當(dāng)晚蒼云叟紅敬天和顧道安駕臨觀(guān)音峰蹭飯時(shí)發(fā)現(xiàn)主人家似乎早有準(zhǔn)備。不僅桌上早早就多準(zhǔn)備了兩幅碗筷，就連一向嘴急的五個(gè)孩子都靜靜的等在桌前沒(méi)有提前動(dòng)筷。滿(mǎn)桌子的冷熱葷素各色菜肴以及餐桌旁排兵布陣一般的一排酒壇，都無(wú)一例外的體現(xiàn)著主人對(duì)客人的熱情與敬意。
酒席宴間所聊之事也得到了雙方滿(mǎn)意的結(jié)果。觀(guān)音峰的主人家還盛情邀請(qǐng)兩個(gè)老人隨時(shí)都可以過(guò)來(lái)吃飯。反正他們的孫子孫女也天天長(zhǎng)在這里吃吃喝喝，那就不差再多添兩幅碗筷。還顯得觀(guān)音峰有些人氣，兩位老人答應(yīng)了這份邀請(qǐng)的同時(shí)也深深感嘆觀(guān)音峰的善解人意和為人厚道。
三天后云弄峰北麓平原與云弄峰山腳下小廣場(chǎng)之間憑空多出一道透明的空間壁障?？此票∪跬该鲄s堅(jiān)若鋼鐵無(wú)人能夠跨越。壁障中央位置有一處門(mén)形入口，門(mén)旁椅子上坐著一位英俊少年。一襲青衫頭別槐木發(fā)簪，案幾上只有一把大茶壺一摞茶杯，少年一邊手托茶盞自斟慢飲，一邊注視著身邊的一排十歲男女孩童從身邊經(jīng)過(guò)踏進(jìn)壁障光門(mén)。壁障內(nèi)側(cè)進(jìn)門(mén)就有掌律署文案組負(fù)責(zé)抄錄的專(zhuān)人，針對(duì)走進(jìn)壁障的候選人進(jìn)行身份信息登記造冊(cè)，最后再統(tǒng)計(jì)這些孩子都被哪些山峰收取為弟子了。待到最終結(jié)束之時(shí)，踏進(jìn)山門(mén)的弟子人數(shù)和各個(gè)山峰收取的弟子人數(shù)必須能夠?qū)ι咸?hào)才行。若是出現(xiàn)人數(shù)對(duì)不上的情況，就有可能是有人借此機(jī)會(huì)潛伏于山中，或者是有新收弟子于山上被害了。這樣就可以根據(jù)進(jìn)門(mén)時(shí)登錄的身份信息知道是誰(shuí)潛伏起來(lái)了或者是在山上失蹤了。小廣場(chǎng)上各峰首座親臨坐鎮(zhèn)，依次排開(kāi)桌案招攬收取自己心怡的弟子入門(mén)。人人都穿戴整齊盡顯仙人風(fēng)范，以此吸引孩子們的注意。
門(mén)口喝茶的自然就是張友仁，目前坐在了一個(gè)很是得罪人的位置上。因?yàn)樗@第一道關(guān)口就是負(fù)責(zé)剔除那些隊(duì)伍當(dāng)中沒(méi)有修行資質(zhì)的，兇狠暴戾心性不善之輩的。能夠通過(guò)此門(mén)者自然認(rèn)為是自己優(yōu)秀，對(duì)看門(mén)人不會(huì)有什么感激之情。不幸被刷下來(lái)的那就只有怨懟了，他們自然也是覺(jué)得自己是優(yōu)秀的，否則干嘛千里迢迢跑到這里來(lái)尋找機(jī)緣。對(duì)于不解釋原因的被淘汰出局自然會(huì)心生怨恨。所以這個(gè)位置就是個(gè)典型的費(fèi)力不討好的崗位。
受委屈的人就有個(gè)愛(ài)抱團(tuán)兒的特性，那些被刷下來(lái)的孩子以及他們的家人，就都聚集在一起咒罵那個(gè)看門(mén)人的同時(shí)研究著自己究竟差在了何處。互相詢(xún)問(wèn)著是不是在門(mén)派里有人引薦，或者是能否有門(mén)路花錢(qián)打通關(guān)節(jié)等等。結(jié)論是無(wú)一例外的沒(méi)有人認(rèn)識(shí)這個(gè)年紀(jì)輕輕就能手握如此權(quán)力的家伙。之前根本就沒(méi)有這樣的規(guī)矩，以前都是可以直接報(bào)名上山的，如今怎么就多設(shè)了一道關(guān)口呢？想要上來(lái)說(shuō)幾句小話(huà)兒或是塞點(diǎn)兒錢(qián)啥的也是不行。那些掌律署維持秩序的外圍弟子將他們攔在十丈開(kāi)外不得近身。只允許一條十歲孩童排成的長(zhǎng)隊(duì)一點(diǎn)點(diǎn)前行。