第十九章 學習語言
梁旭和妹妹巫莎莎十歲了，開始系統(tǒng)地學習語言。
這個時代每一個詞都不是隨便造的，哪怕是苜蓿這個簡單的詞，也不是上帝讓亞當管什么叫什么，什么就是什么那樣簡單。
如果是形容動物，基本上都是你叫它，它就能明白你在叫它。
當然，人類喜歡的動物，一般都是含有褒義，或者喜愛的感覺的。
例如狗的幾種叫法:第一種，正式叫法，薩巫。這是強調狗的平等精神和美德，強調它們守護領地的美德。強調它們對于人類的重大貢獻。他們聽了就會非常高興，而且有榮譽感。
第二種，狗，不是很正式的時候的叫法。狗遇到少女的時候，會發(fā)出“girl”的叫聲。你這樣叫它也是可以的。強調的是它是可愛的，無害的。人類給他們梳理毛發(fā)，獲得狗毛的時候喜歡這樣叫他們。狗非常喜歡人們給他們梳理毛發(fā)，女人們也非常喜歡給狗梳理毛發(fā)。并不是單純因為狗毛有用。
第三種叫法:狼！狼就是狗的戰(zhàn)斗形態(tài)。狗是說它乖，狼這個口令是讓他兇猛或警惕。狼就是把狗的發(fā)音倒過來，狗是能聽懂的。這個發(fā)音也同時表示你需要依靠它。
這個發(fā)音也有野狼這個詞。野狼不是純粹的敵人，狗也可以和他們交往，甚至交配。
我們人類的領地同時也是被認為是我們的這一大群狗的領地。
第四種:羔！這個聲音是狗仔叫聲，意思是看我，看我！
后來的家畜幼崽基本都叫做羔，而家禽幼崽基本都叫崽。
這個時代的詞都很簡單，而且一般都是一個詞如果和男人有關，這個詞反過來就和女人有關。而且大多數都時候是先定下來和女人有關的詞，然后反過來表示男人。另外有一些詞是同一個行為中，一部分行為代表男人，一部分代表女人。
例如:搏擊這個詞（發(fā)音，而不是漢字），語感上其實是女人拼命做的一件事。這個詞用來表示女性生孩子。
把搏擊反過來，基伯這個詞，今天在漢語和日語里這個讀音還都有，寫法不一樣，但是用法一樣。都是表示“種孩子”和男**官。
隆基這個詞代表男女通用的，圍在腰上，類似裙子的服裝。主要作用手防止狒狒襲擊人類。狒狒對人是性犯罪動機的襲擊，而不是因為饑餓襲擊人類。
基隆這個則表示脫掉隆基下海游泳。
發(fā)明船以后，港口也叫隆基。取的還是下海的地方的意思。
勇這個發(fā)音是打水的意思。這個年代打水的工具是泥和藤條做的筐，被火燒過了而不漏水。其實還是很重的。
涌是咕嘟咕嘟冒水的意思。
勇還有個含義是替女人打水的意思，因為重量和安全等原因，以及疼愛妻子等原因。
男人和狒狒，和其他野獸戰(zhàn)斗的行為也叫勇。就是比替女人打水，更被女性贊美的行為。
女人保護孩子也叫勇。
把人或動物形象燒硬而使其不易變形也叫俑。取的是替代的意思。
這個時代字還是很少的，但是每個詞造詞，發(fā)音都很講究。
音調有五音而不是現代漢語的四聲。多了表示先上后下，先好后壞的入聲。
陰平用來表示客觀事實。
陽平表示提倡贊美。
賞聲表示經過波折然后成功。
去生表示反對的事情，以及殺動物吃肉這樣的行為。如果吃不下那么多，就不多殺家畜家禽是美德。但是壩魚不在此列，人帶不走的，海鳥就吃掉了。壩魚的收成是不能做到完全穩(wěn)定的。
同時有八個聲表示音調，分別是從低音5到5這八個音調。6和7以及高音1或者更高的音，除了歌詠的時候，是不會用的。
從低音5到高音5這八個音是日常用語就會用到的。
母親說:其實鳥兒也是這樣的，人仔細聽就能聽懂鳥兒在說什么。鳥也是能聽懂人的語言的。
梁旭心想:聽懂情緒至少不難吧？
低音5以下的聲音在歌詠中是禁止的，因為會迷惑人心。
低音5表示公平就可以了，但是不是越低越公平。
更低的聲音會給人帶來刺擊，但是這些刺激是不道德的，會誘使人們犯罪的。
除非是形容狒狒，和狒狒一樣對人類犯罪的惡人才可以用到低音5以下，那是表示想象中的深淵的聲音?，F實中的深淵也不會用到低音5以下。
——因為聲音可以前后作為參照，用音調降低表示低谷就可以了。
梁旭和巫莎莎表示明白了。
梁旭心里想:低音5以下，不經過專業(yè)訓練也很難唱出來啊。
持續(xù)發(fā)出低音5以下的發(fā)音，自己和別人的感覺叫做“顧東”，會對胸腺部位造成刺激。聽這個頻率的聲音，會讓人有犯罪的沖動。
貓表示舒服的呼嚕聲是人類感覺舒服的極限，如果貓發(fā)出更低沉的呼嚕聲，這只貓人就不該養(yǎng)了。
另外有兩大禁忌就是:第一，不可以說話嘴不張，嘴不動。這是對別人和動物都不禮貌的。
第二，不可以同時說兩句話。就是通過特殊的咬字方法和調整發(fā)聲部位，同時表達兩件事情。也不可以故意制造歧義。
——魚就是魚，燕就是燕！
梁旭和妹妹巫莎莎表示記住了。