經(jīng)過(guò)之前的事，帝俊覺得天庭準(zhǔn)圣的數(shù)量還是太少了。于是他與太一一起邀請(qǐng)去準(zhǔn)圣。
二人最先來(lái)到了太陰星。太陰星上有兩位準(zhǔn)圣，嫦曦和曦和。在帝俊的侃侃而談之下。二人加入了天庭。往后的日子里幾人更是交往甚密。
帝俊與曦和結(jié)為道侶。太一與嫦曦結(jié)為道侶。不過(guò)帝俊想讓整個(gè)洪荒都知道，所以帝俊準(zhǔn)備了一個(gè)盛大的儀式。整個(gè)天庭熱鬧非凡。帝俊還請(qǐng)來(lái)了女媧作為此次的證婚人。圣人代表天道的見證。這便是天婚?。ǖ鼗楸闶亲尩氐酪娮C，人婚便是父母長(zhǎng)輩見證。后世人族將三者歸一。結(jié)婚時(shí)就需要叩拜皇天后土，父母長(zhǎng)輩。就是電視劇里的一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜……）
天道見證，降下功德。四位準(zhǔn)圣收入體內(nèi)。功德對(duì)女媧無(wú)用，便將紅繡球祭出吸收功德。所以后世也用拋紅繡球的方式選擇夫婿。寓意著婚姻天定。
之后有了圣人的名頭，又有數(shù)名準(zhǔn)圣加入。這些大概是洪荒大陸上僅剩的準(zhǔn)圣了。
而伏羲依舊會(huì)抽出時(shí)間去看望人族。此時(shí)的人族已經(jīng)有數(shù)位達(dá)到玄仙修為的人。伏羲經(jīng)過(guò)詢問才知道，老子首座弟子玄都，有時(shí)候會(huì)回來(lái)教授人族功法和法術(shù)。
人族有了自保之力，伏羲同樣很開心。賜下了幾件法寶。當(dāng)然是普通的法寶，太厲害的法寶人族也守不住。
伏羲還親自前往首陽(yáng)山，向老子討要了幾種人族功法和法術(shù)。而有人替他傳道，老子自然樂意。人族對(duì)伏羲也越加的尊敬。
有了自保能力的人族，也在偷偷開始著他們的計(jì)劃。人族以萬(wàn)人為單位，讓新誕生的玄仙帶隊(duì)，開始向著整個(gè)洪荒各處蔓延。
人族每二十年就會(huì)有萬(wàn)人離開此處，去往未知的領(lǐng)域?qū)で笊?。其中死亡的機(jī)率非常大。
每個(gè)人都怕死。為了人族的未來(lái)，那些比較不怕死的便選擇離開。尋找新的生機(jī)。而萬(wàn)人中，更多的是行將就木的老人。他們不是為了尋找生機(jī)。他們只是為了尋找一處埋骨之地。騰出空間，讓他們的子孫擁有活著的希望。
巫族部落附近出現(xiàn)了好幾個(gè)人族部落。人族種植靈谷，畜牧野獸。自給自足。巫族有心學(xué)習(xí)。兩族互通有無(wú)。之后兩族關(guān)系日益密切。隨后開始了通婚。
兩族雖然是不同的種族。但構(gòu)造上是一致的。這也是兩族同意通婚的原因。本來(lái)只是無(wú)心之舉。卻誕生出了巫人。
巫人剛出生與常人無(wú)意，及第之后。便會(huì)覺醒異能（和巫族一樣，就是法則演化的神通）。實(shí)力雖然不及巫族的巫。但勝在與人族一樣，有著強(qiáng)大的繁衍能力。更是擁有元神。
在祖巫的鼓勵(lì)下，不周山附近的人族部落。慢慢的與巫族部落融合。在巫族部落之間為人族部落留出可以生活的空間。巫族部落也隨之不斷的壯大。形成了共贏的局面。
而有些人族部落則選擇了依附神獸，受神獸庇佑。部落模仿巫族。將神獸的樣子制作成圖騰。供族人膜拜。為了方便膜拜，每個(gè)族人都會(huì)攜帶一個(gè)小型的圖騰柱在身上。
人族提供信仰，壯大神獸。神獸將力量賜予人族。部落的祭祀被稱為薩滿。部落的戰(zhàn)士則被稱為圖騰戰(zhàn)士。
至于其他在外的人族就沒有這么好過(guò)了。大部分都變成了妖族的口糧。
還有一些則被當(dāng)作牲口飼養(yǎng)起來(lái)。有些更是成為了妖族泄！欲！的工具，還誕生了牛頭人，貓女等半獸人。這些誕生的半獸人，妖族不待見，人族同樣視為恥辱。（難道有些人生來(lái)便是個(gè)錯(cuò)誤嗎？可是他們什么也沒干??！他們難道就沒有生的權(quán)力嗎？）
在這個(gè)所有種族都比人族強(qiáng)大的洪荒世界。人族如同螻蟻一般。人族所能做的，就是像小強(qiáng)一樣活著。殺不完，滅不盡。只要能活下去。人族的火種就不會(huì)熄滅。只要有希望……
金陵豈是池中物，風(fēng)云際會(huì)便化龍。