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遺世縹緲

第三十四章 洞觀

遺世縹緲 葉無(wú)缺 1304 2021-07-03 23:02:02

  不知不覺(jué),全國(guó)各高校已正式開學(xué),無(wú)論是大一新生,還是大二大三,甚至大四學(xué)生都逐漸進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  徐陽(yáng)選的專業(yè)是計(jì)算機(jī)系,畢竟計(jì)算機(jī)對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)短時(shí)間內(nèi)很難過(guò)時(shí),只會(huì)不斷提升,實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破。

  而阮媛姝沒(méi)有和他選一樣的專業(yè),則是選了管理學(xué),可能是潛移默化中受到她媽媽林清竹的影響,因此才選擇管理學(xué)。

  大學(xué)生活,對(duì)于大一新生來(lái)說(shuō)是新奇的,比起中學(xué)時(shí)期的緊迫,大學(xué)氛圍略顯輕松。

  但并非就是說(shuō)高校管理松散,而是一種開放性的培養(yǎng)模式,真正讓年輕人實(shí)現(xiàn)獨(dú)立思考的能力,給予年輕足夠的自主空間,去思考自己究竟向成為一個(gè)什么樣的人?

  因此,大學(xué)生往往出現(xiàn)兩極分化,一部分依舊努力刻苦,為目標(biāo)奮斗,而另一部分則松懈下來(lái),認(rèn)為考上大學(xué)就不必學(xué)習(xí)了。

  殊不知,大學(xué)才是真正學(xué)習(xí)社會(huì)生存技能的地方。

  不過(guò),充分地自主空間與時(shí)間對(duì)還是學(xué)生的年輕人而言,或許有人抱有贊成和不贊成兩種態(tài)度。

  但,對(duì)徐陽(yáng)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是贊成的。

  因?yàn)樗枰罅繒r(shí)間積累古文字,乃至有些古文字十分生僻、需要大量查閱資料才可明白其意,很耗時(shí)間。

  除此之外,他想不到其他辦法,只能一個(gè)一個(gè)地去慢慢積累。

  或許可以找到一位精通古文字的教授,然后將三塊石刻上的古文字撰抄下來(lái),再由精通古文字的教授翻譯。

  徐陽(yáng)思考了很長(zhǎng)時(shí)間,最終還是放棄這種想法。

  一是在沒(méi)弄明白《霊書》上記載的術(shù)法是否存在危險(xiǎn)之前,他不想任何人接觸《霊書》。

  二是《霊書》本就帶有邪性,被人觀閱其中術(shù)法便能自主在觀閱者身上運(yùn)轉(zhuǎn),讓人總認(rèn)為后續(xù)會(huì)有隱憂在身上發(fā)生。

  基于此,他只能獨(dú)自研究古字,對(duì)于未知,他深信解決問(wèn)題的辦法只能成問(wèn)題發(fā)生的源頭著手,如此才能提高成功率。

  一晃,從軍訓(xùn)結(jié)束,到大學(xué)正是開學(xué)已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月,還有一兩周便進(jìn)入十月,國(guó)慶節(jié)就要來(lái)臨。

  意味著,云錦山道一門掌門收親傳弟子的時(shí)間不早了,徐陽(yáng)已經(jīng)打定主意去赴張丹云道士的約。

  當(dāng)然,他并非是不愿方張丹云道士的鴿子,而是內(nèi)心確實(shí)對(duì)道一門各種符箓充滿興趣,想試試能否有機(jī)會(huì)進(jìn)入其藏書閣觀閱。

  而在去云錦山前,他想盡可能提升實(shí)力,不為別的,只為自身安全著想。

  雖然道一門乃道教正統(tǒng),不過(guò)徐陽(yáng)確實(shí)與之不熟,因此多一分防備無(wú)可厚非。

  整整一個(gè)多月,他上完課就往圖書館跑,甚至上課時(shí)都沒(méi)有聽課,而是在課堂上研究古文字資料。

  加上平時(shí)積累,盡管他自認(rèn)為自身古文字積累還不算充足,可隨著十月逼近,他覺(jué)得時(shí)間不夠,打算先看看記載攫靈術(shù)石刻的另一面。

  Q大圖書館中,徐陽(yáng)坐在不起眼的角落,周圍都沒(méi)有人,他將石刻擺放在桌子上,辨認(rèn)另一面的古文字。

  與他想的一樣,石刻每一面記載一種不同術(shù)法,而這一面并非攫靈術(shù)的續(xù)篇。

  徐陽(yáng)很艱難地辨認(rèn)完這一面的古文字內(nèi)容,期間有查閱了部分相關(guān)資料,才徹底弄懂其中意思。

  與第一次閱覽完攫靈術(shù)篇一樣,他剛將新的一面閱覽完,不需要他去總結(jié)命名,腦海中自然而然的便出現(xiàn)了一種念頭。

  “洞觀!”徐陽(yáng)情不自禁將腦海中的念頭輕聲說(shuō)了出來(lái)。

  根據(jù)石刻內(nèi)容,此篇專修六識(shí),但與他此刻六識(shí)不同,乃為“神覺(jué)”,一旦修成,可洞悉事物本源,觀想宇宙奧妙,無(wú)比玄妙。

  通過(guò)修習(xí)攫靈術(shù),徐陽(yáng)早已不再對(duì)石刻上記載的內(nèi)容抱有懷疑,刻不容緩,他收拾好石刻,大步走出圖書館。

  他想盡管修成神覺(jué),然后前往云錦山赴約!

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