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只想當(dāng)亡國(guó)之君的我昏成大帝

第八十三章教化就是投資?

  “若想讓出海之人能得厚利,我等首先要知道,他們想要的厚利究竟是什么?”

  見(jiàn)魏忠賢眼神越發(fā)不善,常輝沒(méi)有賣(mài)關(guān)子,接著解釋道:“他們出海要從西洋諸國(guó)手里拿到的,當(dāng)然不會(huì)阿堵物,況且那些土人手里也沒(méi)有。

  以往,我廣南東路的海商從西洋諸國(guó)運(yùn)回來(lái)的,大多以香料,名貴木材居多,以后可能要加上糧食。

  然而那西洋諸國(guó)自己有的東西就那么多,每年能產(chǎn)出的東西也就那么點(diǎn),真要等那些海船造好,別說(shuō)是正常交易,就是做無(wú)本買(mǎi)賣(mài),估計(jì)西洋諸國(guó)也填不抱他們的胃口。

  所以,填飽他們的辦法只有一個(gè),就是提高西洋諸國(guó)的物產(chǎn)。”

  魏忠賢見(jiàn)常輝說(shuō)得確實(shí)有道理,這時(shí)候也有了附和他的心情,問(wèn)道:“到底該怎么提高?”

  常輝笑道:“在下只是想仿官家故智也,之前的女真還只是窮山惡水,如今也有了一些繁華的跡象,為何,官家投重資幫女真開(kāi)荒之故。

  女真要什么,官家就給什么,那么多財(cái)物給了女真人,就是女真人什么都不做,坐吃山空,都能吃好幾年。

  更別說(shuō)官家開(kāi)荒之后,還想盡辦法播下良種,如此,才有今日之女真。

  而西洋諸國(guó),與女真有異曲同工之妙,那西洋諸國(guó)所占之地,也堪稱(chēng)是一片寶地,一年三熟不說(shuō),各類(lèi)良木和香料更是因無(wú)人用之,遍布荒野。

  如此寶地,可那些土人卻因其地本來(lái)就物產(chǎn)豐厚,而不思進(jìn)取,極其懶散,甚至有些海商拿著東西去貿(mào)易時(shí),還要自己采摘,稻米更是與雜草混長(zhǎng)。

  所以,若想要西洋諸國(guó)物產(chǎn)豐富起來(lái),一來(lái),就要由廠(chǎng)公賜下一應(yīng)工具,讓其能有物可用。

  二來(lái),就是讓那些土人辛勤起來(lái),讓他們都去干活。”

  魏忠賢的胃口也被吊了起來(lái),憋出一句文縐縐的話(huà)道:“這如何為之?”

  “廠(chǎng)公不是要奉天子之命,傳教化于西洋諸國(guó)嗎?官家還特意說(shuō)要薄來(lái)厚往,甚至可以先賜回禮,廠(chǎng)公不妨賜禮時(shí),多攜帶些工具之物。

  至于讓那些土人動(dòng)起來(lái),也很簡(jiǎn)單,那些土王之流,大多還居住在茅屋之中,尋常麻衣對(duì)其都算是寶貴之物。

  若是廠(chǎng)公賜下錦衣,或名窯之瓷等種種奢侈之物,并在土王之外扶持一批權(quán)貴,讓其偏好我大乾之物。

  如此一來(lái),為從海商手中購(gòu)得我大乾之物,其必然要督促麾下土人辛勞起來(lái),做出足夠之物以易我大乾之物。

  當(dāng)然,廠(chǎng)公也不妨帶些乾人過(guò)去在那些土人之中為官,助那些土王一臂之力。

  不過(guò)那些土王中,麾下之眾,多者可上萬(wàn),少者只有數(shù)千,人力不足,廠(chǎng)公也可傳儒家教化,讓其明晰君臣之道,助那些土王以御其眾。

  但廠(chǎng)公切記,讓那些西洋諸國(guó)為我大乾勞作可以,可萬(wàn)萬(wàn)不能讓有強(qiáng)盛之機(jī)?!?p>  魏忠賢自信道:“女真能變成如今這樣,我東廠(chǎng)在其中可是出了大力的,不就是讓西洋諸國(guó)全都變成女真嗎?我東廠(chǎng)對(duì)此也是輕車(chē)熟路。

