第二百零三章：孔宣的訴求
是日正午，艷陽(yáng)高照，孔宣如約而至，方一走進(jìn)議事殿，便見(jiàn)到和顏悅色的帝辛已經(jīng)在殿中等候，更是早已擺好了一桌酒食。
孔宣連忙上前躬身行禮：“拜見(jiàn)大王！”
帝辛抬手指了指自己對(duì)面的空位，微笑回道：“不必多禮，先吃飯?！?p> 孔宣也不推辭，道了句“謝大王！”然后便入座，只感覺(jué)面前這個(gè)性情平和的大王，和昨日爆發(fā)威能擊敗哪吒的好似兩個(gè)人一般。
“昨日微臣打擾了大王修煉，還請(qǐng)恕罪。”
帝辛自顧自的飲了一杯酒水，抬眸意味深長(zhǎng)的看了一眼孔宣，擺了擺手說(shuō)道：“無(wú)妨，不知愛(ài)卿找寡人是有何事？”
孔宣有些猶豫，昨晚見(jiàn)到帝辛能夠使用靈力，甚至能夠直接納靈力入體，不需要任何轉(zhuǎn)換，孔宣心中也十分異動(dòng)，現(xiàn)在孔宣自己是準(zhǔn)圣境界，乃是無(wú)限接近圣境，但卻還是與圣人有著天差地別。
但到了太乙玉仙的準(zhǔn)圣層次，已經(jīng)沒(méi)有辦法再一步進(jìn)境，因?yàn)檫@個(gè)境界本就是圣人之下的極限，能夠再提升的，唯有自身的戰(zhàn)力了，比如仙氣！
仙氣的本質(zhì)是靈氣的質(zhì)變，這是每一個(gè)到達(dá)準(zhǔn)圣境界的人都有所體會(huì)的心得，想拉進(jìn)和圣人的距離，只有仙氣這個(gè)一個(gè)突破口。
像女?huà)z和西方二圣這種，直接憑借大功德，從金仙跨入圣境的圣人，是不會(huì)使用仙氣的，若是自己在仙氣運(yùn)用的手段上再進(jìn)一步，面對(duì)這種圣人，自然便更有應(yīng)對(duì)手段和一搏之力。
可惜，僅是用仙氣，對(duì)那些從準(zhǔn)圣晉級(jí)圣境的圣人來(lái)說(shuō)，卻是沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，不過(guò)孔宣現(xiàn)在沒(méi)有什么機(jī)緣和功德去晉升圣境，唯有仙氣這一條道能提升自己，自然想從帝辛這里學(xué)習(xí)一些東西。
略微猶豫之后，孔宣還是開(kāi)口之言說(shuō)道：“大王，臣下昨日感知到，大王竟然能夠直接使用靈力，所以···所以想向大王您學(xué)兩手?！?p> 帝辛一聽(tīng)，心道果然如此，對(duì)于靈力、準(zhǔn)圣、仙氣的事情，帝辛也是從人皇鼎中伏羲的神識(shí)化身處得知，再加上原本便知道這孔宣現(xiàn)在是準(zhǔn)圣境界，便猜想過(guò)孔宣是想求教靈力的使用方法。
打趣的看了孔宣一眼，帝辛笑道：“呵呵，愛(ài)卿不是已經(jīng)躋身了準(zhǔn)圣境界，掌握了仙氣的使用方法嗎，再學(xué)這靈力，有什么用處？”
孔宣頓時(shí)一懵：“啊這···大王怎知我的境界？！”
心里緊張起來(lái)，孔宣也是沒(méi)想到，帝辛竟然直接點(diǎn)破了自己的境界修為，自己隱藏了這么多年，就連女?huà)z娘娘之前也是不知道的呀！大王為何知道？
“寡人自然有寡人的辦法，愛(ài)卿隱瞞身份修為，藏匿于朝中，只要不做有損國(guó)家利益的事情，寡人也不遠(yuǎn)多管。”
孔宣十分尷尬，感覺(jué)渾身上下被看光了一般，當(dāng)即說(shuō)道：“大王，臣并沒(méi)有包藏禍心，實(shí)際上，臣只是不想離開(kāi)人間，才隱藏起來(lái)，畢竟臣的身份，與人族有別···”
帝辛點(diǎn)點(diǎn)頭，也不遠(yuǎn)為難孔宣：“嗯，你是妖族嘛，寡人知道，不過(guò)你既然有機(jī)緣晉升了準(zhǔn)圣境界，如今大劫將至，還不撤離，在人間可是有什么訴求？”
