2016年6月25日
前次去蘇州游玩時(shí)，江南水鄉(xiāng)的柔美給我留下了極好的印象，我還想去那種地方，就想到了位于浙江的紹興，故昨天我電話征求了菏桐他們的意見，結(jié)果是我們定于今天去往那里。
8時(shí)30分許，我們準(zhǔn)時(shí)在老地方會(huì)合。因也來建議先去紹興東湖，故在他的引導(dǎo)下我們乘船直接飛到那兒，繼之降落于其附近一無人處。待下了船，我們來到景區(qū)，并買票進(jìn)入了。原以為這個(gè)季節(jié)紹興會(huì)很熱，沒想到今天是陰雨天氣，感覺還算舒適。
過小橋，我們來到游船碼頭，見到了傳說中的烏篷船，這讓我們有了乘船一游的沖動(dòng)。在買票后，我和也來上了一條烏篷船，菏桐和特嘎則上了另一條。小船搖晃著前行，這是用腳劃動(dòng)的黑棚小木船，設(shè)計(jì)巧妙。
也來說：“東湖位于紹興古城東6公里處，所在地原為一座青石山，因秦始皇東巡時(shí)曾在此駐駕飲馬而稱‘箬簣山’。漢代以后，箬簣山成了紹興的一處石料場，經(jīng)過千百年的鑿穿斧削，采用特殊的取石方法，搬走了半座青山，造成了高達(dá)50多米的懸崖峭壁，勞動(dòng)者取石還普遍深入到地下20多米，久之，就形成了長過200米，寬約80米的清水塘。清末，紹興鄉(xiāng)賢陶浚宣眼光獨(dú)到，通過筑堤圍湖，對水面稍加拓寬，使堤外是河，堤內(nèi)是湖，致湖中有山，山中藏洞，遂成東湖景觀。后又經(jīng)數(shù)代百余年的裝點(diǎn)，終使東湖成為一處巧奪天工的山水大盆景?！?p> 東湖景區(qū)不大，但清凈雅致、山形獨(dú)特，且難得的是湖水清澈，傍著山峰，如同一面水鏡。
不多時(shí)小船轉(zhuǎn)向，且連鉆了2個(gè)石洞，其中之一叫“陶公洞”，入口狹小，僅能容一艘小舟緩緩進(jìn)入，然洞內(nèi)卻是別有洞天，只聽回音四起，猶如巨大的屏風(fēng)，石壁曲折，垂直入水，宛若天開，在洞底沿石壁可仰望小片天空，有坐井觀天之感。
待船行至終點(diǎn)，我們便離船上岸了。而后，我們步行沿湖岸回返，走的是一側(cè)有些崎嶇的山路，途中我們顧望四周景致，亦覺有些趣味。
紹興東湖，可謂是：
千年石料場，掏空半座山。
筑堤圍成湖，終成大盆景。
游覽過東湖，我們打車來到位于紹興的沈園，并買票進(jìn)入了。
也來說：“沈園原為沈姓舊業(yè)，是南宋時(shí)當(dāng)?shù)孛麍@?，F(xiàn)在的沈園是重建的，但園中的葫蘆形水池，連同池邊的假山、水井，都是宋代遺物。沈園之所以有名，主要是源于陸游在這里寫的一首詞。故事是這樣的，南宋詩人陸游在20歲時(shí)初娶唐婉，夫妻恩愛，卻因唐婉婚后三年未育及小夫妻倆整日吟詩做對可能會(huì)影響兒子仕途等事由而為陸母所不喜，逼迫孝順的兒子休妻，致陸游被迫與唐婉分離。其后，陸游再娶王氏，唐婉見之則改嫁越中名士趙士程。10多年后，陸游春游沈園時(shí)意外與唐婉相遇，陸游傷感之下在園壁題了著名的《釵頭鳳?紅酥手》詞，唐婉讀了不勝傷感，竟一病不起，郁郁而終，病中，唐婉提筆和《釵頭鳳?世情薄》詞一闋。陸游后來為此哀痛至甚，多次賦詩憶詠沈園，有‘傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來’句。陸游晚年更是每年春上必住沈園憑吊，在他84歲時(shí)，也就是陸游辭世前一年，不顧年老體弱再游沈園，并作《春游》詩：‘沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆！’”