急得這些被剔除隊(duì)伍的孩子家長(zhǎng)團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)，實(shí)在是無(wú)計(jì)可施了就讓孩子重新排在隊(duì)伍后面，或者花錢(qián)打點(diǎn)隊(duì)伍里的某人后加塞兒到隊(duì)伍當(dāng)中。因?yàn)樗麄冇X(jué)得那個(gè)喝茶坐鎮(zhèn)門(mén)口兒的年輕人眼皮子都不抬一下的憊懶模樣，偶爾擋下一個(gè)孩子很有可能是隨機(jī)的往外趕人，完全是憑借心情好壞而為之，并沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)或是具體的目標(biāo)。況且他又不問(wèn)名字，也許再排隊(duì)走一次就能蒙混過(guò)關(guān)了。
然而理想很豐滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)很骨感，當(dāng)這些被刷掉的孩子再次出現(xiàn)在門(mén)口時(shí)又被準(zhǔn)確無(wú)誤的，全部無(wú)一遺漏的剔除出了隊(duì)伍。這種情況不但沒(méi)能撲滅他們內(nèi)心送子上山的希望之火，反而更加堅(jiān)定了他們一定要拜入山門(mén)的決心。因?yàn)樗麄儽贿@看門(mén)人的本事折服了，覺(jué)得山上之人是真有本事的，不然怎么可能都不用眼睛去看就能知道誰(shuí)適合修道，而誰(shuí)就天生根骨體質(zhì)不行呢？若非是他身懷絕技又是怎么做到的呢？所以說(shuō)山上是必須得送孩子上去的，就是付出些代價(jià)也在所不惜。
那些成功看著孩子走進(jìn)光幕的家長(zhǎng)也沒(méi)有離開(kāi)，門(mén)口處被掌律署的弟子們圍成了一個(gè)半徑十丈的半圓形區(qū)域。在這個(gè)區(qū)域之外的光幕外側(cè)趴伏著密密麻麻的孩子家人。他們翹著腳一邊揮舞著雙手一邊隔著光幕尋找著自己孩子的身影。因?yàn)檫@一別仙凡兩隔就不知多少年才能再次相見(jiàn)了，而且最主要的是在爹娘眼中十歲的孩子還很小呢，哪里知道如何好好照顧自己。因此無(wú)論是將孩子送進(jìn)門(mén)內(nèi)的，還是沒(méi)有將孩子送進(jìn)去的家長(zhǎng)都難掩悲泣哭成一片。
其實(shí)張友仁的要求還是很低的，他自然知道世俗之中能有多少修道天才。只要不是全無(wú)一點(diǎn)兒修道資質(zhì)的先天不全之人，或者是心性不佳將來(lái)必然遺禍后世宗門(mén)的人。張友仁都會(huì)給予機(jī)會(huì)放其進(jìn)門(mén)的。而就算是有幸過(guò)了這道門(mén)口，還要看里面的各峰首座能否接收。如果至晚依舊未能獲得某座山峰首座的青睞，就得消了進(jìn)門(mén)記錄暫時(shí)離開(kāi)明天繼續(xù)前來(lái)。直到第五天開(kāi)山門(mén)結(jié)束，有的山峰收取的弟子數(shù)量太少時(shí)，就會(huì)降低標(biāo)準(zhǔn)將剩余的人全數(shù)納入山頭。歷史上也確實(shí)有不少精英是從無(wú)人問(wèn)津的人群里脫穎而出的。所以第五天的打包收取情況還是常常會(huì)有的。
為了避免踏進(jìn)小廣場(chǎng)的孩子就遭到哄搶?zhuān)?guī)則規(guī)定各峰首座只能坐等孩子自己選擇哪位首座。如果孩子選擇了哪位首座，而那位首座又覺(jué)得他的資質(zhì)不適合修習(xí)自己一脈的功法，就會(huì)為其指點(diǎn)去找其他山頭的首座。這種情況一般較少遇到，除非孩子身上明顯具有某一方面的特長(zhǎng)。來(lái)自世俗之地的孩子一般曾經(jīng)有過(guò)簡(jiǎn)單的習(xí)武經(jīng)歷就算是不錯(cuò)的了。而由于各峰首座自身境界所限，就算是真有修道資質(zhì)逆天的良才美玉，他們也未必就能看得出來(lái)。張友仁倒是能看得出來(lái)，奈何眼界太高一般的根本看不上。直至目前還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)能讓人眼前一亮的孩子。
