第四十一章仙道?。ㄇ笸扑]，月票）
昆侖虛之北。
未來(lái)身道玄駐足遠(yuǎn)觀，不禁贊嘆：“萬(wàn)山之祖果然名不虛傳，除了天柱周山之外，洪荒之大，再無(wú)哪一山脈能與起相提并論?！?p> 雄偉的泰山，和眼前的昆侖相比，也只是弟弟。
也難怪，昆侖多先天神祇。
比如太真王母就在生于西昆侖，而之前論道的時(shí)候，太真王母還提到出生于東昆侖的另外先天神圣-三清。
除此之外，太真王母還提到，在昆侖虛的深處還有一位兇獸時(shí)代成道的存在。
而其他先天神祇，光太真王母見(jiàn)過(guò)的，就有上百之?dāng)?shù)。
可見(jiàn)昆侖之盛。
于是。
道玄忍不住運(yùn)轉(zhuǎn)神通，觀昆侖之氣運(yùn)。
卻見(jiàn)昆侖上空，氣運(yùn)匯聚猶如無(wú)邊無(wú)際的云海。
而在云海之中，各有不同的氣運(yùn)顯化。
有的成山形，有的氣運(yùn)如河，也有的氣運(yùn)如華蓋。
又或是顯化成各種飛禽走獸，各有不同，強(qiáng)弱不一。
這每一種成形的氣運(yùn)，都代表了一尊神魔。
除了這些氣運(yùn)，道玄還隱隱看到幾道強(qiáng)橫的氣運(yùn)藏于深處，一時(shí)看不真確。
很顯然，這些無(wú)法觀測(cè)到的，都是有著強(qiáng)大的先天靈寶鎮(zhèn)壓自身氣運(yùn)的存在。
當(dāng)然，這也是他于氣運(yùn)一道上并不怎么精通，強(qiáng)行看清也可以，就是動(dòng)靜太大。
道玄也不去強(qiáng)求，免得驚動(dòng)主人，冒犯對(duì)方。
收了神通，徑直來(lái)到東昆侖，拜訪三清。
三清分別是太清神尊、玉清神尊、上清神尊，在昆侖遠(yuǎn)近聞名，亦時(shí)有在道場(chǎng)與同道論道。
道玄來(lái)的很巧，三清恰好在道場(chǎng)廣邀同道論道，而聽(tīng)道者不計(jì)其數(shù)。
他也不聲張，在外圍落座。
道場(chǎng)中央，論道者有九人，各據(jù)一方，腦后皆神光如輪，皆有一諸天，各具氣象。
九位得道神尊。
道玄靜心聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)九人論道，并非在說(shuō)陰陽(yáng)五行之道，而是在論先天三族之道。
也就是說(shuō)，不是在搞學(xué)術(shù)討論，而是在說(shuō)路線、體系、理念。
九人對(duì)三族之道都有很深的認(rèn)知，相互討論印證，極為深刻。
道玄聽(tīng)了也覺(jué)得受益良多。
突然，九位神尊之中，坐于西方的一人話題一轉(zhuǎn)，道：“近來(lái)西方流傳出有別于三族的一脈修行之道，不知諸位道友可知？”
“哦？不知是何種道途？”
“黑帝道友莫非說(shuō)的是那羅睺老祖所傳的魔道？”
“魔道？神魔之魔？”
“羅睺老祖，他立魔道，難道要分立神魔？”
九位神尊有人感興趣，有人疑惑，有人皺眉。
三清這三兄弟相視一眼，都看到了對(duì)方眼中的一縷不安。
外圍坐著的道玄聞言也不禁挑眉，心神微微震動(dòng)：“羅睺開(kāi)立了魔道？”
先天神祇，時(shí)常又稱為先天神魔。
包括了先天神與先天魔神。
這不是按照善惡來(lái)劃分的。
而是以清濁來(lái)劃分的。
清者為先天神，濁者為魔神。
比如，太真王母，她就能稱為先天魔神。
而東華帝君則是先天神。
這種劃分，在三皇時(shí)代之前是一種常識(shí)。
