第572章 民心
“道長提起這個，我在冀州交游廣闊，也聽到些風(fēng)聲，好像胡總牽扯到了什么事中。嗯，胡總那個人，我多少還是了解一些，以前還管著魏郡的時候，也與他有接觸，似乎不像那種人，也未知是不是變了。對了，茹鈺，胡總還在公司嗎？不如把他請過來，我問問他，到底是怎么回事，若真在背后出賣公司，我饒不了他?！?p> 袁茹鈺看了清平子一眼，田衛(wèi)廷他們剛帶著胡廣質(zhì)離開，袁世勛就上樓來，擺明了看的清清楚楚，卻在這里裝。
“大伯，有所謂一朝天子一朝臣，也不排除有些老臣心念舊主，心有不岔，所以在新君任上使壞，倒是使人敬佩。我剛才還在問四叔，是不是他在背后指使胡廣質(zhì)亂來，倒差點吵起來，要是傳入爺爺耳朵里，還不知怎么罵我呢！”
“咳！”清平子瞪了袁茹鈺一眼，雖然你明面上說的是袁世敦，以袁世勛的腦子，肯定知道你在諷刺他，這也太直接，完全不講藝術(shù)，“袁總，你別聽四姑娘胡說八道，她剛才被胡廣質(zhì)諷刺了一番，說她混吃等死，還在公司里耀武揚威，估計現(xiàn)在心里酸酸的，說話顛三倒四，不成體統(tǒng)?！?p> 袁世勛含笑擺了擺手，他自然明白袁茹鈺話意，不過那句“傳入爺爺耳朵里”，倒不得不重視?，F(xiàn)在三房占了兩個集團，外界對他已頗多非議，尊重不似從前，他們家面臨的壓力很大，要是再出什么婁子，老爺子罵人倒是小事。
“胡總在魏郡公司工作多年，從基層一步步爬到副總，他的能力及貢獻有目共睹，老爺子往常對他也多有褒揚。關(guān)于他牽扯到的事件，無論是否與胡總有關(guān)，相信他心里絕沒有危害袁家公司的意思，我也打算去魏郡捕衙問問他，是不是一時昏了頭，或被人陷害，以致到了這般地步。若非是本心，袁家對有貢獻者向來寬容，能用還是可以用。當(dāng)然，無論是否出自本心，畢竟對魏郡公司造成了如此惡劣的影響，副總肯定不可能，這一點要堅持?！?p> 清平子搖了搖頭，既然你如此直接，貧道也不拐彎抹角，道：“孟圣人有云：‘得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得其心，斯得民矣?！@就是所謂‘得民心者得天下’的由來。
“但我覺得這話有局限性，可以改一改，該是‘用民心者得天下’！這一個‘用’字，看你如何理解，他可以有千萬種解釋。那些高喊著‘得民心者得天下’之輩，他真的得了民心嗎？我看未必，但若是‘用民心’，則無人能脫得開。
“自古以來，也有殘暴之軍、殘暴之師得天下久矣之事，你用‘得民心者得天下’解釋得通嗎？不能，但‘用民心’就沒有問題。對己方，用的是共利之心，被統(tǒng)治者嘛，就是懼怕之心。你看看，這樣一來，不僅‘用’字豐富了起來，‘民心’二字也有千萬種解釋。
“張士誠為人寬厚，輕徭薄賦，愛民如子，元末的楊維禎先生對他有個評價，很有意思：‘兵不嗜殺，一也；聞善言則拜，二也；儉于自奉，三也；厚給利祿而奸貪必誅，四也?！?p> “張士誠在政、經(jīng)、文教等多個方面進行了一系列改革，無一不是為黎民辦實事，辦好事，袁總有空可以看一看。他比朱元璋更愛民，更得民心，但得天下的不是他，只因為他缺乏遠見，小富即安，沒有一統(tǒng)天下的雄心，自己阻斷了大途，但絕不是因為他不愛民，不得民心。
“朱元璋起兵后行‘寨糧’，與剽掠無異，卻能得天下，你以為‘高筑墻、廣積糧’的本身有口號那么好看？甚至到后來，明太祖親筆刑典《大誥》里明寫的‘逸夫處死’，什么意思？你不找個工作老老實實上班，做條聽話的好狗，沒事到處亂走我就弄死你！
“黎民外出要知道本人的下落，去哪里？去做什么？人們互相監(jiān)督。若有人遠行不知下落，或日久不歸，里甲鄰居不告發(fā)者，一律充軍。另一條是規(guī)定看病的、算卦的，都只能在本地行行，不許遠游。
“連私改名姓者也處死，讓你一刻也不能脫離統(tǒng)治階級的視線。為什么他得了天下，坐了天下？許多東西都是剪裁粉飾過的，防民必須甚于防川啊，這才是正道，‘得民心者得天下’，笑話！
“我想說啊，這也是咱們古文的魅力，很多東西讓人迷迷朦朦，只可意會，不可言傳，至于你意會到什么地方去了，則看個人的想法與想要的方向。
“我很尊敬孟圣人，也沒有質(zhì)疑圣人的意思?！妹裥恼叩锰煜隆膊皇钦f完全沒有道理，如果是在理想的狀態(tài)下，或者用于教化，則該用‘得民心’，但實際操作層面，則該是‘用民心’更好，無往而不利。
“魏武帝曹操，自古以來都是朝廷樹立的奸賊典型，很簡單嘛，人家要的是忠心臣子，你一個挾天子而擁天下的逆賊，當(dāng)然不喜歡?？纯船F(xiàn)在，大家開始為武帝正名，委婉些的，稱之為奸雄，激進些的，認為是英雄。
“幾番屠城之事不談，無論是奸雄還是英雄，若是你身邊有一個像武帝這樣的人跟著，整日里不是惦記著你家娘子，便是惦記著你家財產(chǎn)，你喜歡嗎？別看他們整日里叫的歡，若是讓他們選擇，我看最終還是會選擇臥龍、荀君式的人物，這就是所謂的民心！
“而無論是對于‘得民心者得天下’，還是‘用民心者得天下’，一旦你不靠向我，那該是不必留的。像胡廣質(zhì)這種，如果在我們那邊，只有死路一條，這邊講天泰律，所以我不殺他，但留是不可能。
“對于無法用的民心，兩條路，要么抹去他，壓制他，讓他不敢反抗，反抗不了；要么禁錮他的思想，讓他覺得我已經(jīng)‘得了他的民心’，其實是我在用民心，用的是不經(jīng)教化的愚昧之心。
“袁總，你可以對比古往今來的任何人事，至于今兒，看是否是我說的這個理？當(dāng)然，二小姐說了，一家有些規(guī)模的集團公司，也不要鬧的太難看，只要老老實實交代問題，承認錯誤，天泰律和工捕那邊，我們管不了，但作為公司，可以考慮不起訴他，但人必須離開，游戲規(guī)則不能壞?！?