特嘎聽了，問：“陸游為何如此聽他母親的話？唐婉的身世又如何？”
也來說道：“這與陸游的家世密切相關(guān)。陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁，東京開封（今河南開封）人，祖籍越州山陰（今浙江紹興），出身于名門望族，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進(jìn)士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經(jīng)學(xué)，官至尚書右丞；父親陸宰亦學(xué)識(shí)淵博，北宋時(shí)曾歷任京西路轉(zhuǎn)運(yùn)副使，后贈(zèng)少師、會(huì)稽公等職。北宋亡國時(shí)陸游才2歲，陸宰因受排擠而長期得不到重用，因此將希望寄托在陸游身上，期望他能在仕途上有所作為。陸游的母親唐氏是北宋名臣唐介的孫女，唐介（1010—1069），宋神宗時(shí)拜參知政事（副宰相），其人剛正不阿，被朝臣稱為‘真御史’。
“唐婉（1128—1160？），越州山陰（今浙江紹興）人，是鄭州通判唐閎的獨(dú)生女兒，祖父是北宋末年鴻儒少卿唐翊?！?p> 我聽后說：“據(jù)說那首著名的《釵頭鳳?紅酥手》詞是陸游在沈園隨感揮毫而就，其才氣令人側(cè)目。唐婉后來和的詞也是非常精彩，但據(jù)說在宋人的記載中只有‘世情薄，人情惡’句，并說當(dāng)時(shí)‘惜不得其全闋’，明代時(shí)，此闋完整詞出現(xiàn)，被疑是后人依據(jù)殘存的2句補(bǔ)寫而成，這是因?yàn)楝F(xiàn)闋相對平淡規(guī)整，若如此看確是可惜，想必原闋定是一番激情文字，這從‘世情薄，人情惡’句中即可看得出來。
“總之，這地方記錄了陸游與唐婉的愛情，令人感嘆。陸游因順了母意才留下這段無比憾事，但也由此，這缺憾美才被凸顯出來，致這凄美愛情千古流傳。”
菏桐他們聽我如是說，都點(diǎn)頭表示了認(rèn)同。
剛游覽過沈園，天就下起了小雨，因此時(shí)也來建議去魯迅故里，我們于是去買了雨傘后撐傘步行前往。
到了魯迅故里，也來說道：“這里是將原來的魯迅中路封閉，變成了步行街?！?p> 雨中，腳下的青石板路和周圍的粉墻黛瓦凸顯了水鄉(xiāng)情調(diào)。一條小河從魯迅故居門前流過，河上有烏篷船在晃悠，其斜對面就是三味書屋。
我們興致地游覽了魯迅祖居、三味書屋、魯迅故居、百草園、恒濟(jì)當(dāng)、土谷祠、長慶寺、靜修庵、咸亨酒店等景點(diǎn)，期間雨時(shí)下時(shí)停。游覽中不時(shí)有臭豆腐的香味飄來，這是景區(qū)內(nèi)的一種小吃。
其間也來說：“現(xiàn)代中國人多是因魯迅而知道了紹興。魯迅（1881—1936），原名‘周樟壽’，后改名‘周樹人’，‘魯迅’是他1918年5月發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名?！犊袢巳沼洝肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇用現(xiàn)代體式創(chuàng)作的白話短篇小說，成為中國現(xiàn)代小說的偉大開端，因此說魯訊是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。魯迅故里的景點(diǎn)都和魯迅有著若近若遠(yuǎn)的關(guān)聯(lián)。
