第50章 人菜癮大岳不群
站在天命主角對(duì)面的人有很多，東方不敗也站在令狐沖對(duì)面，他也和岳不群一樣自宮，為啥他被人們所欽佩，甚至有人稱(chēng)他為梟雄。
而岳不群就甩不掉偽君子的標(biāo)識(shí)呢？
因?yàn)椴耸窃铩?p> 東方不敗就算不練葵花寶典他的武功依然不在任我行之下
他十一歲死了爹媽?zhuān)B棺材都買(mǎi)不起，被童百熊接濟(jì)，進(jìn)入日月神教，做了一名副香主。
后來(lái)得任我行破格提拔，再加上自己努力，一路在仕途上攀升，最后官至光明左使，一人之下，萬(wàn)人之上
這不就是人們最喜歡看的屌絲成長(zhǎng)為帝王的故事嗎？
可以說(shuō)，東方不敗一步一步從一個(gè)小頭目做到日月神教的大官，位極人臣，然后登上日月神教教主的寶座，都是以一個(gè)正常的男人，一個(gè)勤奮而武學(xué)天賦極高的梟雄而最終獲得成功的。
可以這么說(shuō)，毀掉東方不敗的，正是葵花寶典，他毀掉的是那個(gè)雄心壯志、驚天動(dòng)地的武林梟雄。
東方不敗只出場(chǎng)了一次但那一次，卻勾勒出一個(gè)成功的武林梟雄，一個(gè)農(nóng)家娃在父母死后如何一步步成為邪道帝王的傳記……
至于岳不群嘛……十幾年來(lái)華山派在其帶領(lǐng)之下青黃不接，紫霞神功看了那么多年也沒(méi)傳給弟子，華山弟子去福建的盤(pán)纏都沒(méi)有（余滄海從四川帶人去福建易如反掌）。藥王廟差點(diǎn)讓人一鍋端了，嘴上說(shuō)絕不要辟邪劍譜還是偷了自宮……
所以和東方不敗這樣一樣自宮的人相比，岳不群輸在眼高手低，才能不足！
所以說(shuō)，岳不群不存在由好變壞這件事，從全書(shū)開(kāi)始到身死，岳不群其人的價(jià)值觀和世界觀沒(méi)有太大變化。
君子劍是說(shuō)他為人有禮又溫和，做事公正。
然而我們可以看到，雖然江湖上很多人認(rèn)可這個(gè)說(shuō)法，但還有一些人直言其為偽君子。
但這不能說(shuō)明什么，出現(xiàn)這種情況有兩種可能：一是有人有識(shí)人之明，見(jiàn)微知著。在岳不群的俠者背后看到了他作為政治人物的一面，故而判定其君子作風(fēng)靠不住。
第二就是有的人就是純粹喜歡噴人，人家做好事非要問(wèn)一句“難道就沒(méi)有私心么”，人家吃了委屈也得問(wèn)一句“一個(gè)巴掌拍不響”。
這種人啥時(shí)候都有，所以說(shuō)岳的人里面也有一部分小人之心的噴子，雖然最后老岳被說(shuō)中了，但和他們沒(méi)啥關(guān)系，噴子就是單純的噴而已，全憑瞎猜。
這樣理解岳不群其人，他被喊做“偽君子”就好答了，他的行為也好理解了。所以在他不夠強(qiáng)大的時(shí)期，岳不群是一個(gè)大俠君子的形象，這一來(lái)是因?yàn)檫@是華山派的牌面，這樣的形象利于他個(gè)人和華山的發(fā)展，更有可能的是在沒(méi)有特別的利益沖突情況下，岳不群作為一個(gè)經(jīng)受過(guò)良好教育的人，人家可能就是這么個(gè)習(xí)慣。
但為了華山和他個(gè)人的發(fā)展，岳不群也需要在江湖上做些事情，比如派人去福州，比如假裝不知道嵩山的奸細(xì)，再比如對(duì)左冷禪客客氣氣。
