26.建元

　　何謂“建元”？

　　這里的“元”指的并不是年號，而是元旦！

　　有人可能會問了，元旦這東西也能人為建立？這東西不是固定的嗎？

　　答案是……這東西確實是人為建立的。

　　和很多人想象的不同，雖然農(nóng)歷早在夏朝的時候就已經(jīng)成型，但是其元旦的日期卻是到了漢朝才徹底確定下來的。

　　在漢朝之前，每個朝代的元旦都是不一樣的！

　　比如夏朝，作為第一個朝代，同時也是農(nóng)歷基本成型的朝代，他們的元旦就是正月初一，和后世一樣。

　　但是到了商朝，情況就不一樣了，商朝的元旦是十二月初一，比夏朝早了一個月。

　　周朝亦然，周朝的元旦是十一月初一，又比商朝早了一個月，秦朝的元旦是十月初一，又比周朝早了一個月。

　　后世的普通人在接觸先秦歷史的時候，會非常頭禿，因為這段歷史的時間線是完全錯亂的。

　　比如秦始皇，人家當(dāng)年十月份還活得好好的，結(jié)果七月份的時候就掛了，讓人不禁懷疑是不是史書寫錯了，亦或者是秦始皇詐尸了。

　　然而事實是兩者都不是，之所以會出現(xiàn)這種事情，是因為秦朝的新年是在十月初一，十月排在七月的前面。

　　而這，還要從古人的星象天文學(xué)說起。

　　古人以北極星為中心，將天空分成十二分，就好像后世的大轉(zhuǎn)盤一般，并且在這個大轉(zhuǎn)盤上寫下了“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支。而北斗七星的“斗柄”，就是這個大轉(zhuǎn)盤的指針。其所指的方向，被稱之為“建”。

　　夏朝建寅，因此正月初一是元旦。到了商朝，商人將北斗七星的“斗柄”往回?fù)芰艘桓?，建了丑，因此十二月初一是元旦?p>　　周朝在商朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)往回?fù)芤桓?，建了子，秦朝則是在周朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)往回?fù)埽撕ァ?p>　　這種更改建元的行為或許有幾個朝代歷法不同的因素在里面，但是每個朝代往回?fù)芤桓?，其實也有承認(rèn)上一個朝代為正統(tǒng)，而自己則是繼承了上一個正統(tǒng)朝代的新正統(tǒng)的意思在里面。

　　因此，在這個上古先秦的時期，建元是一件極其嚴(yán)肅并且重要的事情，因為這將直接關(guān)系到新生王朝的法統(tǒng)傳承問題！

　　有人可能又會問了，你都已經(jīng)把事情說得這么透徹了，還有什么好為難的呢？直接順著上一個朝代繼續(xù)往回?fù)芤桓癫痪托辛藛幔?p>　　事實上商離一開始也是這么想的，但是很快，他就意識到了不對。

　　首先擺在商離面前的問題就是誰是“上一個朝代”，是商朝嗎？亦或者是周朝？

　　如果是周朝的話，那么自己應(yīng)該和秦朝一樣，繼續(xù)在周朝的基礎(chǔ)上往回?fù)埽允聻檎?，建亥?p>　　但問題是周朝如今還沒有被滅啊，自己火急火燎地就在周朝的“尸體”上建亥，這不是搞笑嗎？

　　而且最重要的是，一旦自己建亥，那就相當(dāng)于承認(rèn)了周朝的正統(tǒng)地位，這是宜國其他國民所不能接受的！

　　那么不建亥，建子可以嗎？

　　答案是也不行，因為商朝并不是商離和宜國滅掉的，踩在商朝的“尸體”上建子說不過去。

　　那么直接延續(xù)商朝建元，采用建丑呢？

　　表面上看這是最合適的方案，表明了宜國（朝）和商朝同出一脈，一脈相承，理論上不會受到宜國國民的反對，但是商離不接受。

　　道理很簡單，新建政權(quán)的最大優(yōu)勢就是她可以拋棄上一個政權(quán)的枷鎖，輕裝上陣，隨意改革。

　　一旦商離選擇了建丑，那就意味著商離承認(rèn)了自己的法統(tǒng)來源于商朝，那么商朝的那些舊貴族既得利益者就自然而然地有權(quán)在商離的宜國里分一杯羹。

　　誠然，有失就有得，在被這些舊貴族分一杯羹的同時，商離也能借助他們的力量更加輕松地消滅周朝，收復(fù)中原，但是商離卻并不打算這么做，因為付出和收益實在是不成正比。

　　商朝為什么會滅亡？除了商朝正在東征東夷，被周人背刺之外，還有一個重要的原因，那就是商朝的貴族集團(tuán)太強(qiáng)大了，強(qiáng)大到中央財政困難！

　　不僅如此，這些貴族還把持著朝政，以至于政令無法正常下達(dá)！

　　為了擺脫這個枷鎖，紂王不得不任用“小人”也就是身份低微的人來當(dāng)官，以此來抗衡強(qiáng)大的貴戚集團(tuán)，結(jié)果這個行為到了周人那里，反而成了紂王的罪行之一，名為“亂用小人”。

　　而除了這些貴戚之外，商朝的歷代先王也是一個極大的負(fù)擔(dān)。商朝不同于周朝，商朝實行的是一主一廟制，也就是一個廟只祭祀一位正主，而不是像周朝那樣一個太廟里放七個老祖宗。

　　既然一主一廟，那么祭祀的時候自然也是要分開來祭祀的。再加上商朝前期由于是兄終弟及制，往往一代人能出好幾個商王，因此到了后期，商朝光是將這些歷代的先王祭祀一個遍，就要花費(fèi)一年的時間。

　　也就是從這個時候開始，一祀便用來指代一年。

　　這種頻繁的祭祀極為消耗商朝的國力，再加上商朝還沒有周朝那種明確的祭祀標(biāo)準(zhǔn)，祭祀起來一次性殺個幾十上百只牛羊都很正常，這也導(dǎo)致商朝的國力進(jìn)一步衰弱。

　　如果商離真的建了丑，表示自己和商朝的一脈相承的話，那么這些商朝舊貴族，以及商朝的歷代先王，他就需要全都接收過來，這是商離所不能接受的！

　　自己好不容易才成功受命稱王，并且將國家遷徙到南京這里來，結(jié)果國家還沒開始發(fā)展呢，就先背上如此沉重的負(fù)擔(dān)，這尼瑪不是有病嗎？

　　因此，商離想都沒想，就打消了建丑的念頭。

　　可是如果不建丑的話，自己又應(yīng)該如何建元呢？

　　莫非要開歷史的倒車，重新折回去建寅？

　　雖然商離確實有這個打算，畢竟他早就已經(jīng)習(xí)慣了正月里來是新年，但是這畢竟是在開歷史的倒車，其他人會作何反應(yīng)，猶未可知。