老道一走眾人也嘰嘰喳喳議論著繼續(xù)前進，除了紫微趙長生玉天姬外，人人皆抱怨說你看看人家老道出門還換身新衣服呢，再看看我們有好衣服都不許帶不許穿，穿這土布衣服看著就沒有人家有仙靈氣兒。張圓給大家解釋道：“但凡修行之人大多數(shù)外在展示出的表像都是與內在相反的。就比如我們眾人看著衣著質樸，其實都是馬上就要登上最高那層樓的人了?？浊嗳A挺秀氣的小嘴兒，你能想像他能吞山嗎？玉天姬瘦胳膊瘦腿兒的，你能想像她是力拔山河的戰(zhàn)斗系天賦神通嗎？白采芳那模樣長的怎樣？是不是看見她就想把心都掏出來給她的那般單純可信？她擅長的偏偏是幻陣迷惑人心。我看起來是不是只有十三四歲？其實我是比天地都悠久的老怪物。所有的表像其實都是為了掩蓋什么而展現(xiàn)的！就如市井中弱小的虛張聲勢吹牛裝強大，有錢人喜歡穿著破爛裝窮人，窮人喜歡擺闊顯擺裝有錢?！笨浊嗳A吞山之前的言語曾經被張圓夸贊過，所以受到鼓舞，這次又有了感覺就搶答道：“我知道了，小圓哥你是說剛才那個老道打扮得雖然光鮮，實際上只是個繡花枕頭草包一個對不對？”張圓苦笑道：“理解的有點偏差，你們看到他時，他展示給你們的是什么感覺？是不是儒儒諾諾，溫文爾雅和藹可親像個教書的老儒士？而他正是用這種表像掩蓋他大劍仙的身份！我高他兩個境界看得一清二楚，他已能做到人劍合一，自身如同一把出鞘利劍凌厲無匹，刺目的銀色劍氣光芒萬丈。毫不夸張的說，對上你們其中八個和他同階的幾乎是必死之局。因為他是攻伐類神通對上你們輔助類神通，他占有絕對的優(yōu)勢。表像最能迷惑人，闖蕩江湖最怕幾類人：老人、老嫗、婦人、美女、稚童、乞丐、邋遢和尚和道人。表面看著人畜無害，但卻絕對不能招惹就是這個道理?！?p> 梅山附近屬于丘陵地帶，地勢就如一鍋饅頭無絕谷奇峰，曲線柔和一山挨一山每山皆高約百丈，若沿著山谷洼地蜿蜒繞山而行雖不用上坡下嶺但多水澤溪流難行。唯有見山就爬穿行于山間，和萬妖林高山巨樹的原始森林不同，此處樹木高不過三丈亦不十分稠密，林間也少荊棘藤蔓，只是頻繁的步步登山下山枯燥的重復無甚樂趣，無盡無休的讓人身心疲憊。果然耗費同樣的時間和體力走曲線比走直線行進的距離要短很多，及至天色將晚起火搭帳時亦不曾走出多遠。感覺格外疲憊吃飯時閑聊的心情也沒有。草草吃過飯后就都早早睡下了。
張圓從最初日行一善分身開始，數(shù)量上就根據(jù)自己能承受的極限隨時增加。為什么說要根據(jù)自己能承受的極限呢？無論再強大的靈魂都是有個極限的，以自己的經驗來說動用一半以下的魂力控制分身出去是自己的極限。由于長時間的鍛煉這一少半魂力已經能夠控制分身無數(shù)，由于每個分身都需消耗魂力催動神識去控制，分身數(shù)量又多。所以張圓對絲絲縷縷的魂力掌控的妙至毫顛。相信除了張圓之外這個隊伍中誰也沒有發(fā)現(xiàn)，今天行進的這段路程的詭異之處。那就是自己的魂力在被無形的力量撕扯拉拽，雖不至于被吸力的來源把三魂七魄吸走，但是就自己這些年對魂力掌控的經驗和辯識能力，分明感知有絲絲縷縷的魂氣如絲般被抽離識海，向著一個固定的方向匯聚。大家今天這么累也許就是因為被抽離了大量的魂力，所以這么早就都去呼呼大睡，這也從側面證實了靈魂受損精神萎靡不振的事實。
張圓暗暗咬牙，是誰吃了熊心吞了豹子膽，敢在太歲頭上動土！張圓叫起了紫微、趙長生、玉天姬三人看護著其余八人。自己跟隨那股吸力追隨而去，在一座山腰的山洞前停住，因為吸力就是從這個洞里傳出來的。修為到了張圓的這個高度，他不認為有誰能夠殺死他。但還是很謹慎的走了進去，用眼睛是什么也看不見的，但是這個境界就不一樣了，你說它是神識也好心眼也罷，總之是能看見的。里面地上插著一掛灰色的小巧招魂幡，細看之下詭異而恐怖，那不知什么材質的灰色幡面上浮現(xiàn)著凸起的面孔掙扎嘶吼，欲脫幡而出。一定是沒有法力或法力低微的靈魂被吸入幡中拘壓。若銷毀此幡必然累及其中靈魂，就算是拘出其中魂魄亦不知道如何安置。思來想去專業(yè)問題還得專業(yè)人士來解決，是時候見見那個自己一直能夠感應得到存在的，而自己一直不知道長什么樣子的媳婦了。記得烏巢說她有個身份地藏王菩薩――總攝陰間事！
