64、江湖說(shuō)
曹景休倒是沒(méi)有收一個(gè)心腹的想法,他在這個(gè)疑似聊齋的世道,誰(shuí)都信不過(guò)。只不過(guò)是身旁無(wú)人可放心使喚,又瞧著程雄與裕德兄有幾分相似,這才起了留作表面心腹的想法。
原本曹景休也沒(méi)這想法,只是徐大茂兩次猶豫,他都看在眼里。
可一可二就可三,現(xiàn)在只是猶豫,那么誰(shuí)知道徐大茂以后會(huì)不會(huì)為了更大的好處而賣了他?當(dāng)然,這不是說(shuō)程雄就沒(méi)有這個(gè)可能。
只不過(guò)相較于徐大茂,程雄的可能性要稍微低上一些。
因?yàn)樾齑竺诓芫靶菔窒拢梢哉f(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了他個(gè)人的巔峰。
縣丞雖然在庸朝體制中是吏,但可以說(shuō)是權(quán)力極大的一個(gè)吏,徐大茂能成為縣丞,還是因?yàn)椴芫靶萸Ы鹳I馬骨的心思,以及他鉆了一些漏洞。
然后再往上升,便永無(wú)這個(gè)可能性了。
這是一個(gè)出身決定未來(lái)一切成就的世界。
佃農(nóng)的兒子只能佃農(nóng),奴仆的兒子只能是奴仆,鄉(xiāng)紳的兒子倒是可以為吏,若是文采足夠好,命足夠硬,被錄入官籍也不是沒(méi)有這個(gè)可能。
徐大茂并非鄉(xiāng)紳之后,也不具備文采,所以縣丞是徐大茂這一輩子的終點(diǎn)。
也正是因?yàn)樽约哼_(dá)到了人生終點(diǎn),徐大茂做事才會(huì)瞻前顧后起來(lái),不再以曹景休為主,凡事都要計(jì)較自己的得失。
反之程雄就不一樣了。
程雄是在其家鄉(xiāng)犯了案子,不得不逃到寧無(wú)縣躲避抓捕。雖說(shuō)出生在一個(gè)小富人家,但現(xiàn)在也已經(jīng)和他沒(méi)什么關(guān)系了。
他想要在這個(gè)寧無(wú)縣混出個(gè)人樣來(lái),那么便只能依靠曹景休。
這也就意味著,曹景休能給他的東西很多。
因?yàn)槌绦鄣钠鸩近c(diǎn)足夠低。
看得到上進(jìn)的希望,程雄就會(huì)竭盡全力晚上爬,直到爬到曹景休再也給不了更好的東西時(shí)。
而到那時(shí),今日的徐大茂,就是那時(shí)的程雄。
無(wú)關(guān)忠義。
這是現(xiàn)實(shí),也是江湖。
出來(lái)混,沒(méi)有足夠好處,誰(shuí)肯忠心耿耿?
人都是要吃飯的。
同樣的,人心也永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。得了原本想要的,就會(huì)要更好的!
畢竟不是人人都是裕德兄。
曹景休走上轎子。
他出行,自然少不了開(kāi)道護(hù)衛(wèi)之人,要不然這三班衙役他白養(yǎng)了。他開(kāi)高的差役年俸,可都是從他銀庫(kù)中掏出來(lái)的。
也虧得這個(gè)世道不正常,不然曹景休絕不敢這么做。
因?yàn)樗@么一來(lái),無(wú)異于讓這些差役以他為主,也就是轉(zhuǎn)公為私,將這三班衙役,變成了他曹某人的私兵。
只此一事,就足夠朝廷派人來(lái)拿下他,最終判個(gè)株連三族都是輕的。
曹景休如此肆意妄為,目無(wú)法紀(jì)的姿態(tài),自然讓這些衙役一個(gè)個(gè)更為蠻橫。只是開(kāi)道,便嚇得前行街道上空無(wú)一人。
那是得到消息的攤販和行人,能逃就逃,不能逃的直接緊閉門窗。
曹景休對(duì)此倒也不是什么不知道,畢竟這些衙役原本都是混江湖的人,能指望他們有多高教養(yǎng)?是以,只要這幫人不奸淫、不草菅人命、不欺壓窮困百姓,他就當(dāng)什么都不知道。
他雖然不善治理一縣之地,但是水至清則無(wú)魚(yú)這個(gè)道理還是懂的。
況且,他來(lái)這寧無(wú)縣不是真來(lái)當(dāng)縣令的,他只是暫時(shí)為自己謀一個(gè)存身之地,以及搜集一個(gè)縣的修行資源,來(lái)供自己修行!
