在國朝，素來有個傳統(tǒng)，即“功成做樂，治定制禮”。
禮制，是統(tǒng)治的基礎(chǔ)之一，上到朝廷，下到藩鎮(zhèn)，莫不如此。
尤其是北朝以來，家族政治在大唐漸漸開始消亡，禮制就顯得更為重要了。
二月二社祭，朝廷要進行太社之祭。這一天，圣人的稱呼變成了“皇帝”，在太社神座前的祝版上提署名問題，昭示他與天地鬼神的關(guān)系。
而在地方上，承平多年的河中府，同樣年年祭祀不斷。
社...
在國朝，素來有個傳統(tǒng)，即“功成做樂，治定制禮”。
禮制，是統(tǒng)治的基礎(chǔ)之一，上到朝廷，下到藩鎮(zhèn)，莫不如此。
尤其是北朝以來，家族政治在大唐漸漸開始消亡，禮制就顯得更為重要了。
二月二社祭，朝廷要進行太社之祭。這一天，圣人的稱呼變成了“皇帝”，在太社神座前的祝版上提署名問題，昭示他與天地鬼神的關(guān)系。
而在地方上，承平多年的河中府，同樣年年祭祀不斷。
社...