第二十七章 三魂七魄
在他眼中，呂率渾身上下被一道赤炁籠罩，然后就看不出更多的東西了。
這還是他第一次遇到這種情況，要知道，不說(shuō)像呂率這樣的胎光之境的道人，就算是法身境的道人，在他眼里也多少能看出些底細(xì)來(lái)。
想來(lái)，這就是那魂魄的作用了。
陳摶真人想到這，對(duì)著兩人點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“等下，不管發(fā)生何事，不要驚慌失措，呆在原地就好?！?p> 凌風(fēng)老道和呂率聞言，正疑惑不解時(shí)。
相對(duì)而坐的陳摶真人的頭就突然耷拉了下來(lái)，就跟突然羽化了一般。
呂率見(jiàn)到這一幕，被嚇了一大跳。正要起身去查看時(shí)，他回想起了剛才陳摶真人的囑咐，這便不敢動(dòng)彈了。好在隨后他看著陳摶真人胸口還略有起伏，這才放下心下來(lái)。
而在凌風(fēng)老道的法眼中，他便看見(jiàn)了神奇的一幕。
他就見(jiàn)著陳摶真人頭頂中，顯現(xiàn)出一個(gè)人影，就跟神魂出竅似的，然后突然消失不見(jiàn)。
這…這…這是神魂？難道陳摶道兄也有魂魄呢？
就在凌風(fēng)老道目瞪口呆之際，隨著嚇的一聲，陳摶真人長(zhǎng)吸了口氣，就挺起了頭顱，睜開(kāi)眼來(lái)了。
“唔，貧道剛才以法身入法界之中，探究了一番。小友的法身確實(shí)不同凡俗，外圍出現(xiàn)了一層特殊的炁暈遮蓋法身，其中含有不多不少剛好十塊地方，想來(lái)就是魂魄所致。”
聽(tīng)到這話，凌風(fēng)老道連忙凝神靜聽(tīng)，暫時(shí)放下了心中疑惑。
“純陽(yáng)小友的魂魄是如何形成的，貧道還不清楚?！?p> “但是這三魂七魄的作用，貧道倒是略微探知了些，也和傳說(shuō)之中的魂魄大致不差。”
“這三魂七魄，應(yīng)當(dāng)是小友自身元神和識(shí)神在其精魄上所化現(xiàn)的?！?p> 接下來(lái)，陳摶真人就把他所知道的魂魄之說(shuō)，詳細(xì)給呂率講述了一遍。
最后，按照呂率自己的理解，他也大致弄清楚了這三魂七魄具體是個(gè)什么樣子了。不像以前，就知道個(gè)名字而已。
這三魂七魄，分為了兩大部分。
三魂是：胎光、爽靈、幽精；七魄為：吞賊、尸狗、除穢、臭肺、雀陰、非毒、伏矢。
胎光：主生命，久居人身則可使人神清氣爽，益壽延年。按照呂率的理解，就是這胎光就是輔助人體成長(zhǎng)的最重要因素，使得人能夠健康生長(zhǎng)。
爽靈：使人機(jī)謀萬(wàn)物，勞役百神，生禍若害。這按照呂率的理解，就是說(shuō)爽靈主要是人的反應(yīng)能力、邏輯能力、判斷能力等智力方面的體現(xiàn)。
幽精：主災(zāi)衰，使人好色嗜欲，溺于穢亂之思，耗損精華，神氣缺少，腎氣不足，脾胃五脈不通，旦夕形若尸臥。就是說(shuō)，這主要是人體包括性欲在內(nèi)的各種欲望的體現(xiàn)。
如果說(shuō)，三魂是基于元神之上的識(shí)神作用，那么七魄就能偏向于元神作用。
吞賊，也就是人體對(duì)于外邪賊風(fēng)、六淫的抵御能力的體現(xiàn)，也就是消除身體內(nèi)的有害物質(zhì)的能力，通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)也就是免疫系統(tǒng)的強(qiáng)大與否。以外邪為賊，故稱吞賊。
尸狗，主要指的是人天生的對(duì)于外界的感知能力，特別是身體在熟睡時(shí)對(duì)外的感知能力。而狗是看家護(hù)院的，很警覺(jué)，因此此魄以尸狗為名。
