佛門之來由在此方天地內(nèi)共有三重。
不同于玄門有道祖一縷真意親臨，創(chuàng)下道統(tǒng)，玄都宮與五方五帝并起，改天換地，誅滅妖神，好大一番事業(yè)。
其由來之緣，乃是妖神治下，道德顛倒，眾生倒懸，無量人族苦不堪言，求出無期，在這個(gè)過程中，有人返觀內(nèi)照，以消除“痛苦”為目的，創(chuàng)出所謂“苦集滅道”之四圣諦。
自此以后，又有大能之人無師而自悟，在菩提樹下成就，創(chuàng)“十二因緣法”，證就涅槃之...
佛門之來由在此方天地內(nèi)共有三重。
不同于玄門有道祖一縷真意親臨，創(chuàng)下道統(tǒng)，玄都宮與五方五帝并起，改天換地，誅滅妖神，好大一番事業(yè)。
其由來之緣，乃是妖神治下，道德顛倒，眾生倒懸，無量人族苦不堪言，求出無期，在這個(gè)過程中，有人返觀內(nèi)照，以消除“痛苦”為目的，創(chuàng)出所謂“苦集滅道”之四圣諦。
自此以后，又有大能之人無師而自悟，在菩提樹下成就，創(chuàng)“十二因緣法”，證就涅槃之...