第三百四十三章 第二回合

　　對(duì)于呂所為的宗教入侵，秦軒并沒有做直接的干涉，他只是自顧自地不斷進(jìn)行集權(quán)。

　　隨著帝國境內(nèi)的大貴族一個(gè)個(gè)減少，宮廷貴族一個(gè)個(gè)增加，秦軒也在走向君主專制的時(shí)代。

　　兩百年彈指一揮間，匆匆而過。

　　當(dāng)秦軒將國內(nèi)通過聯(lián)姻的方式，將國內(nèi)最后一個(gè)大貴族消滅之后，他也實(shí)現(xiàn)了自己的君主專制。

　　與此同時(shí)，由于這些年的鼓勵(lì)工商，放開土地兼并限制的政策，國內(nèi)的大貴族雖然消失，但大地主和大商人卻走上了歷史舞臺(tái)。

　　不僅這樣。

　　在秦軒的六部尚書中，雖然有兩人是秦軒的宮廷貴族，有一人是大地主出身，有兩人是大商人，但最后一位禮部尚書卻是個(gè)神職人員出身的家伙。

　　利用宗教的關(guān)系，不僅秦軒，呂所為也能在一定程度上對(duì)他發(fā)號(hào)施令。

　　看著秦軒竟然放任自己的神職人員充當(dāng)六部尚書，呂所為非常好奇。

　　他問道：“從你的記憶里，我知道你所生活的那個(gè)世界并不待見宗教的存在。”

　　“可你為什么要放任我用宗教去控制你呢？”

　　聽到這話，秦軒淡然笑道：“這并不是你的宗教，而是宗教?！?p>　　不是我的宗教，而是宗教...

　　雖然呂所為獲得了秦軒的記憶，知道秦軒是一個(gè)什么樣的人，但對(duì)他的很多觀念，呂所為都是嗤之以鼻的。

　　因此，和秦軒一樣，呂所為無法理解秦軒的說法。

　　看著呂所為用一副困惑的表情面對(duì)自己，秦軒的臉上保持微笑，他回答道：“按照我設(shè)計(jì)的這款游戲規(guī)則，如果我和你一起同意，我們是可以打開游戲后臺(tái)，看到那些隱藏起來的數(shù)據(jù)的?！?p>　　“不如我們就打開控制臺(tái)，我也想讓你看看我看到的東西?！?p>　　聽到這話，呂所為雖有遲疑，但猶豫再三后，他還是和秦軒一起打開了游戲后臺(tái)。

　　接著，秦軒將那位禮部尚書的信息發(fā)送到呂所為那邊。

　　看到那位禮部尚書的信息，呂所為瞳孔一縮，臉上滿是難以置信。

　　只見禮部尚書的宗教信仰那一欄上，雖然寫著他所執(zhí)掌的宗教信仰。

　　但在這個(gè)宗教信仰后面，卻加了一行備注。

　　圣母教改良教派...

　　圣母教是呂所為宗教的名字，但這個(gè)改良教派呂所為卻聽都沒有聽說過。

　　在秦軒關(guān)閉了后臺(tái)之后，他連忙派人去調(diào)查這個(gè)改良教派的信息。

　　炁宮時(shí)間過去幾分鐘，游戲世界里經(jīng)過十多天之后，呂所為得到了這個(gè)改良教派的信息。

　　原來，秦軒手下的禮部尚書所信奉的改良教派，是一個(gè)源自秦軒帝國的宗教教派。

　　他們承認(rèn)了圣母教的大部分信仰，卻否定了只有屬于圣母后代的教皇才能與圣母溝通的事情。

　　他們認(rèn)為，每個(gè)人只要相信圣母，都會(huì)得到庇護(hù)和救贖。

　　與此同時(shí)，他們也拒絕承認(rèn)教皇是他們宗教領(lǐng)袖的事實(shí)，并將秦軒尊為帝國改良教派的宗教領(lǐng)袖。

　　“這是背叛！”

　　雖然這只是游戲，所以呂所為并沒有多大憤怒，但他還是對(duì)這樣的發(fā)展感覺異常震驚。

　　他說道：“難怪你會(huì)說這只是宗教，而不是我的宗教?！?p>　　“原來他已經(jīng)不受我控制了。”

