“性化秩序”
因為原初的缺失，導(dǎo)致一個又一個部分被拉扯進(jìn)去“填補”，這些被填補的事物本身也有缺失，但因為和原初缺失的不同。
認(rèn)知的能力，在不斷堆疊中變得清晰，變得有力。
但是，這種認(rèn)知能力實際上又是反向建立在最外層上的——
通過對外界觀察到的各種信息，在自己的“經(jīng)驗”“記憶”上找到一個個對應(yīng)。
從這一點上來說，人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是反向的。
假如...
“性化秩序”
因為原初的缺失，導(dǎo)致一個又一個部分被拉扯進(jìn)去“填補”，這些被填補的事物本身也有缺失，但因為和原初缺失的不同。
認(rèn)知的能力，在不斷堆疊中變得清晰，變得有力。
但是，這種認(rèn)知能力實際上又是反向建立在最外層上的——
通過對外界觀察到的各種信息，在自己的“經(jīng)驗”“記憶”上找到一個個對應(yīng)。
從這一點上來說，人們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是反向的。
假如...