“魯迅祖居是清乾隆時(shí)期周家七世祖購置的宅院，是周家的老臺(tái)門，即老宅子，占地3千平方米，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，極富紹興地方特色，是座典型的封建士大夫住宅。
“三味書屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，也是魯迅的老師壽鏡吾的故居，壽鏡吾在此坐館教書達(dá)60年，從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周圍環(huán)境，仍基本保持了當(dāng)年的原貌?！丁?，即‘讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢’，其大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面，是食之本；讀史記味如喝美酒吃佳肴；讀諸子百家之類的書，味如醬醋，就好比烹調(diào)中的佐料一般。壽鏡吾選授課文注重文采，因其異于傳統(tǒng)，被譏為‘離經(jīng)叛道’。魯迅的座位在書房東北角，那張硬木書桌是魯迅用過的原物，有一次魯迅因故遲到，受到先生批評，就在書桌右上角刻了‘早’字以自勉。魯迅12歲時(shí)始到三味書屋從壽鏡吾先生讀書，歷時(shí)5年之久，以魯迅的文采可大致推斷出壽鏡吾的水平。
“魯迅故居位于新臺(tái)門，新臺(tái)門是周氏家族在清朝嘉慶年間添置的新宅院，占地1.8千平方米，是魯迅出生的地方，魯迅在這里度過了他的童年和少年時(shí)光。周家是北宋大儒周敦頤的后裔。魯迅的祖父在同治年間被欽點(diǎn)為翰林，門口的‘翰林’匾即是光顯此事，后其祖父科場舞弊案發(fā)，其父也被革去了秀才身份。
“百草園在魯迅故居的后面，占地近2千平方米，原是周姓十來戶人家共有的一個(gè)菜園。這里是魯迅童年時(shí)代的樂園，他常來此玩耍，在矮矮的泥墻根一帶捉蟋蟀、拔何首烏，夏天在園內(nèi)納涼，冬日在雪地上捕鳥雀?，F(xiàn)大部分園地保持原貌，泥墻根仍為舊物。
“恒濟(jì)當(dāng)是個(gè)當(dāng)鋪，魯迅少年時(shí)代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落，由小康墜入困頓，被迫經(jīng)常出入恒濟(jì)當(dāng)。
“土谷祠即土地廟，‘土’，指土地神，‘谷’，指五谷神，是魯迅筆下阿Q原型謝阿桂經(jīng)常出現(xiàn)的地方，這里只有一間門面，里面供奉的也只有土地公公和土地婆婆。
“長慶寺與魯迅也有關(guān)系，魯迅出生的那年是閏年，生日是農(nóng)歷八月初三，正好與傳說中的灶司菩薩同生日，按民間說法，這樣的孩子是很高貴的，但是尅星多，怕難以養(yǎng)大，魯迅的父母信以為真，便替魯迅拜和尚做師父，借此護(hù)佑其長大。
“靜修庵是佛家弟子尼姑修行的寺院，也在魯迅的小說中出現(xiàn)過。
“咸亨酒店創(chuàng)建于清光緒甲午年，是酒鄉(xiāng)紹興的百年老店，魯迅小說《孔乙己》使其聞名中外，‘咸亨’二字源于易經(jīng)坤卦‘品物咸亨’句，意為‘萬物得以皆美’，‘咸’作都、皆解，‘亨’是通達(dá)、順利之意，‘咸亨’在此意為生意興隆、萬事亨通之意?！?p> 菏桐聽后道：“魯迅7歲啟蒙，他勤學(xué)好問、博聞強(qiáng)記，課余喜讀野史筆記及民間文學(xué)書籍，在三味書屋拜師學(xué)習(xí)的這5年讓他更好地領(lǐng)承了漢語言國學(xué)，期間的家庭變故則對他的世界觀產(chǎn)生了較大影響。魯迅一生寫有800多萬字的著譯，這與他深厚的國學(xué)基礎(chǔ)有很大關(guān)系。魯迅的毛筆字寫得也很好?！?p> 我們最后游覽的是咸亨酒店，因已是中午時(shí)分，就決定在此就午餐。我們先去收銀臺(tái)辦了充值卡，然后選了茴香豆、燒筍干、梅干菜燒肉、香菇菜心4道菜，又要了幾碗紹酒及若干白米飯，菜品汁味濃重，紹酒醇香回甘，很是開胃生津，因此我們得以美美地就了一餐。待喝過茶，因也來建議去紹興老街看看，我們就此出了魯迅故里。