　　看著呂所為，秦軒淡然道：“宗教從來就是披著神權(quán)外衣的政治，它不會(huì)比世俗政治更美好，也不會(huì)比世俗政治更黑暗。”

　　“宗教也有忠誠，宗教也有背叛?！?p>　　隨著時(shí)間的推移，那位禮部尚書開始合縱連橫，通過改良教派的影響力聯(lián)合了帝國周邊幾個(gè)對(duì)教皇國滲透非常反感的國家。

　　在他的引導(dǎo)下，這些國家結(jié)成的聯(lián)盟開始對(duì)教皇國結(jié)成包圍網(wǎng)，同時(shí)四處出擊，打擊那些教皇國的仆從國家。

　　對(duì)于那位禮部尚書的所作所為，呂所為并沒有阻攔。

　　兩百年的發(fā)展，已經(jīng)讓雙方不至于因?yàn)閹资甑幕杪樁a(chǎn)生太多劣勢(shì)。

　　加上他心中已經(jīng)沒有了那份對(duì)勝利的極致渴望，所以他很想看看那位擔(dān)當(dāng)禮部尚書的大主教到底會(huì)做到什么程度。

　　結(jié)果他看到那位大主教帶著十五萬大軍，兵臨圣城...

　　盡管這支軍隊(duì)最終還是被圣母教的護(hù)教軍給打了回去，帝國和教皇國簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。

　　但自己的大主教竟然帶兵來打自己這位教皇，這種結(jié)果還是讓呂所為十分震驚。

　　他問秦軒：“我知道你的信仰，作為一名唯物主義者，你難道不討厭宗教嗎？”

　　聽到這話，秦軒卻說道：“我是一名歷史唯物主義者，我相信生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系?！?p>　　“但唯物主義者更重視的是實(shí)事求是?！?p>　　“在我那個(gè)世界，我們排斥宗教，不是因?yàn)榕懦庾诮瘫旧恚桥懦馍駲?quán)的虛無縹緲，排斥的是一群崇拜著不存在的神祇，并以此壓迫其他人的家伙?！?p>　　“但這個(gè)世界存在修真者，某種程度上也存在神祇，所以我不會(huì)盲目排斥神祇，而是會(huì)思考如何與他們合作，如何依靠神的力量推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，如何將神祇和教會(huì)納入到社會(huì)發(fā)展的體系中?！?p>　　“正是因?yàn)槿绱?，我才?huì)認(rèn)為紅牡丹是在我作為皇帝時(shí)，最有資格成為皇后的女人?！?p>　　“正是因?yàn)槿绱?，我才?huì)將修真的知識(shí)加入到西北十七市的義務(wù)教育知識(shí)體系當(dāng)中?！?p>　　“正是因?yàn)槿绱?，我才?huì)建立紅色警戒，市井之人，人定勝天這些機(jī)動(dòng)特遣隊(duì)，用修真者的力量去對(duì)付修真者?！?p>　　“正是因?yàn)槿绱耍也艜?huì)在不吝于在收獲節(jié)進(jìn)行慰靈儀式，在啟明日組織紀(jì)念預(yù)言家的慶典活動(dòng)，在武神祭籌備大閱兵，將這些天神道的手段借用來作為維持自己統(tǒng)治的一部分?！?p>　　“因?yàn)檫@些東西確實(shí)存在，所以我不會(huì)否定他們，而是將它們納入治國理政的考量因素當(dāng)中?！?p>　　秦軒的一席話與，說的非常通透，也讓呂所為對(duì)秦軒的想法有了一定的理解。

　　約莫過了半個(gè)小時(shí)，那位禮部尚書逝世。

　　呂所為糾結(jié)了一下后，最終還是參加了那位教廷叛徒的葬禮。

　　看著自己在參加葬禮后回圣城的路上被改良派的信徒刺殺而死，然后重生在繼承人身上，于信徒的呼喊聲中成為新的圣座，呂所為久久不語。

　　他知道，這持續(xù)了兩百多年的第二回合戰(zhàn)斗，他又輸了。