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穿到九叔僵尸世界

第72章 趕尸

穿到九叔僵尸世界 美顏怪 2024 2021-06-20 22:43:48

  “四目師叔,你給我講講趕尸這一行業(yè)唄?”正在烤兔子的林希說道,

  林希對趕尸還是非常感興趣的,前世的電影當(dāng)中,只要有僵尸出現(xiàn),就少不了趕尸這一職業(yè)。

  而且那蹦蹦跳跳的僵尸,可是不少人的童年陰影?。?p>  看見林希好奇的樣子,四目道長不由自得,在自己這些師兄弟里面,趕尸他可是專家。

  于是,就向林希說道:“趕尸,又稱‘移靈’,趕尸人利用“秘術(shù)”,將客死異鄉(xiāng)的人的尸體帶回家鄉(xiāng),讓他們?nèi)胪翞榘病!?p>  “師叔,行家一出口,就知道有沒有啊!”林希豎起大拇指說道,接著又繼續(xù)問:“四目師叔,那趕尸有沒有什么忌諱啊?”

  四目道長眼睛一直盯著林希手中的兔子,隨口說道:“當(dāng)然有了,如果你要趕尸的話,一定要記住,趕尸有“三趕,三不趕”之說?!?p>  “哦~”林希疑惑道。

  “三趕:凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕。

  傳說因為他們都是被迫死的,死得不服氣,既思念家鄉(xiāng)又惦念親人。

  可用法術(shù)將其魂魄勾來,以符咒鎮(zhèn)于各自尸體之內(nèi),再用法術(shù)驅(qū)趕他們爬山越嶺,甚至上船過水地返回故里。

  三不趕:凡病死的、投河吊頸自愿而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。

  其中病死的其魂魄已被閻王勾去,不能把他們的魂魄從鬼門關(guān)那里喚回來;

  而投河吊頸者的魂魄是“被替代”的纏去了,而且他們有可能正在交接,若把新魂魄招來,舊亡魂無以替代則會影響舊魂靈的投生。

  另外,因雷打而亡者,皆屬罪孽深重之人,而大火燒死的往往皮肉不全,同樣不能趕?!?p>  林希聽到這,就問道“四目師叔,你現(xiàn)在趕的這些尸,都是‘三趕’當(dāng)中的嗎?”

  “當(dāng)然不是,還有一些出門做生意,被人殺死的,還有因為戰(zhàn)亂戰(zhàn)死的,但是一定要切記,不能趕‘三不趕’的尸。”四目道長叮囑說道。

  說著,四目道長慢慢嚴肅起來,想讓林希不要大意,畢竟這些課都是前輩們歷經(jīng)多年的寶貴經(jīng)驗。

  看到林希鄭重點頭,四目道長又繼續(xù)說道:“現(xiàn)在就跟你說一下這趕尸的由來吧!根據(jù)古籍記載,相傳幾千年以前,蚩尤帶兵與敵對部族廝殺,直至尸橫遍野,血流成河。

  打完仗要往后方撤退,士兵們把傷兵都抬走后,蚩尤就對身邊的軍師說:‘我們不能丟下戰(zhàn)死在這里的弟兄不管,你用點法術(shù)讓這些好弟兄回歸故里如何?’

  軍師說:‘好吧。你我改換一下裝扮,你拿‘符節(jié)’在前面引路,我在后面督催?!?p>  于是軍師裝扮成蚩尤的模樣,站在戰(zhàn)死的弟兄們的尸首中間,在一陣默念咒語、禱告神靈后,對著那些尸體。

  大聲呼喊:‘死難之弟兄們,此處非爾安身斃命之所,爾今枉死實堪悲悼。故鄉(xiāng)父母依閭企望,嬌妻幼子盼爾回鄉(xiāng)。爾魂爾魄勿須彷徨,急急如律令,起!’

  就這樣,原本躺在地上的尸體一下子全都站了起來,跟在蚩尤高擎的“符節(jié)”后面規(guī)規(guī)矩矩向南走。

  當(dāng)敵人的追兵追來時,蚩尤和軍師聯(lián)手作法引來“五更大霧”,將敵人困在迷魂陣里……?!?p>  林希聽得津津有味,對于這些,他以前還真是沒有聽說過,之前跟著九叔的日子,九叔教他的更多的是關(guān)于看風(fēng)水、畫符、陣法等等一系列的知識。

  “趕尸這一行業(yè),則是興起于清朝,清朝有“秋決”的慣例,各州府縣衙門每年秋分時節(jié)都會奉刑部的批文處決死牢中的死囚。

  本地的死囚處決后自有其家屬收尸埋葬,而欲將被處決的客籍死囚則需搬運回故里。

  通常一具尸首需要請四人抬運,花費較大,而請趕尸匠趕尸返鄉(xiāng)則相對費用少,并且可以保證中途不腐不臭,因為被抬之尸一天以后就可能腐爛了。

  當(dāng)時的的一些道士就從中看出了商機,因此趕尸一脈就更加的興盛。

  到了如今,一般都是有修為的道士來趕尸了。

  而趕尸這一行業(yè)在湘西一帶比較出名,那邊還有專門趕尸的大門派,甚至還會煉制高級僵尸,諸如銅甲尸,半步銀甲尸或更高級之類的,作為門派的護法僵尸。

  那邊的趕尸之人,穿著也和我們茅山一派有所不同,趕尸的人是一個身穿道袍的法師

  在法師的后面,則是會有一串或走或跳,身披黑色尸布或白色尸布的‘人’。

  法師不在尸后,而在尸前帶路,不打燈籠,因為他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。

  手中搖著一個攝魂鈴,目的是讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。

  當(dāng)然,那邊也有一些趕尸匠,無論尸體數(shù)量有多少,都由他一人趕。

  不管什么天氣,都要穿著一雙草鞋,身上穿一身青布長衫,腰間系一黑色腰帶,頭上戴一頂青布帽,手執(zhí)銅鑼,腰包藏著一包符。

  尸體若兩個以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來,每隔七、八尺遠一個。

  黑夜行走時,尸體頭上戴上一個高筒毯帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。

  在一些經(jīng)常需要趕尸的地方,途中會有一些“死尸客店”,這種神秘莫測的“死尸客店”,只住死尸和趕尸匠,一般人是不住的。

  它的大門一年到頭都開著,因為兩扇大門板后面,是尸體停歇之處。

  趕尸匠趕著尸體,天亮前就達到“死尸店”,夜晚悄然離去。

  尸體都在門板后面整齊地倚墻而立,若遇上大雨天不好走,就會在店里停上幾天幾夜?!?p>  “師叔,那這樣說來,湘西那邊的趕尸,是用走的?”林希問道。

  “跳的走的都有,這就要看那個趕尸的人怎么弄了,而且那邊的趕尸之人,對于趕尸匠這個詞也是比較忌諱,所以,在內(nèi)行當(dāng)中,又稱趕腳。”四目道長說道。

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