走出山洞施法封禁了洞口，此封禁只是阻止靈魂繼續(xù)被吸入，而人畜皆可暢通無阻，目的自然是不能打草驚蛇，讓設置此幡的人有所警覺，以便進一步順藤摸瓜找到幕后最終的黑手?；刂翣I帳和趙長生玉天姬大致的講述了事情的經過，叮囑了此處依然不能確定是安全的，一定要提高警惕照顧好大家，自己要出去解決這件事暫時離開一下。二人表示沒事一定不會出問題后張圓便朝富陽村而去。
與一步一步的去書院不同，回家自然不用耗時許久，對于如今的境界只是一步之遙的距離。但是他不敢就那樣一下突然的出現(xiàn)在屋內，不想尷尬的一下子就出現(xiàn)在那個自己一直心心念念長什么樣兒的女孩子面前。其實以自己如今的實力想見一見自己未來的媳婦能是什么難事，為什么一直忍住沒有這么做？除了用各種忙碌給自己打掩護做借口外，主要原因還不是自己雖然嘴上硬氣，內心還是忐忑于見面的那種小尷尬的。不知對方長的漂亮不漂亮，見面會說什么，是不是很好說話？不知對方脾氣好不好，會不會兇自己？如果那樣該怎么辦？這就是為什么自古道：英雄難過美人關！縱使你再大的英雄也怵女人！自古多少叱咤風云的英雄豪杰，在外面威風八面。在戰(zhàn)場讓強敵聞風喪膽，回到家中卻被手無縛雞之力的老婆嚇得噤若寒蟬。有多少治世能臣，經天緯地之才滿腹經綸，于廟堂口若懸河一怒之下敢犯天顏！回至家中便如老鼠見貓，揉背錘肩端湯倒水搓澡捏腳。這是一種說不清道不明的懼怕，無關地位無關本事，俗語講就是跟你當多大官兒沒關系，跟你有多大能耐也沒關系，跟女人的家室門第高低女人的長相美丑都沒關系。就是一個字‘怕’。此怕仿佛來自于先天壓制，深入骨髓。往往越優(yōu)秀的男人越是懼內。就如此刻張圓的近鄉(xiāng)情怯，所怯者，唯屋中心系已久卻素未謀面之人。在山崗上打轉的張圓絲毫沒有察覺，此刻這種前所未有的情緒使他的境界一路暴漲。而正主兒則正在躊躇是不是要再等會兒，等爹娘都睡了見面時要應付的局面會簡單些。對于一起生活十幾年又明知他們都安好的前提下，目前擺在他面前這個將要見第一面的媳婦無疑是可以擺在第一位的。事有輕重緩急和孝不孝順無關，起碼張圓是這樣寬慰自己的。
就在張圓在山崗上天人交戰(zhàn)之時，屋內亦是如此，于芳芷正隨時通過自己地獄里的分身從諦聽那里源源不斷的獲取著張圓的心聲。這與此時張圓因為緊張忐忑所造成的心神失守狀態(tài)有關，還有就是進階后的諦聽天賦神通更加變態(tài)了的緣故。父母早已安睡，做為女孩子準備好迎接自己初次見面的夫君內心更是忐忑。好在自己能夠聽取他的心聲，知道他不是內心懷有齷齪想法的人，知道他內心也是和自己一樣羞澀忐忑的，知道他也是顧及媳婦的感受怕媳婦尷尬而不敢魯莽行事的，知道他對媳婦也是滿懷憧憬期待和重視的。所以心有不忍，不忍心再讓他在山坡上愁苦徘徊。順手拿起一物出門往山坡上迎去，遙遙看見了那個原地打轉急得搓手搓腳的少年。
張圓正在抓耳撓腮不知所措的來回轉圈兒時，突然心有所感猛抬頭見坡下緩緩走來一人。月光下微溫的夜風輕拂她略寬松柔軟的衣褲，緩步舉動間凸顯出纖瘦高挑玲瓏曼妙的絕美曲線，一雙赤足在月光下瑩白如玉，及至近處看那心念已久的面龐，那份純如天然不施粉黛的自然，那眉毛的濃淡那嘴唇的弧線，那眸那鼻那梨窩的淺淡……堪堪都能撥動到自己最癢的那處心弦。沒有什么語言能夠詮釋那種完美，絕不能用刺目的驚艷來理解。它就是自己想要的，那么舒服那么自然既賞心悅目又百看不厭。這就是集山川大地靈秀于一身的大美之神的一項天賦神通，她有著一張在別人心中完美的臉。無論誰看到，都會是那個人內心中潛藏的最完美的面容。再看她的手……我的天哪！這東西累世為人的張圓認得，一種用結穗植物的穗部扎成的，掃塵土的短小用具。北方地區(qū)常見俗稱笤帚疙瘩。這東西的握法有講究，直接體現(xiàn)和決定了你要做什么，一般手握笤帚把手一端就是要掃地或打掃塵土。還有一個更大的功用需要顛倒拿在手中，掄在施暴對象的身體各處。那就是家里的娘親打孩子，媳婦懲戒夫君最趁手的武器――既能打疼又打不殘！嘴里還要伴以如下言詞：“你還敢不敢了？你還敢不敢了？”回答自然是：“媽我再也不敢了！……或者老婆我錯了！……”方可收場。
眼前的女孩子手中正倒提著短小的笤帚疙瘩……