  若想帶著土人崛起的,或殺或打壓,而愿與我大乾同流,對(duì)土人敲骨吸髓,被土人視作仇寇的,自當(dāng)助之?!?p>  見(jiàn)魏忠賢明著把扶持買(mǎi)辦政府的事說(shuō)出來(lái),常輝這個(gè)要臉面的文官有些頂不住,連忙糾正道:“是傳教化于西洋諸國(guó),教化。

  那些土人現(xiàn)在可大多與野獸為伍,受我大乾教化后,他們可是能活出個(gè)人樣的?!?p>  魏忠賢點(diǎn)頭道:“對(duì)對(duì)對(duì),是教化,至于之前答應(yīng)你的事,咱家也不會(huì)忘,這就派人把那些船匠挑出來(lái)?!?p>  常輝笑道:“下官在此多謝廠(chǎng)公。”

  于是在大乾廣南路,西洋諸國(guó)那些土人命運(yùn)就這樣被決定了下來(lái)。

  而在開(kāi)封府,一批商人的命運(yùn)也正在被決定。

  在秦構(gòu)嚴(yán)令尚承忠不得入遼國(guó)境內(nèi)一步后,以羊毛之利動(dòng)遼國(guó)根基,就是大乾下一步對(duì)付遼國(guó)的國(guó)策。

  既然是國(guó)策,自然就不可能讓那些商人把押金一交,隨便去干。

  以什么價(jià)錢(qián)收購(gòu)羊毛,以及收購(gòu)多少羊毛,都要由大乾朝廷的官員督辦,因?yàn)橹挥羞@樣,才能確保買(mǎi)羊毛的錢(qián)用到刀刃了,盡量讓遼國(guó)內(nèi)部不穩(wěn)。

  并且那些商人也只能從這些官員手里收購(gòu)羊毛。

  而那些官員又不是義工,把羊毛經(jīng)手一遍后,自然要想辦法賺差價(jià),畢竟那賺的錢(qián)可都是政績(jī)。

  不過(guò)在這羊毛上,單純價(jià)高者得的方法有些不太適用,那些官員都明白細(xì)水長(zhǎng)流的道理。

  更清楚這用羊毛賺差價(jià)只是次要目的,主要目的還是把羊毛織布做成一個(gè)產(chǎn)業(yè),然后讓羊毛能成為有價(jià)值的東西。

  萬(wàn)一他們賺差價(jià)賺得太狠,把羊毛價(jià)錢(qián)抬上去后,那些商人又把羊毛織成的布料賣(mài)得太貴,結(jié)果到最后賣(mài)不出去,那可就舍本逐末了。

  于是,為了在合理范圍內(nèi)盡可能賺差價(jià),那些文官們又操持起了自己的老手藝,考試。

  讓那些商人都寫(xiě)明白自己能以什么價(jià)收羊毛,能收多少,織出來(lái)的布能賣(mài)什么價(jià)錢(qián),以及要招收多少人到作坊上工。

  然后那些官員們盡可能選一些計(jì)劃靠譜,且收羊毛價(jià)錢(qián)比較高的商家合作,把羊毛交給他們。

  “王兄,你看看這個(gè)商賈的計(jì)劃書(shū),也真是絕了,我大乾目前雖然有女工入作坊為工,可總有人拿女子不宜拋頭露面的事反對(duì)。

  結(jié)果他的作坊只收女子,管事的也是他內(nèi)人,作坊內(nèi)嚴(yán)禁男子出入,為此,哪怕他只給那些女子發(fā)的工錢(qián)比其他作坊少一半,也照樣都能把人招滿(mǎn),收羊毛的價(jià)錢(qián)直接能比其他商人高三成?!?p>  呂惠卿看著一個(gè)商家的計(jì)劃書(shū),頗為興奮道。

  王安石卻對(duì)這個(gè)計(jì)劃頗有些看不慣,冷哼一聲道:“此風(fēng)絕對(duì)不可長(zhǎng),什么時(shí)候男女大防變成這副模樣了,以后尋常女子出門(mén),難道還要學(xué)那什么所謂的大家閨秀,出門(mén)以紗布遮面不成?

  對(duì)那些貧苦百姓而言,娶一女子,那可是難得的助力,如果此風(fēng)一長(zhǎng),可是斷了其一條臂膀。

  不行,我一定要嚴(yán)查,這里面有一定要奸商在暗中助長(zhǎng)此風(fēng),就為了像今天這樣,把女工的工錢(qián)壓下去?!?p>  呂惠卿雖然覺(jué)得王安石有些小題大做,但他也不好反駁什么,岔開(kāi)話(huà)題,拿著另一個(gè)計(jì)劃書(shū)沖王安石道。

  

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