但隨著天皇蒼離氏一統(tǒng)諸神，立下天庭，就不再分什么先天神和先天魔神，都稱之為先天神祇。
盡管三皇道化之后，都出現(xiàn)神魔相攻的大亂，但先天神祇這個(gè)統(tǒng)稱概念，歷經(jīng)三皇，的確已然成為正統(tǒng)和常識(shí)。
“羅睺立魔道，難道是要聚先天魔神？”
道玄心中也頗為疑惑。
但這個(gè)猜測(cè)隨即被他否定。
“羅睺應(yīng)該不會(huì)這么膚淺，他現(xiàn)在敢拉先天魔神獨(dú)立，先天三族第一個(gè)就要弄死他！”
道玄覺(jué)得，羅睺可能很強(qiáng)。
單對(duì)單對(duì)上祖龍這樣的頂級(jí)強(qiáng)者或許半點(diǎn)都不懼。
但要是先天三族聯(lián)手，他也得跑路。
所以，何為魔道？
道玄和其他神魔一樣，目光都看向那位首先引入這個(gè)話題的存在。
只聽(tīng)那位神尊道：“天上地下，唯吾獨(dú)尊；大道唯我，一心為本！”
好生霸道！
包括道玄在內(nèi)，諸神都不由心驚。
這時(shí)那位神尊又道：“據(jù)聞，成魔道者，修成的并不叫大羅天，而稱之為大自在天?！?p> “大自在天……”
道玄暗暗自語(yǔ)，仔細(xì)體味，然后不禁暗暗搖頭：“大羅天，大自在天，本質(zhì)都是一樣，殊途同歸?！?p> “不過(guò)，‘大道唯我，一心為本’，這的確與神道的‘神與道同’不一樣?！?p> 神與道同，神道的最高成就，道成大羅，吾即是道。
大道唯我，一心為本。
前半句，大道唯我，大道都是我，和神與道同理念差不多，但聽(tīng)上去更霸氣。
但下半句就很不一樣了。
一心為本，即，但問(wèn)本心，從心所欲！
霸不霸道？
霸道！
雖然都在追求超脫，但神道追求操持天地權(quán)柄，即執(zhí)掌天地大道，維護(hù)天地大道運(yùn)行。
而魔道呢？
通俗來(lái)講，就是我想怎么樣就怎么樣。
對(duì)于神道而言，這簡(jiǎn)直是大逆不道！
再看先天三族的三道，實(shí)際上并未完全脫離神道。
而魔道，卻已經(jīng)完全和神道背離了。
所以，當(dāng)琢磨出‘天上地下，唯吾獨(dú)尊；大道唯我，一心為本！’這句箴言的深意后，道場(chǎng)內(nèi)外，頓時(shí)一片嘩然。
魔道對(duì)于諸神的理念沖擊，遠(yuǎn)超當(dāng)初先天三族之道初現(xiàn)的時(shí)候。
道玄卻沒(méi)有什么感覺(jué)，反而暗自贊嘆：“厲害，羅睺厲害，魔道立意遠(yuǎn)比化龍之道、五元化生之道，涅槃之道高遠(yuǎn)?！?p> 可以說(shuō)，魔道直接把神道、化龍之道、五元化生之道，涅槃之道都囊括了進(jìn)去。
昆侖深處，玉京山，紫霄宮。
鴻鈞睜開(kāi)眼眸看了眼西方，自嘆道：“未想羅睺道友也走到了這一步。”
“魔道，好一個(gè)魔道，看來(lái)吾等終究是要做過(guò)一場(chǎng)?。 ?p> 當(dāng)即。
鴻鈞朗聲開(kāi)口，道音傳遍寰宇：“吾乃鴻鈞，今立仙道，有緣者，百年后皆可來(lái)昆侖玉京山聽(tīng)道！”
東昆侖。
道場(chǎng)內(nèi)外，原本還在激烈討論魔道的眾神頓時(shí)一個(gè)個(gè)沒(méi)有了聲音，面面相覷。
道玄聽(tīng)著一驚，仙道要出來(lái)了？
與此同時(shí)。
東海祖龍宮，不死火山的梧桐鳳凰巢，周山之東的麒麟崖，一位位成道者被驚醒，齊齊望向昆侖。