忠誠(chéng)儀式的準(zhǔn)備時(shí)間并不需要很長(zhǎng)時(shí)間再加上先前的授爵儀式的準(zhǔn)備事宜早已為忠誠(chéng)儀式的前置準(zhǔn)備做好了所有的鋪墊工作，所以忠誠(chéng)儀式自然是在授爵儀式之后就正式開始了。
只不過忠誠(chéng)儀式中的主要人物卻是與授爵儀式的主要人物有著根本性的不同。
授爵儀式是國(guó)王與闡天機(jī)這個(gè)授爵者之間進(jìn)行的，而忠誠(chéng)儀式則是公主與闡天機(jī)這個(gè)忠誠(chéng)者之間進(jìn)行的。
國(guó)王的附庸的附庸不是國(guó)王的附庸。
對(duì)于闡天機(jī)來說，忠誠(chéng)儀式才是決定祂真正應(yīng)該在卡羅爾王國(guó)效忠的具體對(duì)象，而先前的授爵儀式只是一種流于表面的傳統(tǒng)形式而已。
忠誠(chéng)儀式的一切儀式步驟與授爵儀式相差不大，所以忠誠(chéng)儀式很快便進(jìn)行到了宣誓詞這一環(huán)節(jié)。
只見史蒂芬國(guó)王一只左手抱起一臉懵懂無知的愛羅拉?卡羅爾，而另一只右手則是拿起象征國(guó)王權(quán)利的寶劍先輕點(diǎn)闡天機(jī)的左肩一下，而后又輕點(diǎn)了一下闡天機(jī)的右肩。
隨后，史蒂芬國(guó)王面容神圣的開口詢問道：“阿爾法·布爾戈亞，你是否愿意忠誠(chéng)于你的君主愛羅拉?卡羅爾？”
闡天機(jī)聽到史蒂芬國(guó)王的詢問之后，祂自然按照宮庭禮儀教師教導(dǎo)的授爵儀式的步驟開口宣誓起來。
“我愿意忠誠(chéng)于公主殿下，我的劍將為殿下之劍，我的盾將為殿下之盾?！?p> “直到我生命停止之前，我都將忠誠(chéng)的守護(hù)公主殿下的安全?！?p> 當(dāng)闡天機(jī)的宣誓詞再度宮殿中的所有王國(guó)貴族和官員的見證下宣誓完成之后，闡天機(jī)便雙手展開準(zhǔn)備接過史蒂芬國(guó)王手中的寶劍。
史蒂芬國(guó)王聽完闡天機(jī)口中標(biāo)準(zhǔn)的宣誓詞之后，他自然是按照整個(gè)忠誠(chéng)儀式的最后步驟將手中的寶劍放到了闡天機(jī)的雙手之上，并莊嚴(yán)且肅穆的開口最后說道：“阿爾法·布爾戈亞，我宣布你已經(jīng)是你的君主愛羅拉?卡羅爾的臣屬。”
在史蒂芬國(guó)王宣布接納了阿爾法·布爾戈亞的忠誠(chéng)之后，史蒂芬國(guó)王左臂中懷抱著的愛羅拉?卡羅爾竟然轉(zhuǎn)茫然為開心的流露出一臉純真無邪的喜悅笑顏出來。
……
整個(gè)忠誠(chéng)儀式結(jié)束之后，宮殿中聚攏起來的人群也逐漸散去。
心靈動(dòng)蕩的闡天機(jī)看著手中這一柄鑲嵌著蔚藍(lán)寶石的無名寶劍，他想到接下來的一段時(shí)間都會(huì)有著這一把無名寶劍的陪伴，所以闡天機(jī)決定給手中的無名寶劍取一個(gè)劍名。
闡天機(jī)撫摸著寶劍那光滑如鏡的劍身，他不禁設(shè)想起無名寶劍揮動(dòng)劍身究竟該是何等的華麗與驚世。
“劍名，冰之嘆息。”，闡天機(jī)滿是癡迷的撫摸著寶劍的劍身，如此喃喃自語(yǔ)著。
只是漸漸的原本的癡迷神情就很快轉(zhuǎn)變?yōu)槠降敝疗降癁橐荒ū錇橹埂?p> “為什么非要備份每一個(gè)出現(xiàn)于夢(mèng)界的藍(lán)星人類的人格，乃至于連夢(mèng)界中的僅有一點(diǎn)靈性的夢(mèng)界眾生的人格都一一復(fù)制下來？”，闡天機(jī)平復(fù)掉心靈中的波瀾，忍不住在心中反問起過去的闡天機(jī)。