我們打車來到府山直街，下車后步行游覽，此時(shí)雨停了下來。
也來說：“紹興古稱‘越’‘會(huì)稽’，自新石器時(shí)代中期的小黃山文化開始至今已有九千年的歷史了。據(jù)史載，大禹治水成功，在茅山會(huì)計(jì)諸侯，計(jì)功行賞，更名茅山曰‘會(huì)稽’，‘會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也’，是為會(huì)稽名稱之由來。春秋時(shí)期，於越民族以今紹興一帶為中心建國，稱‘越國’。2500年前，越國大夫范蠡受命‘筑城立郭，分設(shè)里閭’，從此將紹興砌進(jìn)了中國古城史，故紹興古城又叫‘蠡城’。戰(zhàn)國初，越王勾踐大敗吳國，越國疆域拓展至江淮地區(qū)，至周顯王三十六年（公元前333年），楚威王興兵敗越，盡取故吳地并至浙江，越始‘服朝于楚’。南宋時(shí)，高宗趙構(gòu)取‘紹奕世之宏休，興百年之丕緒’之意，于1131年升當(dāng)時(shí)的越州為紹興府，紹興名稱自此沿用至今。
“明代文學(xué)家袁宏道曾說過：‘紹興士比鯽魚多?！B興自唐代以來，共有文武進(jìn)士2238名、文武狀元27名。紹興是可與蘇州相比的江南水鄉(xiāng)。中國的越劇起源于紹興。
“紹興是春秋時(shí)期越國的都城，前面的府山公園即為古都核心區(qū)域，是越王城歷史文化保護(hù)區(qū)，是越國的王城遺址，它位于紹興古城的西部，與蘇州并列為最早的城址未移動(dòng)的兩大古城，古城四周由環(huán)城河環(huán)繞，現(xiàn)留有迎恩門和都泗門?！?p> 邊聽也來說我們邊游覽，這眼前是粉墻黛瓦，撲面而來的是雨后靜謐素雅的水鄉(xiāng)氣息，仿佛古越之風(fēng)猶存。
當(dāng)來至府橫街，我們繼續(xù)沿路而行，后一直走到了倉橋直街。
也來說：“倉橋直街是紹興城內(nèi)的一處老街區(qū)，由眾多彎彎曲曲的小巷子組成。老街中心線的河是越王城重要?dú)v史遺跡，河上架有一些古舊的石板橋。”
這里巷子狹窄，伴著小橋流水，顯得古韻悠長。這時(shí)，天又下起小雨，我們撐傘漫步于小巷深處，人很少，腳下是濕濕的石板路，氣氛古樸、寧靜。
等出了老街巷，我們接著去往附近的城市廣場，因?yàn)橐瞾碚f那里有大善塔。待來到大善塔前，我發(fā)現(xiàn)這確是一座古塔。
也來說：“大善塔始建于南朝梁武帝天監(jiān)三年（504），后屢廢建，現(xiàn)塔高40.5米，塔身為六面七層磚木結(jié)構(gòu)，塔頂為圓形大藻井，以鑄鐵缽蓋頂，缽重約2500公斤。民間流傳頂蓋內(nèi)曾藏有定風(fēng)珠一顆，大如龍眼，所以自從大善塔建起后，臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)不入紹興城，由于大善塔歷代均有修葺，后來也多次遭臺(tái)風(fēng)襲擊，故又有定風(fēng)珠被盜的說法。1957年，古塔進(jìn)行過一次全面整修，彼時(shí)塔頂?shù)蔫F蓋上留有積水，積水中竟有幾尾魚兒在游動(dòng)。