除穢，顧名思義，就是去除我們身體之中的腌臜穢物，體現(xiàn)的是常說(shuō)的新陳代謝一類的能力，故名除穢。
臭肺，則主要是人體呼吸、氣血運(yùn)轉(zhuǎn)一類人體最表象的生命活動(dòng)的體現(xiàn)。然后，呼吸最主要的器官是肺，且氣息大多不好聞，故稱臭肺。
雀陰，這主要指的就是人身體關(guān)于性欲、生育、生殖等功能的部分，包含了人體五臟特別是腎臟以及生殖部位體現(xiàn)，男為雀，女為陰，故稱雀陰。
非毒，毒者，對(duì)于身體有害的東西。非毒，則是人體分散身體毒物的能力體現(xiàn)，使其不至于過(guò)于凝聚，導(dǎo)致身體承受不住。
伏矢，主管六魄，體現(xiàn)身體的協(xié)調(diào)能力，伏矢強(qiáng)壯的程度，甚至能空手接弓箭，故稱伏矢，又名命魂。
不過(guò)，這三魂七魄雖然各有偏向，但是陳摶真人為了呂率不至于誤解，還專門提到了一句。那就是三魂七魄雖各有偏司，但俱為人之魂魄，缺一不可，且藏有人之一生過(guò)往。也就是說(shuō)，這三魂七魄中每一個(gè)都具有相應(yīng)人身的一切記憶。
“嗯，這三魂七魄，你們都應(yīng)該清楚了。自小友化現(xiàn)出三魂七魄以后，小友應(yīng)當(dāng)多少有些察覺(jué)自己的變化，多的不說(shuō)，神氣萬(wàn)足，身康體健是少不了的”
呂率聞言，連連帶頭，自他入道以后，他還真覺(jué)得身體好了不少。他一直以為，這是入道后的成就，不曾想到這里面還有魂魄的功勞。
“不管這些都還是關(guān)鍵之處，小友啊，雖然你已化現(xiàn)出三魂七魄，但是你并未掌控住三魂七魄。依貧道看來(lái)，如果你能制服三魂七魄，那么不僅能借助魂魄，自主發(fā)揮其功效來(lái)強(qiáng)壯其身體，甚至到高深處還能展現(xiàn)出一些特殊的神通來(lái)。”
“那不知，小道該如何來(lái)制服魂魄呢？”，呂率加緊問(wèn)道。
陳摶真人甩了一下拂塵道：“這個(gè)嘛？貧道也不知如何入手，只有一些想法供小友參考，魂魄乃元神和識(shí)神統(tǒng)合精魄所化，元神不易顯露，只能從識(shí)神處入手。
識(shí)神者，神之表，意之動(dòng)也。凡人之意識(shí)，皆為識(shí)神，故而，可以在胎光之下，以意識(shí)反復(fù)琢磨魂魄，或可能逐漸掌握魂魄。具體的做法，只有小友自悟了?！?p> 聽(tīng)到這里，呂率也知道了，這一次的論道大概也就到這里了。
其后，凌風(fēng)老道見(jiàn)呂率沒(méi)有在繼續(xù)追問(wèn)下去后，他便開(kāi)口詢問(wèn)道：“道兄，你方才所言的法身是怎么回事，可是你剛才施法所現(xiàn)的那一道身影，看起來(lái)也如魂魄差不多??？”
呂率聽(tīng)到這里，才明白了陳摶幾次三番提到的法身是何物？居然和自己的魂魄差不多，這也沒(méi)聽(tīng)陳摶專門提起啊。
“哈哈，我就知道凌風(fēng)道兄會(huì)問(wèn)這事。不急，這法身實(shí)則不是魂魄，貧道以前剛修成法身時(shí)，也迷惑了一段時(shí)間。這下見(jiàn)了純陽(yáng)小友的魂魄，是真的可以確定這法身不是魂魄呢?！?p> 陳摶真人有些意盡，“這法身是乃胎光之境的另一境界，法會(huì)上貧道也會(huì)一一分說(shuō)，現(xiàn)在就容貧道賣個(gè)關(guān)子吧?！?p> 聽(tīng)到這里，師徒二人哪里不知何意。于是，便都起身告辭而去了。