隨著一天時(shí)間漸漸過(guò)去，門(mén)前由原來(lái)的排隊(duì)等候逐漸變成了一會(huì)過(guò)來(lái)一個(gè)孩子，相反的消除記錄出來(lái)的孩子開(kāi)始逐漸增多。平原上聚集的人群在接到自己的孩子后逐漸散去，能夠踏進(jìn)那道門(mén)的孩子回去之后明天還是要繼續(xù)前來(lái)的。因?yàn)檫@種第一天沒(méi)有被山峰選中，隨后幾天里被選中的情況以往是很常見(jiàn)的。畢竟共有五天時(shí)間，就是各個(gè)山峰的首座也會(huì)在第一天把收取標(biāo)準(zhǔn)控制得相對(duì)高一些。所以第一天就順利被選中的幾率本來(lái)就不是很高。
第五天的各峰首座選取弟子活動(dòng)會(huì)在中午之前結(jié)束。接下來(lái)的一下午時(shí)間里，蒼云派的其它山峰首座會(huì)來(lái)坐鎮(zhèn)挑選自己山頭的雜役弟子。雪人峰的首座歐陽(yáng)贊會(huì)過(guò)來(lái)增補(bǔ)雪人峰的雜役人員。其實(shí)雪人峰就是一座正常的山峰而已，也是需要處處打理維護(hù)的，真正的試煉場(chǎng)地不過(guò)是歐陽(yáng)贊的精神領(lǐng)域罷了，跟山峰本身沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)系。
應(yīng)樂(lè)峰的馮四娘所需的雜役數(shù)量也是相當(dāng)驚人的數(shù)量，喜慶集會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)布置，門(mén)派服飾的制作發(fā)放等等都需要大量人手。
白云峰掌律署大師姐白靈兒負(fù)責(zé)的文案抄錄保管等工作也需要大量人手。最終也要張友仁親自負(fù)責(zé)挑選。
龍泉峰首座馬燦也會(huì)在每次的最后一天，去挑選一些身強(qiáng)力壯的孩子跟隨他學(xué)習(xí)鑄劍一道。這對(duì)于那些未能選入山頭學(xué)習(xí)道術(shù)的孩子來(lái)說(shuō)，也是一種不錯(cuò)的選擇。
玉局峰首座李守義也會(huì)在最后一天坐鎮(zhèn)選取一些有烹飪天賦的孩子。這對(duì)于那些貧困的孩子來(lái)說(shuō)絕對(duì)是個(gè)福音。一但被選上從此以后再也不用擔(dān)心挨餓的事情了。
馬龍峰的首座何敬奎也會(huì)在最后一天坐鎮(zhèn)選取大量的弟子。負(fù)責(zé)迎來(lái)送往打掃整理等一系列瑣碎之事。而且他不要求什么修道天賦好壞，只要求聰明伶俐反應(yīng)快，再就是模樣得看著順眼才行。也就是形象要好！
圣應(yīng)峰首座林俊賢也會(huì)在最后一天，親自去選取加幾個(gè)勤快又順眼的孩子打理祖師堂的衛(wèi)生。以及祖師堂附近的園藝工作也得找人完成。
馬耳峰首座王光元也會(huì)在最后一天坐鎮(zhèn)選取一批弟子，經(jīng)過(guò)一番培訓(xùn)之后撒到山下各處進(jìn)行情報(bào)收集工作。
斜陽(yáng)峰首座于在西也會(huì)在最后一天坐鎮(zhèn)收取一大批弟子。負(fù)責(zé)蒼云派歷代掌教長(zhǎng)老墓地的清潔維護(hù)工作。同時(shí)還要在南側(cè)臨海處植樹(shù)種草鞏固堤防。避免海浪侵襲岸邊山上的墓地。
申時(shí)末門(mén)口關(guān)閉只出不入，第一天的開(kāi)山活動(dòng)結(jié)束。迅速返回觀(guān)音峰見(jiàn)兩個(gè)老頭正在餐桌那里對(duì)弈。善解人意的大師姐已經(jīng)將自己捉來(lái)的魚(yú)和紅菱素一起處理干凈。一應(yīng)食材也都清洗改刀完畢。這讓張友仁節(jié)省了不少時(shí)間，一邊著手開(kāi)始煎炒烹炸，一邊暗自琢磨這次一定得找一個(gè)會(huì)做飯的徒弟替代自己才行。