“紹興早在殘?zhí)莆宕鷷r(shí)就盛傳浮船與撐桿之說，大善塔就是兩支撐桿之一，它位于古城中心西營左側(cè)舊大善禪寺內(nèi)院，如今大善禪寺已不復(fù)存在，只有大善塔仍巍然聳立在原處。要想了解浮船與撐桿之說，就要從東漢講起。話說東漢時(shí)，會(huì)稽太守馬臻鑒于紹興水患嚴(yán)重，遂率百姓大興水利，筑起一條西起蕭山東至曹娥長達(dá)一百多里的堤塘，并在沿塘修筑了幾十個(gè)可以啟閉的堰閘，以總納會(huì)稽山三十六源之水和若耶溪七十二支流，形成一個(gè)周圍358里的大湖，這就是名聞遐邇的鑒湖，從此紹興才有了稽山之雄和鑒湖之秀，稽山鏡水也就成了古越紹興的代名詞。但是，一遇反常的洪水潮汐，水患亦難根絕，這導(dǎo)致紹興平原如浮在水上，據(jù)說，紹興城內(nèi)漲水至府山山頂才正好與海面相平。因紹興地形南北狹長，酷似船型，于是就產(chǎn)生了紹興是一只浮船的說法，即船頭朝北，船尾在南，而城北的大善塔和城南飛來山上的應(yīng)天塔則似兩支撐篙，南北兩頭將紹興牢牢泊定，若無此兩篙或兩篙缺一，則紹興古城將如飄泊之舟，或遭傾覆之災(zāi)?！?p> 特嘎聽了道：“是啊，前天中國江蘇鹽城就發(fā)生了罕見的龍卷風(fēng)，大量建筑遭到破壞，可見風(fēng)災(zāi)、水災(zāi)的危害還是很大的?！?p> 我們環(huán)望四周，只見高大的現(xiàn)代建筑林立，大善塔往昔船頭“撐篙”屹立之勢已然難尋了。
離開大善塔，我們向南折行至軒亭口。
也來說：“軒亭口歷來是紹興的鬧市中心，處于南北向的大街和東西向的府橫街相交點(diǎn)，這2條街就形成了魯迅在小說《藥》中所描寫的‘丁字街’。這里原有一座亭閣，橫匾上題‘古軒亭口’，相傳始建于唐代，現(xiàn)已無存。軒亭口也是巾幗英雄秋瑾的就義之地?！?p> 時(shí)過境遷，能證明此間是古軒亭口的就只有一座牌坊和它對面的秋瑾烈士紀(jì)念碑了。
這時(shí)雨停了，因已是16時(shí)許，也來就建議去書圣故里，我們遂打車前往。
及到達(dá)后，我們下車走不遠(yuǎn)就來至蕺山直街，這是一條青石鋪路的古街，街上游人不多。
也來說：“蕺山直街仍留有古城紹興的舊貌，有大片的清末民居。從蕺山直街可以前往戒珠寺。說到戒珠寺，就不得不講講王羲之了。王羲之（303—361），字逸少，原籍瑯琊人。有個(gè)傳說與王羲之的祖上有關(guān)，就是《二十四孝》中的《臥冰求鯉》。相傳，有一對名叫‘王祥’‘王覽’的兄弟，兩兄弟為同父異母。王祥生母早亡，繼母朱氏性急躁，為管教他經(jīng)常操起竹竿追打嚇唬，而每遇朱氏追打王祥時(shí)王覽就趕緊用自己的身體去保護(hù)哥哥。有一次，朱氏斟酒讓王祥喝，王覽生怕母親在酒中下毒，就搶著要代哥哥喝，王祥見狀亦誤以為酒中真的有毒，叫著‘弟弟你不能死’搶回來要自己喝，結(jié)果當(dāng)然是兄弟倆都喝了那酒而都沒事。王祥漸漸地長大，也越來越懂事，對父母的孝行越來越多。有一回，朱氏生病想吃活魚，時(shí)值嚴(yán)冬，王祥知道后立刻跑去河邊鑿冰捉魚。王祥鑿冰為繼母捉魚的事，后被傳成了他臥身于冰河之上用體溫融化堅(jiān)冰為繼母捉魚。后來，王祥、王覽兄弟倆因孝名而被朝廷擢用。這個(gè)故事中的王覽就是王羲之的曾祖父，曾祖父輩的孝行故事對少年王羲之道德觀念的形成影響較大。王羲之5歲時(shí)，王氏家族隨瑯琊王司馬睿南遷到建鄴（今南京），定居在烏衣巷。司馬睿就是后來東晉的開國皇帝，王羲之父親王曠的母親與司馬睿的母親是姐妹倆，而王曠的兩位堂兄弟王導(dǎo)和王敦則為后來東晉政權(quán)的建立貢獻(xiàn)巨大。