四二六 千里轉(zhuǎn)戰(zhàn)回中原

　　種師道聽眾人分析的有理，可是總是覺得哪里不對，他突然想到金人可能是兩路分兵的。于是他說道：“不對，金人絕不會這么用兵，他們可能兩路分兵，一路圍困太原，另一路直奔東京！”

　　眾人一聽，具都大驚，道：“若是如此如何是好?！?p>　　種師道也無助坐在了椅子上，道：“天意！天意！”

　　種師道覺得此時華夏軍已經(jīng)無法到達中原了，不過歷史上東京是第二次才被金人攻破的，第一次他們只是跟宋朝廷要了很多金銀財寶，就北歸了。于是種師道說道：“王定六，不論你用什么方法，讓留在中原的商隊、錦衣衛(wèi)都化整為零，以游擊之法騷擾金軍，阻攔其南下即可。還有給安國郡主送信，讓她無論如何死守太原城等待援軍。西軍各部留在原地皆不可輕動，等我回到延安府再做安排?！?p>　　朱五道：“王爺，如果道君皇帝要是下了勤王的旨意又當(dāng)如何。”

　　種師道說道：“如今留在中原的士兵如何能夠與女真人抗衡，若是貿(mào)然出動，徒增傷亡爾?！?p>　　諸將一聽，種師道這話如同要跟宋廷決裂一般，但是他們都覺得這個很平常了。王定六道：“遵旨?！?p>　　種師道又道：“命令大軍每三天行軍200里，加速東歸。都散了吧，王定六留下。

　　在平時3天也要走180里，現(xiàn)在要求3天走200里，實在算不上什么強行軍，不過要連續(xù)行軍8000里路，這個速度也是不慢了。諸將都知道這樣走四個月，對于士兵也是不小的考驗。因此各自下去安排了。

　　種師道把王定六留了下來，秘密的跟王定六道：“你速去高昌州，用那里的信鴿給安國公發(fā)去密信，讓他無論如何不可取東京勤王。然后你便火速前往中原打探消息，將各種消息發(fā)過來?！?p>　　王定六道：“王爺放心，下官馬上動身。”

　　第二日，種師道帶領(lǐng)西軍加快了行軍速度，一路之上西軍已經(jīng)建立了數(shù)十個的驛站，這些驛站早就不向西域運送糧食了，相反的秀州三策中的押運之策，還將華夏軍劫掠來的財物和苦力（華夏軍將士大量的農(nóng)莊還是在夏寧行省、陜西二路境內(nèi)，那里是非常缺少勞動力）源源不斷通過商隊運往中原。而這驛站也就成了商隊的歇腳之處。另外也有一些水草豐美，土地肥沃的驛站周圍，建立了一些農(nóng)場，有些占據(jù)交通要道的驛站，開始聚集了一些百姓在哪里交易商品。雖然驛站建立時間不長，有些驛站已經(jīng)慢慢的向城市方向發(fā)展了。

　　這些驛站現(xiàn)也為大軍迅速行軍提供了支持，驛站的糧食不多，但是大軍到了驛站附近起碼水源也是有保證的，如果驛站周圍居家百姓多，還可以采購一些糧食?，F(xiàn)在華夏軍什么都不缺，就是缺糧食。以前還可以用秀州三策的籌糧之策收集糧食，可是如今這些地方都是華夏國的土地了，怎么也不能自己搶自己。

　　驛站還有一個作用就是可以傳遞各種消息，錦衣衛(wèi)傳遞消息平時是一天100里，然后加急200里、400里最多是600加急。一個驛站正好是100里，所以每到一個驛站，都會有各種的消息傳遞過來。

　　王定六走后，時遷就負責(zé)收集各種消息，然后整理后在給種師道做決斷。隨著大軍的東歸，各種消息金軍南下的消息越來越多的傳遞了過來，果然正如種師道所料金人是分兩路南下。