但即便如此，左冷禪似乎也沒(méi)打算讓他好過(guò)，因?yàn)槎擞斜举|(zhì)的利益沖突，君子作風(fēng)調(diào)和不了這個(gè)矛盾，所以岳不群等人被迫離開(kāi)華山，有了后面一系列的事情。
拿到了辟邪劍譜，即拿到了江湖里的戰(zhàn)略武器，有了它岳不群不但可以擺脫左冷禪的威壓甚至可以反殺，對(duì)于一個(gè)政治人物，這種機(jī)會(huì)沒(méi)有放棄的理由。左冷禪當(dāng)權(quán)時(shí)也沒(méi)有半點(diǎn)想要放過(guò)他的意思。
所以歸根結(jié)底，岳不群就是一個(gè)政治人物，他的一切行為都是出于趨利避害的目的。而君子作風(fēng)，一方面是來(lái)自他的行為養(yǎng)成和個(gè)人習(xí)慣，另一方面也是華山派的標(biāo)志之一。并沒(méi)有所謂由好變壞，岳不群一直都是那樣的岳不群。
小說(shuō)中的岳不群，為了提高武功，不得以練了辟邪劍譜。
但以陳昭看來(lái)，提高一個(gè)人的武功，并不需要辟邪劍譜，也不需要去終南山活死人墓找什么《九陰真經(jīng)》。
你看左冷禪需要辟邪劍譜，需要九陰真經(jīng)了嗎？
難道嵩山派的那些武功比華山派的武功高明？
這根本不可能。
否則幾十年前的華山派為啥人才鼎盛，威名赫赫？
嵩山派的上一輩祖師們乍沒(méi)有壓過(guò)人家一頭？
還不是因?yàn)樽罄涠U這個(gè)人武學(xué)天賦高，將一流的嵩山派武功練得超一流？
而岳不群練一流的華山派武功，最多勉強(qiáng)保持在第一流。
東方不敗從一個(gè)死了爹娘的窮小子，到童百熊麾下的一個(gè)副香主，再到被任我行青睞，成為日月神教的政治明星，又練了什么高明武功了？
再高明的武功，能高明過(guò)童百熊、上官云、賈布去？
那他怎么憑什么武功與童百熊并肩作戰(zhàn)，力戰(zhàn)路東七虎的？
他憑什么武功獲得整個(gè)日月神教的一直心服口服的？
還不是人家天賦好，硬生生的練成了天下第一？
所以，要想讓岳不群重振華山派，就得讓他提高武學(xué)天賦。
提高武學(xué)天賦的關(guān)鍵在于什么呢？
練武的天賦根骨？
延長(zhǎng)練武時(shí)間？
還是其他？
陳昭表示都不需要。
他也沒(méi)有本事給岳不群脫胎換骨，變成一個(gè)武學(xué)天賦高的沒(méi)邊的人。
只有一個(gè)辦法。
那就是增加悟性。
悟性能大幅度的提高一個(gè)人的武學(xué)上限。
最顯著的例子就是鳩摩智和金輪法王。
高原苦寒，只有僧人才有機(jī)會(huì)練武，也只有具有大智大慧，深悟佛理的高僧，才能練成非同小可的武功。
所以鳩摩智和金輪法王這種有大悟性的高僧一出場(chǎng)，便已經(jīng)立起了絕頂高手的人設(shè)，除了主角或者絕頂高手的級(jí)別，無(wú)人能敵。
如果不出意外，陳昭會(huì)以魂穿岳不群的方式來(lái)到《笑傲江湖》世界，這樣的話(huà)，自己成了岳不群。
不管哪個(gè)階段的岳不群，要想大幅度的提高武學(xué)修為，那就必須提高“悟性”。
“悟性”提高了，對(duì)于武學(xué)典籍的理解就會(huì)深入到一個(gè)極高的層次，短時(shí)間內(nèi)必定武功大進(jìn)。
恩，還得有其他準(zhǔn)備工作。