曹景休從來(lái)沒(méi)有本末倒置過(guò)。
寧無(wú)縣是庸朝的,他的修為才是他自己的。
一路前行,很快就出了縣城,進(jìn)了山。這是西嶺山,因?yàn)榇说赜幸蛔鶊?bào)果寺的緣故,這里的山路也格外好走。
莫說(shuō)是人行走便利,就是坐馬車也不顛簸。
這是早年報(bào)果寺的高僧們,以禮敬佛菩薩為由,讓寧無(wú)縣的百姓幫他們修建的。至于工錢,當(dāng)然是一分不出,甚至連飯菜都要自己準(zhǔn)備。
畢竟,早報(bào)果寺的高僧們看來(lái),能為佛菩薩效勞,是這幫泥腿子這輩子最大的榮幸。
而隨著曹景休的到來(lái),報(bào)果寺的僧人們也早就知道了這一消息,只不過(guò)他們并沒(méi)有出來(lái)迎接的意思。
佛門勢(shì)大,庸靈帝崇佛,禮敬國(guó)師,連帶著這庸朝的和尚們,也都一個(gè)個(gè)水漲船高,身份尊貴無(wú)比。
見(jiàn)到了縣令,也不用行大禮,更不用遠(yuǎn)迎。
聽(tīng)著那一陣陣此起彼伏的鐘聲,曹景休不由打開(kāi)了轎子的窗戶,他看了一眼不遠(yuǎn)處半山腰間,看著那座金碧輝煌的佛寺一會(huì)兒,然后便看向了此時(shí)正從佛寺中出來(lái),沿著那石臺(tái)階往下走,一個(gè)個(gè)衣衫襤褸,面黃肌瘦的平民。
和那些同樣行走在石臺(tái)階上,但一個(gè)個(gè)僧袍干凈整潔,面色紅潤(rùn)的和尚們,正好形成了鮮明的對(duì)比。
“缺衣少食的,供養(yǎng)衣食不缺的?!?p> 曹景休眼底不免露出一抹異色,同時(shí)心底里也有些佩服那位提出了撫民、愚民策略的大儒。
結(jié)合佛門的宿命論、來(lái)世論,硬是讓這入土的庸朝,無(wú)比頑強(qiáng)的存活了下來(lái)。
堪稱一策續(xù)命百年氣數(shù)!
轎子漸漸行遠(yuǎn),曹景休便關(guān)上了窗戶,靠坐在轎子,閉上了雙眼。
前頭有柳無(wú)歸帶路。
到了地方上,會(huì)有人來(lái)叫他的。
而在這晃晃悠悠的轎子里,曹景休在不知不覺(jué)間,人便睡著了,他的思緒隨之飄飛,漸漸的就又做起了夢(mèng)。
還是上次那個(gè)夢(mèng)。
曹景休夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一座黑山。
嗯,對(duì)于這個(gè)夢(mèng),曹景休已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。因?yàn)橹两癫唤庾约涸趺醋鲞@樣的夢(mèng),還是連著來(lái),但他修行大夢(mèng)千秋懶人經(jīng)以來(lái),便養(yǎng)成了“隨遇為安”的心態(tài),心中不起半點(diǎn)波瀾,更沒(méi)有半點(diǎn)浮躁。
雖說(shuō)不至于享受這樣的夢(mèng),但曹景休也不會(huì)因此這個(gè)夢(mèng)境有半點(diǎn)急躁,他很平靜地到了夢(mèng)醒時(shí)分,然后睜開(kāi)雙眼。
不無(wú)意外,又是什么收獲都沒(méi)有。
不過(guò)這次的夢(mèng),和前面的夢(mèng)境相比,倒是有了意外收獲。
“這個(gè)夢(mèng)里,寧無(wú)縣居然有兩座,一座是寧無(wú)縣的影子所化,在形成之時(shí),一并抽走了城中人的影子。這倒是有點(diǎn)意思……”呢喃自語(yǔ)著,曹景休也沒(méi)在意。
因?yàn)檎嬉绱?,那么此時(shí)這寧無(wú)縣的人,就有不少人是沒(méi)有影子的!可他也從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的怪人。
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劍客不應(yīng)
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