　　種師道的大軍走了一個多月，大軍進入了高昌州。還道想在高昌州。還有幾日是元旦了（古代的春節(jié)就是元代），就要進入華夏三年了，所以種師道就命令大軍在高昌州休息幾日。等待過年后在回程。

　　種師道在在高昌州休息的時候，竟然傳來了一個好消息。就是遠在塞北的種世龍卻傳來了一個令三軍振奮的消息，就是種世龍在王進的兒子王彥的幫助下到達了傳說的中的蘇武牧羊的北海，并且越過了北海到達了種師道所說的北俱蘆洲！而且種世龍降服那個產(chǎn)鐵蹄馬乞顏部落，跟他們征調(diào)了300匹鐵蹄馬。

　　這次給種師道送信的就是種世龍派出了10個騎手，騎著60匹鐵蹄馬，一日500速度，連續(xù)跑了30天，從北俱蘆洲一直跑到了高昌州。

　　華夏軍諸將這次西征，看到了高昌馬、伊犁馬、汗血馬甚至大理軍騎得滇馬，各種各樣的戰(zhàn)馬都見識到了。甚至現(xiàn)在在華夏軍的心目中，文相馬已經(jīng)不算什么了特別珍貴的馬匹了。但是當(dāng)將士們見到這種鐵蹄馬的時候還是不住的稱贊。

　　這種鐵蹄馬就是王定六平時稱作的坐騎，整個華夏軍只有王定六有3匹，所以王定六能夠一天行軍600里，現(xiàn)在種世龍送來了這么多好馬，騎馬對于軍中傳遞消息還是非常有用的。

　　種師道看中的并不是這幾十匹戰(zhàn)馬，而是更加看中的種世龍給他畫的北俱蘆洲的地圖，這張地圖雖然潦草但是也有了后世西伯利亞的樣子了。西伯利亞的是后來歐洲人給起的名字，細思是“西伯人的土地”，西伯人就錫伯族人，是組成后世滿洲八旗的一只，種師道穿越之前天朝五十六個民族之中還有錫伯族。只不過那時候錫伯族人大多數(shù)就是聚集在了新疆，是乾隆年間從東北簽到新建戍邊額，當(dāng)時朝廷說80年就可以回到東北故鄉(xiāng)，但是隨著清朝國力的摔落，錫伯族就永遠的留在了新疆，西伯利亞也就沒有了錫伯族的蹤跡。但是從錫伯族的起源來看，西伯利亞也應(yīng)該是天朝領(lǐng)土不可分割的部分。

　　在宋朝的時候那里還不叫西伯利亞，也沒有什么錫伯族。那里有兩個比較大的部落，一個稱為轄戛廝、另外一個稱為斡朗改，這兩個大一些的部落早年間還給遼太宗進貢國得到了遼國的冊封。其他就是一些零星的小部落了，由于這些部落多數(shù)住在林森之中，當(dāng)?shù)厝朔Q呼他們?yōu)榱帜静柯洹?p>　　種世龍還送來了一張白熊皮，這讓諸將都是非常興奮。因為當(dāng)初高昌州種師道向?qū)⑹總冎v述四大部洲的時候，說道了北俱蘆洲有白熊、南瞻部洲有袋鼠、東勝神州產(chǎn)黃金、西牛賀洲土地肥沃，當(dāng)時將士們多少有些疑慮，這次看到了從沒見過的白熊的皮，諸將對種師道更加信服了。而且諸將也對未來充滿的希望，他們倒不是想去冰天雪地的北俱蘆洲，而是更想去西牛賀洲和東勝神州。

　　最讓種師道高興的是種世龍收服了這個個叫乞顏的部落，這個部落的300多名勇士加入了華夏軍。當(dāng)然這件事情種世龍并沒有特別的提及，起碼在種世龍眼里這個乞顏部遠遠沒有那張白熊皮重要。不過種師道可知道，這個乞顏部后世可是出了一個了不起的英雄的。

