第六十三章天地之門(mén)（求推薦票，月票）
“三弟！”
玉清低聲喝斥。
雖然他也想知道，但這么問(wèn)，未免有些無(wú)禮。
“無(wú)妨！”
鴻鈞老祖卻是微微一笑：“道無(wú)高低，卻有深淺，亦有專(zhuān)一和廣博。”
“譬如鳳祖、元凰兩位道友，以火行入道成道，及至生死，由此以火涅槃。若是說(shuō)廣博，二位道友不如許多人，但論及火之一道，這洪荒之大，卻也無(wú)出其右者。”
鴻鈞老祖舉了個(gè)例子，這才回答：“若論廣博，吾與太玄道友當(dāng)不相上下?！?p> “若論深淺，老道許是要?jiǎng)龠^(guò)幾分的?！?p> “但若論煉寶之能，太玄道友卻是要?jiǎng)倮系蓝嘁??！?p> 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
他靈寶多多，無(wú)需去精研煉器。
三清聞言卻是都不由自主在心里合計(jì)了一下。
如果爭(zhēng)斗廝殺，自家?guī)熥?，勝算更大?p> 昆侖上空，周玄卻是不知道三清拿自己去和鴻鈞老祖相比。
他此時(shí)全心全意調(diào)理萬(wàn)象宮內(nèi)上百先天神祇的大道烙印，以最合理的方式加持萬(wàn)象這座宮城。
使得這件后天至寶氣機(jī)越發(fā)強(qiáng)盛，那絢爛的神光照破洪荒、幽冥，以及諸天，便是洪荒宇宙偏遠(yuǎn)的星海邊緣，許多神魔也被驚動(dòng)。
而隨著大功告成，揚(yáng)眉老祖等先天神祇環(huán)繞周玄身邊，身影映照洪荒、幽冥、諸天，以及星海。
“即日起，吾等立道盟，旨在求道，不理爭(zhēng)斗。”
周玄聲音浩浩蕩蕩傳出，隨即探手，右掌穿過(guò)重重虛空出現(xiàn)在某地，將長(zhǎng)著先天靈根純陽(yáng)果樹(shù)的天陰*洞天攝拿，然后融入萬(wàn)象宮內(nèi)的太玄宮。
這里，將會(huì)是他以后明面上的駐地、道場(chǎng)。
隨后，揚(yáng)眉老祖等人也紛紛出手，施展大神通，挪移洞天福地落戶(hù)萬(wàn)象宮城，作為一處別院。
不過(guò)，也有修為境界道行低的，無(wú)法做到，便暫且作罷。
隨后，周玄帶著眾人入萬(wàn)象宮。
神光收斂，這座巨大的宮城輕輕一震，破開(kāi)空間，遁入虛空深處。
聽(tīng)聞道盟成立，各方勢(shì)力卻是各有反應(yīng)。
祖龍、鳳祖、麒祖等人無(wú)不神色一凝。
旨在求道，不理爭(zhēng)斗。
聽(tīng)著人畜無(wú)害，可誰(shuí)敢小覷？
又沒(méi)有立下道誓，說(shuō)反悔就能反悔！
天魔山，大自在宮。
羅睺聽(tīng)了周玄的話(huà)卻是不由哂笑。
道盟一立，便左右了天下局勢(shì)，如何不爭(zhēng)？
“三族大勢(shì)即成，結(jié)果如何，且看各自手段罷！”
……
萬(wàn)象宮。
諸神匯聚于太玄宮，純陽(yáng)果樹(shù)之下，一場(chǎng)別開(kāi)生面的論道由此而起。
加上周玄，一共四位成道者。
而得道神尊，更有十?dāng)?shù)位。
對(duì)于那些修為境界稍低的先天神祇而言，這太幸福了。
先是論道。
然后是周玄開(kāi)講仙道。
于先天神祇而言，實(shí)際上仙道并不比神道高明。
仙道可真靈寄托天地大道，而神道卻也有天地權(quán)柄在身。
但兩者也是各有優(yōu)劣，對(duì)于先天神祇而言，也是一條可以嘗試的道路。
故而，沒(méi)有人拒絕仙道。
但對(duì)于揚(yáng)眉老祖等人而言，主線(xiàn)依舊是神道！
對(duì)此周玄也并不在意。
在圣人道果出現(xiàn)之前，棄神道的先天神祇恐怕不會(huì)多。
如此，悠悠千載彈指即過(guò)。
論道結(jié)束之后，眾人散去。
