第6章 春秋時(shí)代的‘百姓’
咣吱，咣吱，咣吱……
馬車咣吱咣吱又是一頓顛簸，顛的陳語(yǔ)的屁股受不了。
陳語(yǔ)巡視完?yáng)|陂，接下來(lái)還要去巡視西坡。
陳語(yǔ)苦著臉道：
“不行，不行，回去后第一件要做的事就是先修路，不然我早晚要顛出腰間盤突出?！?p> 巡視完西陂后，陳語(yǔ)回到葉公府，第一件事就是吩咐身邊的老仆沈忠，召來(lái)了葉縣名義上最大的官員縣大夫。
縣大夫，即縣令，縣長(zhǎng)的意思。
葉縣是葉公的封地，所以，這縣大夫其實(shí)就是葉公的家臣。
半個(gè)時(shí)辰的功夫，縣大夫張衛(wèi)，風(fēng)塵仆仆的小跑過(guò)來(lái)，見(jiàn)面就拜問(wèn)。
“葉公大人，有何吩咐?！?p> “老夫要修路?！?p> “從今日起，我要葉縣之內(nèi)所有村鎮(zhèn)鄉(xiāng)間官道，路路相通，道路平整，不得有誤！”
“是，是，葉公?！?p> “敢問(wèn)葉公，這一次修路，要征召多少人徭役?。俊?p> “征召徭役？”
陳語(yǔ)眉頭一皺，腦子里已浮現(xiàn)‘征召徭役’的相關(guān)信息。
在這春秋時(shí)代，‘征召徭役’對(duì)平民們來(lái)說(shuō)可不是什么好事，是貴族與統(tǒng)治階級(jí)最官方的剝削方式。
因?yàn)椤髡籴嬉邸?，平民們?lái)給官家干活不但沒(méi)有工資，還要自備干糧，干的不好，一個(gè)不小心，小命都沒(méi)了。
學(xué)過(guò)歷史的都懂，大多數(shù)皇朝末年很大一部分原因，就是征召徭役過(guò)多，官逼民反，平民百姓苦不堪言，不得不反。
身為受過(guò)高等九年義務(wù)教育的現(xiàn)代人陳語(yǔ)，當(dāng)然不可能開(kāi)歷史倒車。
他穿越而來(lái)，自然是要用更先進(jìn)更文明的方法。
所以他不假思索的開(kāi)口道：
“不是征召徭役，是雇傭，以葉公府的名義，雇傭國(guó)人平民修路鋪橋，管飯給錢，明白了嗎？”
“啊？這，葉公，這這可以嗎……”
“這不可以嗎？”
“這當(dāng)然可以，只是……”
“只是什么？老夫心善，雇傭國(guó)人和平民修路，給錢管飯，難道不行嗎？”
“是，葉公大仁大愛(ài)啊，張衛(wèi)替葉縣國(guó)人平民們拜謝葉公恩德！”
“只是這錢糧……”
“嗯，具體一天給多少工錢，管幾頓飯，你和沈忠商量吧，但有一條，全憑自愿，不得強(qiáng)制，另外，不要濫竽充數(shù)者?！?p> 張衛(wèi)不解，又問(wèn)道：“主上，何為濫竽充數(shù)者？”
陳語(yǔ)聞言一怔，他忘了，現(xiàn)在是春秋時(shí)代。
濫竽充數(shù)這句成語(yǔ)出處可能還沒(méi)出現(xiàn)。
他懶的多解釋，與是直接說(shuō)：
“就是說(shuō)，年紀(jì)不能大于四十，也不能小于十五的青壯，更不能有偷奸?；娜?，明白了嗎？”
“人數(shù)的話，三百人吧?！?p> “是，主上，主公放心，主上如此仁心，我看哪個(gè)混賬敢偷奸?；貙⑵湔虜喇?dāng)場(chǎng)。”
“別動(dòng)不動(dòng)就殺人，都是我葉縣子民，不能一點(diǎn)小錯(cuò)就殺人，略施小懲即可?！?p> “是是，主上，主上仁心，主上仁心?！?p> 陳語(yǔ)沒(méi)有想到，這件事之后，他每次出行巡視，都會(huì)有一大堆子國(guó)人平民跪拜在路旁，山呼葉公大仁大善，大圣人也。
一點(diǎn)點(diǎn)后世司空見(jiàn)慣的事情，在這時(shí)代卻是天大的仁心善意。
這也是這春秋時(shí)代背景下的特色。
不是平民們太容易感動(dòng)，而是這時(shí)代的平民們太苦了。
現(xiàn)在是春秋年代，華夏文明開(kāi)始綻放文明光華的開(kāi)端。
奴隸主社會(huì)制度才廢除幾百年沒(méi)多久，剛進(jìn)入封建社會(huì)制度。
神圣仙魔都不是虛妄，大禹治水是歷史，而不是神話。
春秋各國(guó)王室貴族身上都流趟著神魔之血。
天潢貴胄不是尊稱，而是事實(shí)。
王室，貴族僅憑天生血脈擁有超凡的力量。
是以，這時(shí)代的平民們?cè)谕跏屹F族們統(tǒng)治階層眼里，那真的是螻蟻般存在，比黑奴的地位好不到哪去。
在后世2000多年后文明燈塔光芒照耀之國(guó)，照樣還有黑奴后裔被白人壓迫的不能呼吸。
那么，再想想現(xiàn)在的春秋年代，平民們的生活是怎樣就更不用多說(shuō)了。
平民就是草民，是草芥，如草一般。
甚至都不能用百姓來(lái)稱呼。