　　種師道為了鼓舞士氣和兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾，當(dāng)著三軍將士下了眀旨意：第一就是賞賜種世龍和王彥銅錢各萬貫（到達新土地并帶回，賞錢萬貫是種師道定下的規(guī)矩，李俊從日本返回來已經(jīng)得到了這個賞賜。），第二，加封種世龍為平北侯，可以再北俱蘆洲選地建國。第三，由于種世龍第一個到達四大部洲之地，為了特別獎賞可以再北俱蘆洲直接建立王國，而不是公國！第四，王彥被封賞二等平北伯，可以在北俱蘆洲建立侯國，對于王彥剛剛從軍不久可以說是一步登天了。

　　種師道的旨意與其說是獎勵了種世龍和王彥，還不如說是給華夏軍諸將都打了一針興奮劑。種師道眀旨一下，整個華夏軍歡聲雷動，大家都覺得有了奮斗的目標(biāo)了。包括種師道在內(nèi)，沒有人認為中原的女真大軍能夠有什么威脅，畢竟就連西遼軍都成了華夏軍的手下敗將了。

　　種師道下令賜酒賜肉犒賞三軍，華夏軍在高昌州一片歡樂中迎來了華夏三年。剛剛過年錦衣衛(wèi)又傳來了不好的消息，宣和七年十一月十九日，完顏宗望率東路金軍，自平州侵入宋燕山府路。十二月三日，完顏宗翰的西路金軍，也攻陷宋朔、武州，即刻進入宋河?xùn)|路，直奔太原而來。

　　種師道覺得跟預(yù)想的一樣，金人果然兩路南下攻打宋國。種師道思忖再三覺得還是不能急速東歸，如果不計一切后果東歸，到了戰(zhàn)場之上也成了疲憊之師。

　　華夏三年正月初三，種師道按照計劃，留吳震和劉光世鎮(zhèn)守高昌州，自己帶領(lǐng)大軍直奔延安府而來。種師道就接到的消息都是有時間的，他看到前線的消息只要十幾天就傳過來了。所以根本就沒有著急，他感覺一起都在自己的掌握之中，自從打敗了西遼軍的后，種師道多少有些自滿了。他不相信這個世界上還有人能夠威脅到他這個從千年之后穿越過來的先知！

　　種師道穿越以來，還算是順利，出了有千年的知識，還得到貴人相助（李修緣），因此短短5年，就裂土建國了。但是他沒有意思到，隨著時間的推移，他的“先知”的東西越來也少，而誤判的內(nèi)容卻是越來越多。比如其實歷史上沒有宣和七年，實際上華夏三年已經(jīng)就是靖康元年了，此時種師道完全不知道東京和太原都被圍困了。

　　種師道能夠迅速的得到戰(zhàn)場上的消息，主要是由于華夏軍的先進的信鴿系統(tǒng)。可是信鴿傳書也是非常不穩(wěn)定的。高昌州有鴿站，中原的信鴿可以飛到高昌州，但是出了高昌州后只有殘破的歸義城有鴿子站了?，F(xiàn)在得到的消息要從高昌州或者歸義城快馬送到種師道的面前，況且從中原飛回來的鴿子，是放一只少一只，飛到高昌州的鴿子不會自己飛回中原的。需要快馬帶回中原，以前這項工作由商隊完成，現(xiàn)在大戰(zhàn)一開，商道斷絕，送信鴿也就停止了。所以從中原往西飛的信鴿越來也少，種師道得到消息也就越來越慢。

　　同理，種師道發(fā)往中原的消息也是通過信鴿和快馬兩個途徑發(fā)出，信鴿發(fā)出的消息雖然快，但是攜帶的內(nèi)容有限。而且信鴿發(fā)出的消息也不是非常可靠，比如種師道讓種師中不要去東京汴梁勤王，種師中就沒有接到。