第三十五章 日中必?zé)?/h1>
自己的兒子沒(méi)怎么照顧，如今倒是要忙著照顧別人的孩子了。
其實(shí)梁王身邊也不缺照顧他的人，只不過(guò)不親自照料，賈誼總覺(jué)得不放心。
不親眼看到梁王病愈，賈誼心中難安。
一連數(shù)日，賈誼衣不解帶，時(shí)時(shí)留在梁王身邊照料。
賈誼的努力日見(jiàn)成效，梁王在他的照顧下逐漸恢復(fù)。
“師父，這段時(shí)間辛苦您了，現(xiàn)在我也快好了，您不必留在這陪我，回家休息吧?！?p> 梁王體諒賈誼辛苦，想讓他回去。
但是賈誼可不放心將剛剛有起色的病人交給別人照顧。
“沒(méi)事，師父不累?！?p> 賈誼人在梁國(guó)，依舊沒(méi)有忘記體察政事，居安思危。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
匈奴強(qiáng)盛，時(shí)常侵犯大漢邊疆。
漢朝建立已有二十余年，大多沿襲秦律，法規(guī)制度不夠嚴(yán)明。
諸侯王權(quán)力日益膨脹，封地面積超過(guò)應(yīng)有的規(guī)章制度，從而萌生覬覦之心。
野心成長(zhǎng)到一定程度，也就生了謀逆之事，不然淮南王和濟(jì)北王也不會(huì)因?yàn)橹\反被誅滅。
出于這個(gè)緣故，賈誼多次上疏陳述政事。
眾人皆醉我獨(dú)醒，賈誼對(duì)如今的局勢(shì)有著清醒的認(rèn)證。
向漢文帝進(jìn)言的人都說(shuō)天下安寧，民生安樂(lè)，君主圣明，國(guó)泰民安。
但是賈誼并不這樣認(rèn)為。
匈奴進(jìn)犯尚未平定，何談天下安定?
賈誼認(rèn)為大漢朝國(guó)泰民安的人，不是愚昧無(wú)知，就是阿諛?lè)畛兄?，他們根本不了解?guó)家的局勢(shì)。
當(dāng)今國(guó)家的局勢(shì)，就如一個(gè)人將火種放在堆積的木柴下面，他自己是睡在木柴上。
在火還沒(méi)有燃燒起來(lái)的時(shí)候，那個(gè)人認(rèn)為這是安寧的地方。
但是一旦這火燒起來(lái)，必是一發(fā)不可收拾。
如今國(guó)制混亂，諸侯王可以在自己的封國(guó)實(shí)行不同的法度律令，有太多不合理的現(xiàn)象，本末倒置，首位沖突，哪里能算得上是國(guó)家治理有方？
諸侯國(guó)過(guò)于強(qiáng)大，勢(shì)必會(huì)造成諸侯王與天子相互對(duì)立。
若真到了諸侯王勢(shì)力割據(jù)威脅到長(zhǎng)安，那就一切都晚了。
為臣者屢遭禍害，為君者不免憂(yōu)傷。
淮南王劉長(zhǎng)聚集反賊謀反，自稱(chēng)東帝。
濟(jì)北王劉興居舉兵進(jìn)犯滎陽(yáng)，兵敗被誅。
吳王劉濞也同樣有謀逆之心，他抗拒朝廷法度被人告發(fā)。
現(xiàn)在漢文帝正是春秋鼎盛，行為得宜，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，德行兼?zhèn)?，?duì)諸侯王施以仁德，他們尚且如此。
更何況最強(qiáng)大的諸侯，權(quán)力要比他們大上十倍。
雖然這樣，天下還是比較安定。
這是因?yàn)閺?qiáng)大的諸侯國(guó)，他們的國(guó)君年紀(jì)還小，朝廷派去的太傅、丞相還掌控政事。
等過(guò)幾年，那些諸侯王到了加冠成人的年紀(jì)。
血?dú)夥絼?，意氣風(fēng)發(fā)的諸侯王日漸強(qiáng)大，而那些太傅、丞相到了告老還鄉(xiāng)的時(shí)候。
諸侯王有機(jī)會(huì)安插自己的親信，身邊又無(wú)人約束，那將來(lái)，效仿淮南王、濟(jì)北王的人必定不在少數(shù)。
真到了那時(shí)，就算是堯舜在世，也未必能做到天下安定。