訴求？當(dāng)然有！
孔宣現(xiàn)在最大的盼望就是能夠躋身圣境！
但這明顯不現(xiàn)實(shí)，縱觀古今，每一位圣人的誕生，都離不開(kāi)功德！
鴻鈞老祖以功德入圣，又憑借培養(yǎng)六圣而入天道；三清憑借前世盤(pán)古開(kāi)天功德先天為圣，女?huà)z造人成圣，準(zhǔn)提與接引憑借拯救西方的大宏愿入圣，無(wú)不是有大功德在身。
就連最是得天獨(dú)厚的人族，現(xiàn)在的三位圣人，也是在準(zhǔn)圣階段積累了治世之功德才得以入圣，整個(gè)三界，就沒(méi)有憑借修煉實(shí)力入圣的先例！
可是現(xiàn)在的三界，還到哪里去收集大功德呢？三教的大能們，現(xiàn)在都指望傳教收徒，培養(yǎng)強(qiáng)者來(lái)積累功德，可孔宣身為妖族，能有現(xiàn)在的實(shí)力本就是天大的巧合，想再謀求進(jìn)步，難上加難！
孔宣神色有些暗淡，拱了拱手說(shuō)道：
“大王，實(shí)不相瞞，臣下行至如此境界，已經(jīng)是再無(wú)寸進(jìn)，實(shí)在是無(wú)從得到功德，唯有憑借實(shí)力硬性的晉升這一條路，所以便把主意打到了您的身上，想看看能不能學(xué)習(xí)一些經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)自己在仙氣方面的實(shí)力，嘗試著打破桎梏。”
帝辛自然也是知道，修為到了準(zhǔn)圣，誰(shuí)人不想嘗試去突破圣境？就連帝辛自己，也想登臨那種境界，一覽眾山小，擺了擺手說(shuō)道：
“寡人如實(shí)說(shuō)吧，孔宣，并非寡人不愿?jìng)魇诮o你，你為商朝付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孤這些年也都看在眼里，對(duì)你還是放心的，只是，你沒(méi)有天賦！”
然后帝辛便解釋了，自己目前所開(kāi)創(chuàng)的靈虛境界，必須需要靈根才能修煉，雖然妖族天生便能夠自身的妖異，但未必能夠修煉這專屬于人族的功法，為了讓孔宣相信，更是引用了夏啟身為半妖無(wú)法修煉的事情。
孔宣也是這才知道，原來(lái)妖族和人族不能同修，一下子便失望之極，只是道了聲謝，也不再?gòu)?qiáng)求帝辛。
帝辛見(jiàn)孔宣如此，也是覺(jué)得有些好笑，這性情，卻是有些直接了，不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，這種準(zhǔn)圣境界的大修士，現(xiàn)在還是不要得罪了，最好能將其留在朝歌城，在大劫中為人族盡一份力，還是憑借自己前世的記憶，點(diǎn)化一下吧：
“呵呵，你也不用灰心，對(duì)于你嗎，寡人還是有兩條好消息的，只看你愿不愿意相信寡人了?！?p> 孔宣當(dāng)即抬起頭來(lái)，拱手說(shuō)道：“大王！莫要打趣臣下了，若是真有指教，但說(shuō)無(wú)妨！”
“好！寡人便與你說(shuō)說(shuō)，在這人間，你的機(jī)緣在哪里！”
對(duì)于孔宣，帝辛的了解不多，僅是知道在封神大劫中，是站在商朝一方的，擁有恐怖的神通五色神光，無(wú)物不可擒，無(wú)人能敵，就是連傳聞中的陸壓道人，都要避其鋒芒。
現(xiàn)在帝辛再細(xì)品，這五色神光之中，應(yīng)當(dāng)就是融入了仙氣，所以準(zhǔn)圣之下，就是十二金仙也無(wú)法奈何孔宣，最后還是引得西方教的準(zhǔn)提道人親自出手，才擒住了孔宣。
但這孔宣身為妖族，卻是哪怕身死，也入不了封神榜，反倒是被準(zhǔn)提道人引入西方教，成為了后來(lái)佛教中的孔雀明王！