因?yàn)樵谶@春秋時(shí)代，‘百姓’這個(gè)稱呼，其實(shí)是對(duì)百家貴族的簡(jiǎn)略說(shuō)法。
貴族，國(guó)人之下，才是平民，平民之外，還有野人之分。
一百多年前，國(guó)人野人分隔開(kāi)始在春秋各國(guó)逐漸打破，沒(méi)落的王公貴族融入中下層國(guó)人階級(jí)，由此開(kāi)始，姓與氏方才合流。
以國(guó)為姓，以居住地為姓，從此興起。
比如西門，東郭，甚至未來(lái)葉公的后人子孫，沒(méi)資格繼承葉公的沈姓，只好姓葉。
這也是未來(lái)葉姓的鼻祖開(kāi)端。
就連葉公沈諸梁本人也是如此情況，他是人皇后裔，祖上曾是姬姓之人。
第一代沈家鼻祖沒(méi)資格繼承姬姓，而是名為沈氏，姓在氏前。
直到后來(lái)，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，滅殺無(wú)數(shù)六國(guó)王公貴族。
打破王公貴族的力量神圣姓，后來(lái)秦二世而亡。
陳語(yǔ)家的老祖宗陳勝和吳廣又喊出，‘王侯將相寧有種乎？’的口號(hào)，徹底打碎王公貴族們的天然神圣性。
身具神魔血脈的‘百姓貴族’也在這時(shí)徹底融入到所有平民之中。
在這之后，‘百姓’才成為了平民們的代稱，才變成了平民百姓。
易經(jīng)有一卦：見(jiàn)群龍無(wú)首，天下大吉。
所應(yīng)之理，就在于此，沒(méi)有人天生就是王公貴族，一切都要靠我們后天努力。
正是因?yàn)楦忝靼琢诉@些，陳語(yǔ)這些日子都沒(méi)怎么出門。
一直呆在葉公府邸內(nèi)研究著葉公藏書閣里留下的修行知識(shí)，功法典籍，研究著超凡修行之法。
力量，才是一切的根本。
葉公藏書閣里的功法典籍有很多，但大多是殘章斷法，不成體系，真正有用的只有兩本。
分別是《周易·秘法》《春秋煉體術(shù)》。
首先是《周易·秘法》，其實(shí)是一個(gè)殘章秘法，因?yàn)槔锩嬷挥幸粋€(gè)秘法【龍戰(zhàn)與野，其血玄黃】，是弱小者面臨神鬼妖魔之類的敵人兩敗俱傷的秘術(shù)，點(diǎn)燃自身靈魂，燃燒召喚出祝融神火，企圖與黑蛟兩敗俱傷。
是的，注意用詞，是兩敗俱傷，而不是同歸于盡。
神魔都有不死性，大多數(shù)情況是神魔受傷后也能很快就好。
比如黑蛟有真龍脈傳承，龍氣護(hù)體，它的元神會(huì)被祝融神火燒傷，但不會(huì)死，可葉公事后卻必死。
由此可見(jiàn)葉公的心性決絕。
但話說(shuō)回來(lái)，其實(shí)一般情況下，神魔懶得與人類為敵的。
原因很簡(jiǎn)單。
如果把神魔比作人類，人類比作螞蟻，祝融神火就是螞蟻咬人。
你看，如果你是人類，你會(huì)隨便去招惹這些咬人的螞蟻嗎？
哪怕你一只手指能按死無(wú)數(shù)，一腳就能踩破螞蟻窩。
可天下螞蟻何其多，殺之不盡，徒增煩惱。
現(xiàn)實(shí)中的熊孩子很少去玩螞蟻，更多的是無(wú)視才是常態(tài)。
這也是人類為何能在神魔橫行的上古年間，依舊延續(xù)繁衍至今的原因之一。
其中人族這樣的祝融神火與其它類似秘法，正是最關(guān)鍵的原因之一。
它讓人類族群這個(gè)擁有了螞蟻咬人會(huì)很疼的能力，甚至不是一般的螞蟻，而是可以蟻多咬死象的食人蟻！
就像人類，對(duì)蒼蠅，蚊子，蟑螂之類的煩人東西，你能拍死無(wú)數(shù)只也沒(méi)用，因?yàn)槟銣缃^不了它們。
所以，有時(shí)弱小反而更容易存活下來(lái)。
歲月匆匆之后，神魔漸少，靈氣漸稀，傳承殘破，點(diǎn)燃祝融神火的周易秘術(shù)使用條件也越來(lái)越艱難了。
必須是人皇血脈，還要有王氣，或者功德做為燃料品。
陳語(yǔ)雖然繼承了葉公的身體和身份，卻因?yàn)槿~公還沒(méi)死透，化身祝融神火，所以王氣這東西，他一點(diǎn)都沒(méi)有。
至于功德，這東西說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是要做有利于人族的好事，善事，人們感激敬佩下誕生的純凈情感能量。
和功德類似的情感能量，就是變種的信仰之力與香火之氣。
不管是王氣，還是功德，都是類似于汽油能源一樣的東西，而周易秘術(shù)就是用靈魂點(diǎn)燃這它們，最終造成各種各樣神奇的秘術(shù)效果。
但使用代價(jià)太大，別說(shuō)他現(xiàn)在身上即沒(méi)有王氣，也沒(méi)有功德。
就算能用，陳語(yǔ)看完后也不敢去用。