關(guān)系疏遠(yuǎn)的諸侯王未變安定，關(guān)系親近的諸侯王也未必不會(huì)作亂。
野心勃勃的諸侯王有了強(qiáng)大的勢(shì)力，勢(shì)必犯上。
日中必?zé)?，操刀必割?p> 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。
想要安治之道順利穩(wěn)妥推行，要及早行動(dòng)，趁著當(dāng)今的有利時(shí)機(jī)，改亂為治。
屠牛坦一早晨宰了十二頭牛，屠刀的鋒刃卻沒(méi)有變鈍，這還是因?yàn)樗琼樦獾募±硐碌丁?p> 等碰到胯骨、大腿骨的地方，就不是用砍刀就用斧頭去砍了。
仁義恩厚如同君王的利刃，權(quán)勢(shì)、法制好比是君王的砍刀、斧頭。
如今的諸侯王好比是胯骨、大腿骨這些難收拾的骨頭，如果放棄砍刀、斧頭不用，而是要用刀刃去硬碰，那刀子最后不是出了缺口，就是被折斷。
高祖時(shí)，淮陰侯韓信勢(shì)力最大，最先反叛。
而后韓王信依靠匈奴的力量叛亂，貫高、陳狶、彭越、黥布、盧綰等人相機(jī)謀反。
長(zhǎng)沙王僅有貳萬(wàn)五千封戶(hù)，卻對(duì)漢朝最忠心，不只是因?yàn)樾郧榕c人不同，也是由于形勢(shì)。
若是從前讓樊噲、酈商、周勃、灌嬰占據(jù)幾十個(gè)城池為王，現(xiàn)在他們也不是沒(méi)有可能因作惡而亡國(guó)。
假如讓韓信、彭越之流只是做徹候，到現(xiàn)在也是可能得以保全的。
想讓天下的諸侯王都忠心歸附大漢，最好是讓他們像長(zhǎng)沙王那樣。
想讓臣下最后沒(méi)有韓信那樣的下場(chǎng)，最好是讓他們像樊噲、酈商那樣。
想讓天下安定，最好是多多建立諸侯國(guó)削弱他們的勢(shì)力。
諸侯王的國(guó)土小，沒(méi)有謀反的實(shí)力，就不會(huì)有叛亂的惡念。
這樣一來(lái)，天下的局勢(shì)就如同一個(gè)人的身體使用手臂，手臂使用手指一樣，不會(huì)不聽(tīng)指揮。
諸侯王不敢有反叛的想法，如同輻條聚向車(chē)輪一樣，忠心耿耿歸順天子。
百姓們會(huì)知道自己能安居樂(lè)業(yè)，也知道君主的英明。
賈誼覺(jué)得應(yīng)當(dāng)分割土地，確立制度。
將齊、楚、趙三個(gè)王國(guó)分成若干個(gè)候國(guó)，讓齊王、楚王、趙王的子孫全都依次受封于先人的封地，一直到分盡為止。
對(duì)于梁國(guó)，燕國(guó)也是如此。
那些封地多而子孫少的，也分成若干個(gè)侯國(guó)，暫時(shí)先空著擱置起來(lái)，等到他們的子孫出生以后，再封他為候。
被削除諸侯國(guó)的封地，就替他們調(diào)整侯國(guó)所在地區(qū)，等到要封他的子孫去別的地方的時(shí)候，就按候國(guó)應(yīng)有的戶(hù)數(shù)予以補(bǔ)償。
天子不沾諸侯王的土地人口，只是為了天下安定。
分封土地的制度一旦確定，宗室子弟一定會(huì)考慮如何保住自己的統(tǒng)治。
臣子沒(méi)有背叛的念頭，天子沒(méi)有討伐的想法，天下人都會(huì)知道君主的仁德。
遵守法令，推行政令。
百姓向善，臣子忠誠(chéng)。
即使將來(lái)是立一個(gè)小小孩童做皇帝，天下也會(huì)很安定。
屆時(shí)河清海晏，天下太平。
明、廉、仁、義、圣五項(xiàng)功業(yè)也就圓滿(mǎn)了。
當(dāng)今天下的局勢(shì)就像是一個(gè)人得了腿腳浮腫的病，他的小腿腫得差不多跟腰一樣粗，腳趾中的像大腿。
平時(shí)連伸展自如都做不到，一兩個(gè)指頭抽搐，渾身無(wú)所依賴(lài)。
如果喪失了現(xiàn)在的機(jī)會(huì)不及時(shí)醫(yī)治，時(shí)間久了，也就成了難以醫(yī)治的頑癥。
即使以后有扁鵲那樣的神醫(yī)，也是會(huì)無(wú)能為力。