唐朝詩人劉禹錫有首七律《烏衣巷》：‘朱雀橋畔野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。’烏衣巷是晉代王羲之所在的王氏家族和以謝安為首的謝氏家族兩家豪門大族的宅第所在，詩中所說的‘王謝’就是指他們。王導(dǎo)之后出現(xiàn)的謝安曾隱居?xùn)|山，以諸葛自喻，直到40多歲才出山任職，‘東山再起’這一成語指的就是此事。東晉太元八年（383），謝安指揮了淝水之戰(zhàn)，他以八萬精兵擊敗前秦苻堅(jiān)百萬大軍，從而奠定了南朝長期的安定局面。后來謝家又出了謝靈運(yùn)，他是謝安的曾孫輩，是中國山水詩派鼻祖，而之前王家出了書圣王羲之，其作品《蘭亭集序》貼被認(rèn)為是‘天下第一行書’。王、謝兩家還進(jìn)行了聯(lián)姻，如謝靈運(yùn)的母親就是王羲之的外孫女劉氏。王羲之自幼開始練習(xí)書法，據(jù)說王曠在王羲之12歲時(shí)將自己珍藏的一本筆法秘籍傳給了他。王羲之的書法飄逸瀟灑，如行云流水般自然，故被后世文人所推崇。王羲之憑借門蔭入仕，曾任江州刺史，永和七年（351），49歲的王羲之任會(huì)稽（今紹興）內(nèi)史，累遷右軍將軍，人稱‘王右軍’。永和九年（353）三月三日，王羲之相約謝安等41位好友相聚蘭亭，曲水流觴，飲酒賦詩，與會(huì)者的詩作結(jié)集為《蘭亭集》，王羲之為之作序，這就是《蘭亭集序》，序的內(nèi)容主要是王羲之對人生無常、盛世難再表達(dá)了慨嘆之情。據(jù)《王氏宗譜》記載，王羲之晚年把山東瑯琊老宅舍為普照寺，把會(huì)稽故宅舍為戒珠寺?！?p> 我們興致地聽也來說著，此時(shí)恰好來到題扇橋，也來就講道：“據(jù)說此橋與王羲之有關(guān)。傳說王羲之每次從宅第出來途經(jīng)蕺山街走上小橋，總能看見有位老婆婆在橋頭擺攤賣紙扇。一次，王羲之又過小橋，見老婆婆一臉愁容，頓生惻隱之心，遂提筆在她售賣的一把扇子上題了幾個(gè)字，老婆婆見了，臉上立刻露出憤怒的神色，王羲之便對她說：你只要對人說這是王右軍題的字，用它可以賣出百錢的好價(jià)格。老婆婆將信將疑，按照王羲之的囑咐賣扇，結(jié)果人們爭著來買這把扇子。從那之后，這座橋就被稱為‘題扇橋’了?，F(xiàn)在這橋是清道光八年（1828）在原址重建的?！?p> 離開題扇橋，我們來到位于西街的戒珠寺，因時(shí)間關(guān)系，我們并未進(jìn)入。
也來說：“戒珠寺依山臨街，距今已有1400多年歷史，唐大中六年（852）始改稱此名，‘戒珠’，取戒律潔白又如珠體之意。戒珠寺屢毀建，現(xiàn)存的山門、大殿、東廂等建筑為1924年時(shí)重建的?！?p> 因已是17時(shí)多了，我們于是決定在附近就晚餐。在一家飯店，我們點(diǎn)了糟溜蝦仁、糟青魚干、葫蘆雪菜、紹三鮮這4道菜，又要了幾碗紹酒和幾碗米飯，菜品糟香誘人且不覺油膩，配以紹酒則更覺開胃，故我們愉快地就了這餐飯。
餐后喝茶時(shí)，我想起作詩一事，便請也來為紹興作詩一首，也來即吟誦道：“
魚米水鄉(xiāng)由來久，已知?dú)v史九千年。
人文薈萃流傳廣，文物之邦名士鄉(xiāng)。
大禹治水會(huì)諸侯，計(jì)功行賞于會(huì)稽。
春秋古都越王城，核心遺跡在府山。
千年掏空半座山，天然盆景是東湖。
陸游悲題釵頭鳳，凄美愛情系沈園。
書圣舊地念書圣，魯迅故里讀魯迅。
黃酒之鄉(xiāng)聽越劇，稽山鏡水閱古城?！?p> 聽罷，我們幾個(gè)鼓掌對也來表示了贊賞。之后，我們離開飯店并打車尋至一無人處，待菏桐調(diào)來飛船后便乘船返回了。