只是現(xiàn)在的祂注定是無法面對(duì)面向過去的闡天機(jī)提出這個(gè)疑問的，但祂作為一個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最佳工具也不需要徹底理解過去的闡天機(jī)非要如此作為的理由。
工具本就是為達(dá)到、完成或促進(jìn)某一事物的手段，所以工具是不需要自我意志存在的。
工具只要完成手握工具的智慧者的意志行事即可，而世間的智慧者按照二元論的角度來看，分別為智者與愚者。
智者，理性也。
愚者，瘋性也。
正如科學(xué)的盡頭是神學(xué)，而理性的盡頭則是瘋性。
因?yàn)槭郎蠠o人能夠否認(rèn)曹沖稱象非是一種大智慧，也無人能夠否認(rèn)愚公移山非是一種大智慧。
宇宙間的一切無不囊括于二元論的理論范疇。
因此，真理是二元性的，人性亦是二元性的。
世間有著熾烈的火，自然便會(huì)有著溫柔的水。
人性有著崇高的善，自然便會(huì)有著丑陋的惡。
火因水而顯熾烈，而水因火而溫柔。
善因惡而顯崇高，而惡因善而顯丑陋。
世間中的萬事萬物的無不是相依相存的。
當(dāng)水不再的那一刻，火亦將不再熾烈。
當(dāng)惡不再的那一刻，善亦將不再崇高。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)不再的那一刻，和平亦將不再為生命所珍惜。
當(dāng)所有的罪惡與戰(zhàn)爭(zhēng)等一切世間罪惡都消失的那一刻，亦是世間中的生命失去所有活力的那一刻。
因?yàn)榈厣咸靽?guó)已然降臨，而所有二元失衡的生命亦將在歲月長(zhǎng)河中快速走向消亡。
天國(guó)唯有處于天上，方為完美且理想的天國(guó)。
一旦天國(guó)墜落人間的那一刻，才是大地上的眾生真正走向無解毀滅的那一刻。
因此，萬事萬物必須是兩元性的，而宇宙也必將因兩元性而完美。
無所不包的二元論即是宇宙最大最強(qiáng)的真實(shí)美學(xué)。
精神維度中的時(shí)間永遠(yuǎn)都是處于一種薛定諤的貓一樣的量子不確定狀態(tài)，而三重夢(mèng)境世界外層夢(mèng)境的時(shí)間也在這種量子不確定狀態(tài)中快速而又緩慢的渡過了十五年左右的夢(mèng)境時(shí)光。
在十五年左右的夢(mèng)境時(shí)光里，史蒂芬國(guó)王為了保護(hù)自己的孩子愛羅拉?卡羅爾不受傷害，更是下令把全國(guó)所有的紡錘都收集起來集中燒毀了。
愛羅拉公主也在十五年左右的短暫而又漫長(zhǎng)時(shí)間里，愛羅拉公主果然像是仙女們所祝福的那樣長(zhǎng)得既溫柔又美麗。
哪怕是愛羅拉公主沒有得到翡翠仙女的美貌祝福，但是愛羅拉公主最后也還是獲得了一位藍(lán)天仙女的美貌祝福。
天道之下皆為芻狗，圣人之下皆為螻蟻。
雖然三重夢(mèng)境世界的本源意志并是非是非洪荒神話中的至高天道那樣偉力無邊，但是在小小的一個(gè)三重夢(mèng)境世界中，本源意志還是有著擁有洪荒神話中的至高天道的那等權(quán)利的。
畢竟居委會(huì)的委員長(zhǎng)雖然比不上蔣大委員長(zhǎng)的權(quán)利范圍大，但是也管理著整個(gè)社區(qū)的方方面面。
因此，《睡美人》的大體劇情并未因三重夢(mèng)境世界所產(chǎn)生的各種異常而徹底偏移冥冥中的命運(yùn)軌跡。
雖然在闡天機(jī)的時(shí)間感知下，慶生宴會(huì)的一切距離祂現(xiàn)在所處的時(shí)間并不是十分遙遠(yuǎn)，但是《睡美人》夢(mèng)境世界中的卡羅爾王國(guó)的人們卻都已經(jīng)漸漸忘卻了十五年前的黑女巫梅爾菲森特所施下的紡錘詛咒。