揚(yáng)眉老祖等人都是留下一道分身坐鎮(zhèn)，但有些先天神祇卻是打算將自己的道場(chǎng)搬來(lái)，暫時(shí)定居萬(wàn)象宮。
期間也有不少先天神祇前來(lái)加入道盟，周玄等人亦是來(lái)者不拒。
道盟一點(diǎn)一點(diǎn)的開(kāi)始?jí)汛蟆?p> 太玄宮深處，洞天內(nèi)，周玄把純陽(yáng)果樹(shù)移植到自己的太玄洞天內(nèi)，又把從鳳凰一族那得來(lái)的靈根也種在自己的太玄洞天。
如此一來(lái)。
太玄洞天內(nèi)，以混沌湖為中心就有二十四品凈世白蓮、上品先天靈根純陽(yáng)果樹(shù)、上品先天靈根清凈青蓮、上品先天靈根光明圣蓮、中品先天靈根風(fēng)水大黃梨、中品先天靈根火榕。
上品后天靈根地火靈參，下品后天靈根赤龍棗、下品后天靈根金李、下品后天靈根玄幽花。
將這些靈根以先天八卦方位排布之后，周玄又將洞天內(nèi)的記名弟子靜玄等神魔，乃至生靈，全部遷出到外面的天陰洞天，還有造化洞天修行。
以后，靜玄會(huì)帶著原凈世洞天的神魔們?cè)谌f(wàn)象宮修行。
周玄在萬(wàn)象宮的道場(chǎng)，也會(huì)交給靜玄打理。
當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒。
太玄洞天內(nèi)。
周玄元神和未來(lái)身道玄并肩而立，緊接著，過(guò)去身玄天也出現(xiàn)。
此時(shí)，三人并肩立在二十四品凈世白蓮之前。
周玄將一件件靈寶取出。
先天八卦圖，三枚靈珠交予過(guò)去身玄天，如此他便是一手先天八卦圖，一手玄元控水旗。
腦后日月珠、風(fēng)靈珠、雷靈珠三枚寶珠綻放毫光。
天地祭臺(tái)、太元道碑這兩先天至寶交予未來(lái)身。
而周玄自己則是腳踏度世蓮臺(tái)，一手先天五元鼎，一手陰陽(yáng)爐，
甚至連原本穿在肉身上的度世道袍此刻也披在了元神身上。
先天五元鼎是四十道先天道禁的極品先天靈寶，陰陽(yáng)爐來(lái)自鳳凰一族，二十二道先天道禁的中品先天靈寶。
日月珠三十六道先天道禁的上品先天靈寶，來(lái)自麒麟族。
“感謝先天三族，讓我也不那么窮酸了。”
周玄忍不住感慨一聲，隨即也不再拖拉，念動(dòng)之間，道門(mén)和玄黃之門(mén)浮現(xiàn)，在凈世蓮臺(tái)上空。
道門(mén)，是大道之門(mén)。
他的道門(mén)雄偉至極，上面以?xún)羰来蟮罏楹诵?，一條條大道，一條條道則，一條條法則盤(pán)結(jié)，構(gòu)成了道門(mén)。
而玄黃之門(mén)亦是如此，周玄積蓄良久，將自己的玄黃之門(mén)修煉到不遜道門(mén)。
如今，他便是要兩者合一，化作天地之門(mén)，洞開(kāi)混沌，讓太玄洞天化作太玄天。
洞天還算不上完整的天地，必須有所依托。
比如洪荒內(nèi)的諸多洞天，便是依托洪荒。
而太玄洞天依托周玄自身。
諸天，則是一方獨(dú)立的世界。
其內(nèi)大道法則獨(dú)立運(yùn)轉(zhuǎn)，不受洪荒影響。
神道的修行，道果核心，從福地到洞天，從洞天到諸天，是一步步在令自身擺脫洪荒。
直至修成大羅天，道成大羅，吾即道。
從地位上，就徹底和洪荒平級(jí)了，也就超脫了。
這是最直觀(guān)的表現(xiàn)。
修成諸天，成就神尊，就是半步超脫。
而這一步，對(duì)于準(zhǔn)備良久，且又道行精深的周玄來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有什么難度。
只是念動(dòng)之間，道門(mén)便與玄黃之門(mén)合一，化作了天地之門(mén)。
這就是如今周玄修行的道果核心所在。
同時(shí)也意味著，太玄洞天正式化作太玄天。