商朝打得那你死我活的東夷就立馬和商朝遺民聯(lián)起手來，一起干周朝。

　　顯然，那時(shí)候的東夷諸部也已經(jīng)意識到了矛盾已經(jīng)從“東夷集團(tuán)內(nèi)部矛盾”演變成了“東夷集團(tuán)與姬姜聯(lián)盟間的矛盾”，再不與商朝遺民聯(lián)手就晚了。

　　不過東夷集團(tuán)的這次反撲最終還是失敗了，周朝成功地穩(wěn)住了自己的霸主地位。后來到了春秋時(shí)期，隨著“人”這個(gè)字的概念逐漸推廣到全體人類，周朝人又造出了“夷”這個(gè)字，用來區(qū)別東夷與其他人。

　　當(dāng)然，說這些倒不是要煽動(dòng)民族仇恨什么的，畢竟周朝入主中原的時(shí)候攏共也就十五萬人，而商朝卻有幾百萬人。在徹底滅絕商朝之后，周朝也沒有將商朝遺民全部殺掉，而是將其分給各個(gè)諸侯國，成為各個(gè)諸侯國的國民。

　　姬周貴族可以一直玩姬姜聯(lián)姻的游戲，但是姬周平民顯然是沒有這個(gè)條件的，因此在之后的幾百年間，周人和商人相互通婚，很快就不分彼此了。后世的華夏族身上基本上就同時(shí)擁有周人和商人的血脈，不管是反誰都是反自己的祖宗。

　　這一點(diǎn)商離自然也清楚，因此他從一開始就沒想過要搞什么種族政策之類的東西，畢竟真這么搞指不定就會殺到自己生理祖宗的頭上——誰讓他是肉穿呢。

　　不過這并不意味著商離就要對周人一視同仁了，畢竟他如今的基本盤還是以商朝遺民為主，真要這么搞指不定就要先被自家國民當(dāng)成賣國賊。

　　因此，他必須要想出一個(gè)既能妥善安置周人戰(zhàn)俘，又能讓商朝遺民接受的方法。

　　身為歷史系的研究生，這種事情對于商離來說簡直是手到擒來，只是一個(gè)晚上的時(shí)間，他就想出了應(yīng)對策略。

　　那就是動(dòng)用階級的力量。

　　意識形態(tài)也是要分級的，相較于原始的以族群衍生而出的種族主義，階級斗爭顯然要更高級一點(diǎn)。在階級的面前，種族和血緣將變得不再那么重要。所有人的斗爭方向都從干掉異族變成努力向上爬，爭取讓自己在階級中所處的位置更高一些。

　　20世紀(jì)的很多先驅(qū)都批判封建社會將人分成三六九等，是一種糟粕陋習(xí)，然而在3000年前的商周時(shí)期，將人分成三六九等反而是一種文化進(jìn)步。因?yàn)檫@種階級劃分可以將人們的關(guān)注點(diǎn)從各自的自然屬性轉(zhuǎn)移到社會屬性上來——自然屬性天生不可更改，而社會屬性卻是可以轉(zhuǎn)換的，這種制度其實(shí)可以很好的促進(jìn)不同族群間的融合，減少多族群國家內(nèi)部的斗爭，進(jìn)而孕育出一個(gè)新的文化共同體來。

　　歷史上的西周在滅亡商朝之后其實(shí)也做過這種嘗試，不過由于他們本身就是少數(shù)族群入主中原，真要這么搞的話可能會導(dǎo)致自己統(tǒng)治的基本盤崩潰，因此在思量再三過后，他們最終還是決定雙軌并行——?jiǎng)e誤會，這里的雙軌并行并不是指他們既依靠血緣紐帶建立諸侯國，又向下吸收平民人才，讓他們也成為貴族。而是指他們在依靠血緣紐帶建立諸侯國的同時(shí)，又依靠血緣紐帶逐級分層，建立一個(gè)“天子—諸侯—卿大夫—士”的階層。

　　周朝的階層其實(shí)還是以血緣為紐帶的，整個(gè)貴族階層其實(shí)都是老姬家的人，只不過是根據(jù)血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近，擁有不同的身份等級罷了。

　　這套制度就好像大樹的根須一樣，牢牢地嵌入泥土之中，在為身為樹干的周天子輸送養(yǎng)分的同時(shí)，也確保周天子不會被風(fēng)刮倒，可以說是非常切合周朝了。

　　然而切合周朝并不意味著就切合商離，商離面對的情況和周朝是不一樣的。周朝是少數(shù)族群入主中原，而將來商離北伐則是一路上皆是商朝遺民，他不可能像周人那樣搞血緣階層制，因?yàn)槟菢幼鱿喈?dāng)于是主動(dòng)將自己和商朝遺民切割了，人家一看跟著你混和跟著周人混沒啥區(qū)別，那還干嘛費(fèi)那么大勁簞食壺漿以迎王師??？

　　因此，商離必須要祭出后世秦國統(tǒng)一中原的大招，那就是軍功授爵制！